重阳节为什么放风筝 重阳节放风筝习俗寓意

　　20xx年的重阳节即将来临，重阳节有一个风俗习惯是风筝，那麼重阳节为什么风筝?有哪些喻意吗?追随我们一起来瞧瞧吧。

　　重阳节为什么要风筝

　　纸鸢又称凤兮、雀鹰。自古以来流传，重阳节时有风筝的风俗习惯。那麼重阳节为什么要风筝呢?

　　据历史文献中记述与唐诗的叙述，东北人风筝多聚集在清明时节，而北方人则多聚集在阴历九月初九重阳节之时，福州市也为此一直保存着重阳节时一定要登高望远风筝的民俗活动。为什么南北方差异如此之大?为什么北方人多在重阳节时风筝?这是由于风筝以其对气侯风速的规定，自身就带上明显的节气性相关。

　　因为北方地区在清明节前三个月内，风频比较稳定，一旦清明节之后，季候风扑面而来，河沙漫漫，因而大家以清明节为交界线，习惯性在那时候风筝，长此以往就成为一种风俗习惯。与之反过来，因气侯的关联，阴历九月，南方地区季风渐强，季节秋色宜人，恰好是风筝的好时候，北方人则培养重阳节时风筝的习惯性。

　　据《漳州府志》记述：“九月登高望远，道童作凤兮放于野，家乡话此谓‘放公叉’。”《厦门志》中也有记述“重阳节，登高望远风筝”一说。

　　重阳节放风筝喻意

　　传说故事，重阳节时风筝是为了更好地“放霉气”，纸鸢越飞越越高越来越远，则霉气也随着高飞远离，甚至有，还需要专业使线烧坏，让纸鸢消退于云水间以外。广东省《鹤山县志》载：“于初秋放纸鹞，是日(九月九日)以火断其线，任其飘然而去，此谓‘流鹞’，以除病症云。”

　　但是与之相对性，另有一种表述则说重阳节风筝是“放吉祥如意”、“放福分”，纸鸢越飞越越好，则福分越浓，风筝者不但不可以折断线丝，还需要想方设法维护之，由于若是线丝断掉，则“吉祥如意”、“福分”也随着飘向远方。二种表述争锋相对，令人莫衷一是，不禁莞尔。

　　虽然“九九重阳风筝”的风俗习惯与气侯节气相关。可是通过难熬的岁月与传说故事的3D渲染，风筝，不仅变成休闲娱乐的新项目，也变成重阳节必做的一件事。流传这来源于汉朝桓景与费长房的小故事。阴历九月初九，桓景向费长房求得驱邪祛瘟的药，迷了路树林，后经幼鸽指引方向，才寻找费。后代为纪念这事，以纸糊幼鸽，登高望远时携带进山派发，有祈愿除去霉气之意。

　　风筝要留意的事宜都是在“风筝线”上。有的地区纸鸢断开是好事儿，代表着把霉气放跑了，有的地区像广东潮汕，纸鸢散了，千万不要捡，当心把他人的“衰运”捡回家了。

　　在广东潮汕乡村，有许多会信运势，觉得每到阴历九月九日“重阳节”是“装运日”。因此此日有的人带上自身的纸鸢登高望远飞翔，意谓“衰运”尽去，“好运气”未来。每个人都想尽办法让自身的纸鸢成功飞翔并任其漂流，以偿愿望。但是有许多纸鸢在半途飞翔时断开，故潮谚曰：“九月九，纸鸢断开漫天走”。对断开飞过来的纸鸢，大家忌捡，怕捡到他人的“衰运”。

　　在福州市，捡断线的风筝究竟晦不霉气，没有一个精确观点，可是福州人重阳登高风筝，最避讳的便是“纸鸢断开”，连提及这几个字全是不被容许的。“断线的风筝”不吉利。代表着有不太好的事会产生。以往大家嫁闺女，刚进门或还没一进门，姑爷就去世了或毁婚，就叫“断开”，由此可见对风筝线断掉这件事情，大家很避讳。

　　中国台湾重阳节风筝的风俗习惯，则与之反过来。风筝时不但外观设计百花争艳，还用“风轻轻吹相咬”(便是玩纸鸢“打架斗殴”)为乐趣。好战者通常会在纸鸢上改装袖箭，如小木工锯片或锐利的铅片等，用于断开另一方的线丝，或是是弄长线丝去缠放大纸鸢的小尾巴，随后再用劲一扯就将大纸鸢拉下来了。

　　假如悲剧纸鸢被扯往下坠地，也通常变成大伙争夺的总体目标。俗话说得好∶“风轻轻吹断截土，抢得溶面糊糊。”也就是说这类猛烈角逐纸鸢的场景。战败者则以“风轻轻吹散了，混蛋(资产)来到一半。”来形容自己的严重损失。