古尔邦节的习俗【必知】

古尔邦节(拉丁语 Eid Adha)，又被称为宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列入伊斯兰教三大宗教节日。古尔邦节的风俗习惯你知道多少呢?下边是由我为各位提供的有关古尔邦节风俗习惯，希望可以帮助到您!

节日活动

古尔邦节的主要内容有：

(1)举办会礼，伊斯兰教们集聚在大清真寺或公共场合，举办盛大的典礼和庆祝活动;

(2)宰牲，一般的伊斯兰教都是在节日以前准备好到时要屠宰的牲畜，牲畜规定务必身心健康，分小骆驼、牛、羊三种，依据家中的经济情况来决定。屠宰后的肉要分为三份，各自留着自购、赠予亲朋好友及其布施给穷光蛋。

中国新疆地区的伊斯兰教称该节日为“大尔德”(大节日)。这一天，伊斯兰教们都精心打扮，屠宰牲畜，邀约亲朋好友前去拜访，另外还举办多种文艺演出。

而在维吾尔族伊斯兰教之中，对该节日的重视程度就小于开斋节，一般把它称之为“小尔德”(小标题日)。

宰牲

全国各地伊斯兰教于节日前三天须备好牲灵(羊、牛、小骆驼)，大户人家用驼，中户用牛，小户型用羊，乏力宰牲者免去。羊为1人1只，牛为7人1头，驼等同于牛。无论哪一种牲灵，均须身心健康健壮，外型漂亮。

古尔邦节所宰牲灵的肉一般分成三份，一份留着自购，一份赠予亲朋好友，1份施散穷光蛋。宰牲时务必高念“澳波比尔”(Takbir，即真主至大)，宰牲即为合理(Mustahabb，可嘉圣行)。

会礼

会礼是古尔邦节的核心思想之一。伊斯兰教沐浴更衣后汇聚于城市中心大清真寺或宽畅的郊野公园举办盛大游戏会礼仪式，以朗读《古兰》和留念圣人、赞扬圣人为具体内容。全国各地伊斯兰教每一年逢此日，都需要戒食半日，俟会礼后进餐。

中国新疆地区的突厥语系的各族人民伊斯兰教比国内伊斯兰教更高度重视古尔邦节。是日，盛况空前，皆盛放参与会礼，随后宰牲酒宴亲朋好友客人，并与前去庆贺节日的别的各族群众一道举办丰富多彩的文艺范儿联欢会，庆祝歌舞表演持续数日。

通用性中文的伊斯兰教，是日也盛放赴寺会礼，家里薰香，有条件者在宰牲酒宴亲朋好友的一起，游坟念经，悼念先祖。有一些地域的伊斯兰教还于节日期间戒斋10日，故有“小尔德”(‘IdSaghir，即小标题日)之称。

古尔邦节的民间故事

流传很早以前，雅典有一名字叫做易布拉欣的圣人。他是人祖阿丹圣贤的第二十代子孙后代。有一天晚上，圣人易布拉欣做了个梦，他梦到真主告诉他;“易布拉欣，你需要把你的几子易斯玛仪宰了，来献牲。”讲完，易布拉欣就醒过来，圣人们的梦镜全是真实的，梦里所闻都需要完成。易布拉欣辛苦半辈子，千辛万苦到晚年时期才有了这唯一的孩子，如今要让自身亲自把孩子宰掉去献牲，这可是诡计多端的人也无法忍受的痛楚啊!但是圣人毕竟是先知，易布拉欣靠他对真主的坚定信仰承受了这类痛楚，他信心听从真主的信念。

第二天早晨，他便领着易斯玛仪赶到了麦加市郊的米纳峡谷，随后对易斯玛仪说明了前因后果，易斯玛仪对爸爸点了点头，表明答应了。为了更好地缓解爸爸的痛楚，使他成功地实行真主的意旨，易斯玛仪对父亲说：“爸爸啊!你将我捆紧些，以防我晃动;麻烦你脱掉我的衣服，不要让血洒到上边了，我母亲见了会忧伤;把你的刀磨快一些，那样会降低我的痛苦。请代我问好妈妈，把我的衣服交到她，这也是孩子交给妈妈的留念，当她想念我时，见了这衣服便会获得宽慰。”

易布拉欣听了这些话，非常痛苦，也非常感动，能有如此一个信仰真主的孩子，他觉得心宽，他将孩子抱在怀里，接吻不仅。“爸爸啊!你奉命行事吧!”易斯玛仪想到了真主的意旨，瞬间缓解了眼泪，对他父亲说：“你别难过了，我能承受出来的。”易布拉欣绑住了大儿子的手臂，把他放平在地，随后拿出菜刀，默默地朗读了一段佛经，便把刀指向孩子的喉咙用劲宰下来，却咋也宰没动。

“爸爸啊，请把我的脸不必对着你。”易斯玛仪以为是爸爸好好爱自己，手发软了的原因，便对爸爸讲到：“爸爸啊!这样下去，你能造成怜恤的心，阻拦你实行真主的意旨。”易布拉欣马上依照孩子得话进行了，又抬起刀，施展更高的劲，向他的脖子里宰去，或是宰没动。易布拉欣手足无措，便向真主祈祷应该怎么办。已经这时候，只看见从天空中飘过来了一只肥硕的黑头粉刺羊。“易布拉欣啊!”真主默许他，“你已忠诚地实行了梦里的指示了，如今用这只羊代替你的儿子吧，我是这样的人慈悯一切扬善的人。”易斯玛仪拿出刚刚易布拉欣使用过的刀，指向羊的颈部宰了下来，瞬间羊的支气管、毛细血管和食道一起断掉，朱红的血水哗啦啦流动出去。

看见羊倒下去世。易布拉欣爷俩流下来了感谢的泪水。古比利时人依此传奇，每一年宰牲祭献。伊斯兰承继这一风俗习惯，要求教历每一年十二月十日为宰牲节。