山西民间立春风俗介绍

山西民间立春风俗

阴历二十四节气里的春分,俗称“打春”。

春分,有时在农历十二月,有时在阴历正月。一过春分,就代表着冬天完毕,进入了春季。

我国自古为农业国,春种秋收,关键在春。民间谚语有“一年之计在于春”的说法。乡俗春分,既是一个古老的时节,也是一个重大的节日。君王要在春分日,亲率诸侯、医生喜迎春于城北,行布德施惠之令。《事物记原》记述：“周公旦始制春分土牛,盖出土牛以示农作迟早。”后世历代封建执政者这一天都要举办鞭春之礼,意在激励农作,发展生产。

山西民间流行着春字歌：“春日清风动,春江春水流。春人饮春酒,春官鞭春牛。”讲的便是打春牛的盛况。

乡俗春分前一日,有两位明星顶冠饰带,一称春官,一称春吏。临街高呼：“春来了”,俗称“报春”。不管士、农、工、商,见春官都要作揖礼谒。报春人碰到摊贩店铺,可以随便取放货品、食品,店家热情周到。这一天,州、县要举办隆重的“喜迎春”活动。前面是鼓乐国旗仪仗队出任导引;中间是州、县委书记官带领的全部僚属,皆穿官衣;后面是农户团队,都执农具。来到城城北,迎来前期制做好的芒神与春牛。到芒神前,优先二跪六叩头礼。执士者举壶爵,倒酒授首长,首长接酒酹地后,再行二跪六叩头礼。随后到春牛前拱手。礼毕,与来时一样热闹,将芒神、春牛迎回城里。

第二天春分时候,地区首长仍率僚属、农户鞭春。阴阳官需先举办一定的传统仪规。官吏主持喜迎春仪程,初献爵、亚献爵、终献爵。随后执彩鞭敲击春牛三匝,礼毕回署。众农户将春牛打坏。

如今,城内已不再举办鞭春活动,一些乡村却仍有打春牛的风俗。春分前,用泥塑一牛,称为春牛。女性们抱小孩绕春牛转三圈,旧说能够不患症病,今已变成娱乐。春分日,村内推选一位老人,用皮鞭代表性地打春牛三下,代表着一年的农活开始。随后众村民将泥牛打坏,分土而回,洒在分别的田地。吕梁地区盛行用春牛土在门边写“宜春市”二字。晋东南地域习惯用春牛土涂水牛角,传说能够防止牛瘟。晋北地域注重用春牛土涂灶,听说能够祛蚍蜉。

立春节,民间手工艺制做很多小泥牛,称为“春牛”。送到每家,此谓“送春”。主人要给“送春”者以酬劳。更实质上是一种佳节销售活动,然而却是皆大欢喜2。也有的地区要在墙上贴一幅画有春牛的红纸。黄色代表土地,春牛代表农活,俗称“春牛图”。

立春节,女生剪彩仪式为燕,称为“春鸡”;贴羽为蝶,称为“春蛾”;缠绒为杖,称为“春杆”。戴在头上,百花争艳。晋东南地区的女孩子们,喜爱互换这些戴着,传说主蚕兴旺。乡宁等地习惯用绢制作小小孩,名叫“春娃”,配戴在孩童身上。晋北地域注重缝小布袋,内窗豆、谷等粗粮,挂在水牛上面,取意六畜兴旺,五谷丰登,一年四季,平安吉祥。

立春节,民间习惯吃萝卜、姜、葱、混沌皮,称为“咬春”。运城地区新女儿出嫁,娘家要接回,称为“喜迎春”。临汾地区则习惯请姑爷吃春饼。