讲座心得报告范文_讲座听后感怎么写

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课余专题讲座做为校园内文化艺术的重要组成部分。在听后主题讲座以后,坚信有许多念头要想共享。下边是完全免费范文网网提供的讲座心得报告范文,欢迎大家参照。

讲座心得报告范文篇一

荣幸从如皋作协主席季健老先生那里获知文学家丁捷在南通市中国文联造型艺术文化活动中心专题讲座《文学的至欢至爱》,我老先生驾车陪着我携同中国作家协会的好朋友汪小琴到时候抵达。南通城位于在长江边的沙州上,自古以来沟河水塘诸多,流水丰富多彩。通过现代化的整治疏通、岸上绿地规划基本建设,详细的的环城河也是宛如一串璀璨的耀眼明珠,使有“近现代第一城”美名的通城平增一些悬浮在水中的毓秀和烂漫。秋初气温,蓝天白云草地,绿林碧海,工程建筑路面不计其数、层峦叠翠,一切都是那样清新而明确。中国文联文化活动中心在老城区的西南隅,南面相邻文峰公园,西面围墙外便是文峰塔,工程建筑古香古色,两进院落。专题讲座主会场就在院子,院中是一个水池子,有茅斋一座,红鱼成群结队手机游戏期间。对丁捷文学家此人其作我已略知一些的。好多个月前他在如皋市做了一个专题讲座的,也读过他一些著作。但此次认真听讲仍然吸引我专心致志听后,2个多小时好像仅是一瞬。专题讲座的主题是“文学类的至欢挚爱”,专题讲座的方法依旧是趣谈式的,坦然而娓娓而谈,有时候提到热情处讲出好多个“粗放型”的语汇,让人身安全同体会他们的言有尽而意无限之处的配合默契。

回来后再三回味无穷、思索时有一种非常想和他人共享的必须。简易总结一下我听到了什么、感受到了什么、思索到了什么?文学类的至欢挚爱,我觉得详细的描述是文学类体现或表述得人的至欢挚爱。之言丁捷所说文学类便是对人的生活和内心、精神实质的体现。但丁捷觉得他常说的至欢挚爱并不是指换句话说不单单是指着别人的生理学和感情里的至欢挚爱,只是内心的、精神实质的、甚至生命的至欢挚爱。他认为文学著作特别是在小说集,有一类应该是社会认知的体现,这种著作是现实主义的作品,包含批判现实主义著作。另一类应该是人的本性的体现。他以为后面一种比前面更杰出、更优秀。由于此,他点评《金瓶梅》比《红楼梦》更杰出、更优秀。我认可他对金瓶梅实际意义的点评,我没能力换句话说我都害怕分辨谁更优秀、更杰出,但我认可他对体现人的本性这种小说集的一定和充分肯定,也钦佩他对金瓶梅的充分肯定的胆量。联络自身写作的《亢奋》和《依偎》,丁捷觉得,《红楼梦》、《亢奋》这种小说是对社会发展、凡俗日常生活的反应,而《金瓶梅》、《依偎》这种小说是对人的本性的深度挖掘和反映。后面一种的创作比前面要难、深入。为了更好的地表明啥事“至欢挚爱”,他介绍了日本文学家杜边醇一的小说集,对这名爱情大师的作品进行了讲解。杜边醇一的小说里男人女人主角全是“边性边爱”,最后丧生于性生活。他举例说明一部小说中男人女人在性生活的最幸福的时刻同时服毒自杀身亡。我并没有看了这种小说集,先前也未曾听说过这一文学家。

但听见这儿我就深深震撼了!自尽,世界各国自古以来有之。往往是碰到阻碍感情不可以顺利开展状况下的男人女人个人行为。丁捷叙述在这一部小说里男女之间的感情发展趋势并没显著的阻碍,她们就是为了“终极之爱”自尽的。他觉得这就是至欢挚爱,爱的那么深爱到极致便是身亡。我个人认为至欢挚爱的最终是身亡,是能理解的。在西方国家的有关人的起源的神话传说里就把女性称作是男性的一根肋骨,换句话说女人是男人的一部分。因此女人和男人一直要追寻彼此之间的另一半,那样爱情就是2个个人得到融合的方式,因此真正的爱情这般的关键和务必。没有爱情,个人的男性或女性是孤独的、不完整的。性生活乃是有着了爱情的男人女人爱的表达最基础、也是很理想化、最大方式,因而是必须的!在爱爱中个人的人从肉身到心灵都不再孤单,得到了深层次内心的暖和和达到,2个个人做到彻底的统一和茂业。这就是“完美”!但,这种合和是短暂性的、比较有限的,迅速人体要在空间上必定地分离出来,内心、精神实质也不能维持着彻底相对高度的切合,追求极致之爱的内心无法接受这种客观事实,极致的她们选择了身亡!她们认为她们在那一刻,在极其的欢爱中、极其的茂业中去世,她们就得到始终的从人体到心灵都不分离、都茂业在一个总体了。

这让我想起了我国的“道”。道士觉得世界的本源是“无”,是涵生万有、一点真阳存有在其中的无,从而,就拥有道生一、一生二、二生三、三生万物的万事万物、花花大世界。但这每一个天地万物其运作、发展趋势全是有规律性可寻的,最后都仍然归入“无”——那一个创造“有”的无。并且道士觉得,这宇宙万物的出现是周而复始的“常”,是动而和睦的“静”。觉得死亡是性命的另一个形状,应该是“生”而变老的一个安置。因而庄子说“存亡一条”,面临老婆的身亡鼓盆而歌。从道教的哲学理论去看看以上终极之爱的身亡,就不难理解了,由于在大家误以为“身亡”或名之曰“身亡”的实际上她们或许解释为他的独自一人的性命此后融合了,转化成一个新的方式存有了。不论是西方国家宗教信仰里的天堂,或是我国道家里的虚空,我认为都是人对自己的此生以后的安置。

对于所说的“身亡”,只不过是一张通向那安置处的门票费罢了(国外的主教、法师们对频死的人的祷告典礼等便是来送景点门票的特使嘿嘿)。有什么非常值得惊恐和痛楚的呢?因此,对死掉的感受应该是“活”的最大、最深刻的感受。自然,我常说的“身亡的感受”就是指死掉的情况下的感受,而非“死”的那种结论。从理论上说,人自出世存有那一刻起便是持续挨近身亡的全过程,因此理论的对身亡的感受,也可以说成是对“生”的感受——对全部人生道路的偷欢痛苦的感受。狭小的身亡是指显著的肉身产生全局性转变的那一刻或一段时间。丁捷还提到宗教信仰对人们对身亡造成的害怕和痛苦的抚慰功效。他分析了《汤姆叔叔》的小房子中奴隶主的十二三岁的女儿和奴仆汤母的死前因宗教信仰而发生的对痛苦的摆脱。我觉得其宗教信仰往往能发挥这种功效,实质是由于宗教信仰的信念令人产生了有别于爱情的此外一种爱——对别人的爱,对造物主及其诸神的爱都是“爱她”的一种。丁捷文学家尤其向我们强烈推荐《香水》——一部德国作家的小说集。我并没有读过。小说中一个行凶很多、罪恶累累凶犯再被公决时从怀里取出了自己制作的淡香水,打开后迅速地使本来群情激奋、谴责怒斥他是行凶魔王罪该万死的观众们瞬间静了出来,对他不会再憎恨,甚至是毕恭毕敬的敬佩和喜爱。那么这个奇妙的“淡香水”是什么呢?原来是他击杀26个美少女、用他们的欲望持续试验、获取制作的。

这是一个虚无缥缈的小故事。但创作者致力于表明用漂亮、心地善良、纤尘不染少女之身制成的淡香水意味着着幸福和爱,是爱让人从死亡的恐惧和痛苦的困境中摆脱。因而,我了解的丁捷的这一专题讲座,是他根据对自已和别人小说集的分析、评价,揭露、表明文学类对人的本性中爱的至欢至痛的主要表现。在专题讲座之始,丁捷便说原本专题讲座的名字还有一个——便是至欢至痛,主办单位觉得或是轻松点叫“至欢挚爱”吧。但“欢”是离不了“痛”的,他说道讲这一主题风格或是绕不开一个“痛”字。他举例说,生活中我们一形容高兴无比就称作“开心去世了”,描述开心至极便说“欲死欲仙”。提到这儿,大讲堂里传出意会的欢笑声。对于此事,我还是喜欢用古典风格哲学思想去讲解。《周易》讲苦尽甘来、亢龙有悔,讲的便是阳阴转换,一物双面。人生道路的悲痛和开心正是如此,二者何曾为倏忽离去过,至欢至痛的那一个零界点便是欲死欲仙啊!全是对现在的超过和摆脱。专题讲座最终,丁捷鼓励大伙儿,爱情是生命的察觉自己。大家唯有爱,才可以使我们的日常生活更温馨、更美好,才可以授予我们的人生以实际意义。这一专题讲座与我的意义取决于:在那样诗香幽雅的地区,听生命文学家丁捷趣谈“文学类的至欢挚爱”,学习培训让内心深度体验人生道路的快乐和痛苦,最后茂业于朴实的庸俗的日常生活。

讲座心得报告范文篇二

为增强青岛中小学校体育健康学科教师的业务技能和专业素养,20xx年5月29日在城阳区第二实验中学举办青岛中小学校体育健康学科教师培训会议。参与到会的有各个区市体育健康课程教研员、青岛高初小体育健康课程中心组成员和教学指导委员会成员、市区各局属及有关民办高校体育健康课程教研组长、优秀教师、青岛体育健康课程优秀教师进修班及青年人教师培训班全体人员一共700多位优秀教师参加了学习培训。青岛教研员卢众教师组织了专题讲座自始至终。

专题讲座逐渐以前,青岛教研员卢众教师组织并致开幕辞,欢迎汪晓赞专家教授。汪晓赞专家教授为华东师大体育文化学院教授,博士研究生导师,全国各地中小学课程改革创新组核心人物,访美专家学者,多年来从业课堂教学改革和教学评价机制的探讨和实际,专注于在我国体育教学改革创新工作。她热情洋溢着地为青岛市的整体体育文化优秀教师们作了名为《体育教学与健康促进的多元途径探索—国际经验与本土实践》的精采专题讲座。

汪专家的专题讲座在风趣中见真谛,她举了很多生活中的案例,并融合她十几年的实践研究讲来,让我们的教学理念和素质又一次获得提升。在一天的的精彩纷呈专题讲座中,汪专家教授紧紧围绕如今孩子们的健康问题,亲子教育爸爸妈妈参与体育竞赛的重要性,小孩身体素质与学习培训组员相互关系,海外出色体育文化课程模式,海外体育教学改革创新与教学实践的优秀经验,一种详细的体育课程基础理论——体育文化教学特点频带基础理论的启发,建立“活力校园”及其对智慧课堂、幕课、微运动的实际解读和作法……汪专家的叙述栩栩如生、有意思,对其我国体育教学和海外体育教学进行了完整的非常和剖析,使众多老师们掌握到海外体育教学的具体内容、课程内容等具体内容,开扩了视野,为将来体育课程工作上创新思维能力进行课程内容和课堂教学改革奠定了基础。其优秀的课程理念、合理的课程内容管理机制、接近学生们情感体验的课程内容、颇具创造性的教学策略管理体系、普遍的一线体育课程研究基础以及对青少年学生健康发展能够造成的主动效用等,令这里的青岛地区的整体技术骨干教师耳目一新。

汪专家注重,体育课程在教学生们运动技能的与此同时,应散播体育产业、渗入运动精神。让体育文化教师反思“因为孩子们的身心健康,大家还可以做些什么?”并根据很多照片、材料、短视频阐述了健身运动针对孩子们的必要性,要让体育竞赛侵入到专业课中,概述Brain Break 的重大意义,应用或是自身可以造就微健身视频,让孩子快乐地健身运动,培养开心锻练的良好的习惯.在老师们听讲座有点儿疲倦的时,适度交叉了3min微健身视频,全部优秀教师们积极开展演试,情绪高涨,瞬间调整了低沉的气氛,增强了对知识讲座的主动性和潜心性,全场讲座内容丰富多彩、形象生动、从入门到精通,既扣人心弦又发人深省,让优秀教师们获益匪浅。在专题讲座的最终,汪专家教授与众多老师进行了亲近沟通交流。汪晓赞专家教授的专题讲座在雷鸣般的掌声中完毕。

专题讲座结束后,市教研员卢老师组织,对汪晓赞专家教授的精采专题讲座表明了感激,他期待各位老师可以从专题讲座中吸取营养成分,厚积而薄发,安稳努力地提升自身的课堂教学与科研能力。大伙儿表明这种专题讲座扩宽了老师们教学研究的视线,提升了老师们在将来教学研究工作中的创新精神。

此次培训是有效的,对一线的体育老师们具备符合实际的具体指导,权威专家的身上反映的热情、专业精神都值得我们学习学习培训再学习,在面对面视频地触碰与沟通中,使我们一次次地感觉着专家们的人格魅力,除开专业知识、基础理论,更得到了精神层面的提升!

总而言之,此次培圳让我学到了许多领域的专业知识,在未来的教学工作中,我会努力把此次培训中学到的知识与具体紧密结合,努力做一名出色的教育工作者。

专题讲座心得报告范文篇三

院校近期组织了全部老师听了田恒平专家教授的《在无为中大成》的精采专题讲座,尽管田恒平专家教授目的是为了讲教导主任的管理方法,田教授一米六几的块头,相貌平平,但是他们的汇报如同一块磁石一样打动着观众,还时常赢得观众的一阵阵欢呼声。倾听着田教授的专题调研,让我感觉到学习培训真是一种享受。

难以忘怀是指田教授在讲总体目标牵引带:期待实现梦想时,田教授以《西游记》唐三藏四师生来暗喻教学管理。田博士研究生觉得:唐三藏四师生便是一个团队,唐三藏是很没有能力的人,但是他却带领团队获得西经,他们的取得成功原因在于:一有总体目标。向取经是他们的总体目标,“往西、往西、再向西。”是唐三藏所保持的信仰。由此可见,一个班集体如同一个团队一样,一定要有既定目标,和朝着总体目标不断努力的信仰。二能愚昧、软弱无能、没用、少欲。在小说中,唐三藏给人的感觉是愚昧的,每到一个地方,一直问:“孙悟空,这是什么地方?”“孙悟空,这是什么树?”,可去了灵山,相反是孙悟空问唐三藏:“师傅,这是什么地方?”不难看出,唐三藏并不是愚昧,他们的无知是装作的,是一种警示,是把自已放到愚昧的部位上。因而,田博士研究生觉得,教导主任在管理班级的情况下,要学会向学生们忍让,这样可以提高学生们的决心和主动性。唐三藏不容易鉴别妖精,也不会打妖精,更并没有打妖精的武器装备,他似乎是一个软弱无能、无用之人,但仔细剖析,唐三藏并不是软弱无能,他们的特长不在于打妖精,而取决于烧香拜佛诵经,佛书就是他强有力的武器装备,金箍咒便是唐三藏教导孙悟空的强有力装备。

因而,做为教导主任一定要清楚自己的学生们,寻找管理班级的强有力装备,对症治疗。三能仁德。不可置否,在唐三藏四师生的队伍中,最有能力的当数孙悟空,孙悟空也是全部精英团队的恩人,从这一角度来看,孙悟空理所当然是这一团体的领导干部,但为何孙悟空不可以变成领导干部,而唐三藏却能呢?田博士研究生认为是唐三藏仁德。唐三藏擅于激发孙悟空的主动性,往往是把最不好办的事都交到孙悟空,让孙悟空有一种被提拔的觉得,因此孙悟空每一次都很乐意地接受了每日任务。唐三藏还常满怀高尚品德看待自身的弟子,当孙悟空责怪八戒嘴馋的情况下,他一方面劝孙悟空:“孙悟空,你让他吃,八戒饭量大。”一方面又宽慰八戒:“八戒,你多吃些,你饭量大。”从而,田博士研究生觉得,做为教导主任最先自己要有一份高尚品德,要公平对待自身的学生们,不论是学困生或是优等生。田博士研究生这般讲解《西游记》,这般借《西游记》来暗喻教学管理,我还是第一次听见,让人耳目一新的感受。

从报告单中能够看出来,田教授针对我的“无为之治”是十分称赞的,他觉得作为教师,要给学生们构建一个蜕变的服务平台,必须老师像唐三藏一样,做一个“愚昧、软弱无能、没用、少欲”得人,把探寻、主要表现、取得成功的机会留给学生们,老师要学会向学生们忍让,那样来提高学生们的决心和主动性。老师要建立未来发展的方向,带着你的学生们固执的朝着总体目标走下去,那样来引导学生独立发。田教授觉得,教导主任在管理班级的情况下,要保证无为而无不为,即进一步深刻领会到学生是自我提升的主人家,老师要做一个局外人,一个聪明人,不一定非要像三国诸葛亮那般亲力亲为,以致累坏,理应像唐太宗那般擅于用工,选贤任能。教导主任务必放开手权力下放,让学生们独挡一面,把机会留给学生们,最后做到学生自主管理的总体目标。那样,大家教育的目标是什么呢?一直以来,咱们把文化教育目标定位在进一步提高大学生的综合素质测评,总体目标宏大,而“文化教育不在于成绩,不在于应考,取决于造就一个人的幸福人生道路。”

在长达三个多小时的总结报告中,田教授旁征博引,从古至今,涉及到了企业经营管理、政冶管理方法、团队协作等各个方面的具体内容,海尔公司首席总裁海尔张瑞敏、古典文学名著《西游记》、三国诸葛亮、唐太宗、毛主席、毛泽东等古代名人或名篇,他是顺手捏来,却又能详细道来,见识之博学多识真令人震惊!并且田教授,巧舌如簧,从入门到精通,氛围和睦。通过此次论谈的学习培训,觉得内心经历过冲洗与撞击,思想观念获得磨炼与提升,也更看见了自己的不足与差别。想必在日后的老师之路中,自己可以做得更坦然平静、争得做一个智能化、有个性的教导主任。

讲座心得报告范文篇四

12月12日晚,大家在试验楼303教室里荣幸参加了李泽光博士有关“类风湿医治与重大进展”的精采专题讲座,不仅要我从这当中吸取了在中西医核心理念下医治类风湿病层面的工作经验,也让我感受到了李教授从容不迫的教学特点和灵活应变掌控课堂教学的工作能力,他们的开心的课堂氛围,认真细致的教学语言,绚丽多彩的课堂教学场景,给我留下了深刻的印象,使我备受震撼人心。接下来来谈一谈我自己的听后感受。

最先,扩大视野,转变思维。李教授把自身丰富多彩的诊治经验融进专题讲座中,从入门到精通。从类风湿病的界定确诊到临床症状,再到防止愈后,从尪痹到病因病机,从西医方面到中医学,再到中西医,多方位、多侧边叙述风湿病与类风湿关节炎病症诊断与分别特性,及其国际性重大进展,要我获益匪浅,为我未来的中西结合之途作出了正确引导。并注重中医药学在治疗类风湿病症里的特点,希望同学们能正确对待中医药学的优点,要努力学习,持续的弘扬提升。李教授扎扎实实的基础理论基本功、浓厚的人文积累,专题讲座图片配文字,拓展逻辑思维的教学策略,宽阔了我的视线、让我感到当然清爽,展现了优秀教师的空气。

次之,尊重学生,公平沟通交流。在课后练习沟通交流答疑解惑中,李教授来到学生们正中间,面对面视频细心的聆听学生们心里的响声,解疑释惑。自主探究是尊重学生的反映,尊重学生,是学生自主探究的前提条件。在他们的课上,真真正正听到了学生们独立沟通交流的响声。他们的回应,唤起大学生的兴趣爱好,激发了学生思维,活跃性了课堂氛围,要我深感温暖。

我非常喜爱李教授的课,因为他注重充分发挥中医学优点的教育理念,及其公平互动交流的教学特点,呈现不仅仅是他们的高超的教育基本功,也有博学多识的见识,丰富的文化内涵,谦虚的品性。但是,根据听李教授的专题讲座,更觉得本身各个方面的缺乏。

总而言之,我想向李博士学的物品许多。因而,在将来工作中学习中,我想深刻领会应用并实践活动李泽光博士教育思想精神实质,以后要更加努力充实自己,完善自身的知识体系,多学习,勤思考,持续提高自己的理论和实践水准,并像他那般,勇于探索科学研究,持续学习提高。

讲座心得报告范文篇五

翟鸿燊专家教授是我国传统文化的推动者和宣传者,国学经典运用高手、书道士、演说家、国际性TAT(思维能力、执行力、创作力)学术研究管理体系创办人。

我听了文坛巨匠的演讲,给我的感觉就好像高手常说的“茅塞顿开”。 翟鸿燊高手将国学经典里的精粹与真实日常生活相沟通,用于日常生活,贯穿于日常生活;给大家讲了很多大家本应了解的大道理,但是说“一语点多醒梦里人”。

例如,佛教道士儒家思想的观念注重塑造人性情,修完身才可以齐家治国平天下。得到合理的利人利己观念和仁德胸襟才有可能有大德。达则兼济天下,穷则独善其身,一个人能做到那样,那生命就是有意义的。

翟鸿燊高手的一些话深深的震撼人心了我,“要学会挣钱而非赚钱”,“掏钱三不眨眼”,“小孝治家,中孝治企,大孝施政”,“礼义仁智信”,“道字里有新天地,有自身,也有行为”, “爱不能把心给优化了”。。。。。。多么的简单而又富有哲理的话阿!

听了这一次专题讲座,虽并不是亲自邻近,却也胜过亲临其境。在其中很多话,都引起了我自己的深深地思考,要我从这当中获益颇多。

“色难”,面由心生。这也是沟通交流的最基本的一件事:要随时将笑容放在脸部;由于面由心生,心中所想,是开心或是烦闷,从他们的脸部情绪能体现得一览无余;“人际交往最避讳的便是一脸死状”。

中国文化传统与般若经聪慧的推动者和宣传者——翟专家教授一直满怀明显的中华民族心和责任感专注于中国文化传统与哲学思想的科学研究,在融会贯通国际性各种各样具有象征性的哲学思想流行、营销理论后,融合我国具体情况,对于管理学、管理决策科学合理、人才的培养、网络营销、企业团队等层面明确提出一整套独特的处理方案,请在学界造成非常大反应。

翟鸿燊专家教授所研制的知名“TAT(思维能力·执行力·创作力)”课程内容,已在清华、北大、人民大学、北科大、美国国家高校等著名学校的MBA、EMBA、DBA、卓越团队新项目等进修班中倍受欢迎。他把我国5000很多年的儒家学说弄懂了,用大家先人的智慧去了解现如今的社会发展,可以说游刃有余。由此可见孔子思想的源远流长,好产品是不会落伍的。

此次专题讲座还让我明白的“更改”的能量,这也是全世界最伟大的能量,我们要不断的学习,持续的变化,从变化中提高自己,从变化中让自已得到发展。《易经》中讲“三易”:简单、变易、不容易。在其中就提到了“变”的聪慧和能量。这种基础理论适合于大家生活中的工作、涵养、性格,以一种不愠不怒的良好的心态看待自己的人生道路,在维持一种恬淡以致辞远的心态去积极推进精彩人生。

“徒弟入则孝,出则悌,谨而信,范爱众,行有余力,则以学文”。平常应当多思考问题,多想想自身为爸爸妈妈做了什么,为家庭做了什么,为好朋友做了什么,为全部社会发展做了什么。以严格规定修身养性,以远大的胸襟为人正直。“自立自强,天道酬勤”!

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