不跪着教书心得体会3篇简短版
《不跪着教书》这本书里传达了一种理想化，一种理想化的文化教育。下边是完全免费范文网网提供的不跪着教书心得体会，期待对各位有协助。
篇一：不跪着教书心得体会
在我听见《不跪着教书》这本书时，它题型吸引了我，这“跪着”的含义是什么?谁在跪着执教?为何跪着?在我任教的这种日子中是否有“跪着”?
叫来书细心扫视，原先标题边上也有用大字写的一段话：“要想学生们变成站直了的人，老师就不可以跪着执教。倘若老师并没有学会思考的精神实质，他们的校学生会是什么样的人?在极大的盲目和冷淡眼前，我确实有舍弃的想法，但是一想起我国人会有数千年跪下的历史时间，想起文化大革命给华人产生的屈辱，想起下一代人还可能以各种各样方式跪下，就感觉我们中国最先要有傲骨老师，文化教育的词典中能够有‘锻造’这种关键词。”不断将这句话读过几次，每读一遍，情绪就感觉愈厚重。满怀复杂的心情，我打开了这这书。
一个个短故事渐渐地读下来，可以这么说每一个故事都可以触动我，都可以触动我心中某一个绵软的地区，要我或打动，或怜悯，或恼怒……尤其是创作者对当前教学中存在的一些腐坏、沉沦及其诸多惨无人道所表述出的那类恼怒，要我深有体会。创作者对学校教育的忠实、对中华民族教育现状的忧虑、及其对理想教育的憧憬和向往，不得不使我对他造成深深的尊敬。
满怀对吴老师的尊敬，我用心读完了这本书。针对这书封面图里的那一段话，我不敢说彻底理解了，但可以这么说有点儿理解了。我认为用“意味深长”、“发自内心”换句话说其他什么词也不能体现出创作者在写这句话时的情绪。转过头来重读这句话，读了到一个字——爱。
作为一个老师，怎样才算并没有跪着执教。我的体会是：最先，老师应当有自己的思想，应当有学会思考的精神实质。倘若老师并没有学会思考精神实质，他们的学生们就难得学会思考的观念。例如，应对一本教材解析，他不敢说“不”;应对非专业领导干部的不正确斥责，他马上爬行在地，那样如何能去“树德”呢?假如教师是跪着的，那他学生们就只有趴在地上了。次之，老师需有自身的教学特点。设计风格持续着老师的课堂教学性命，因为它很有可能长期地危害学生们对课程的感兴趣。陈老师觉得，一个老师假如可以通过课堂教学让同学喜爱他们的课程，那他便是成功人士。我认为这话说得很有道理。第三，老师需有人格特质。特别是在平时与家长触碰时，应当理性地维持适度的间距，也不要取悦权势的儿女，妩媚层出不穷，更不能在学生们和家长眼前随便释放出来你粗俗。第四，老师需有爱与尊敬的阅读文章。值得一提的是，作为一名教师也有责任和义务正确引导你的学生热爱阅读。一本好书通常便是一粒心地善良的种籽，一粒诚实守信的种籽，一粒爱的种子，一粒刚正不阿的种籽，这种种籽适时地撒播在孩子的心田，就拥有心灵美品性的萌芽期，滋润认知，耳濡目染，人内心便会越来越丰富，高雅，漂亮，他也有很有可能自始至终站起着，像一个人一样的好好活着……
我不得不说，陈老师所向往和憧憬的“不跪着教书”是一种理想化的文化教育，是一种崇高的文化教育，都是我们的民族和时代必须的文化教育。而事实却通常令人失望。悬在每一个老师头上那很多许许多多、粗粗细细的方向标，岂可容你做得了一点儿主，你可以不跪下吗?反省自己十几年的教学生涯，很惭愧，我不敢说我没有过跪着执教的时间。我不知道有几个同事可以名正言顺地说：“我从没有过跪着的历史时间!”
念书，思索，实践活动，再念书，再思索，再实践活动，这是一个周而复始的规律性，是做一件有价值的事儿所需要经过的流程。我将于将来的教育工作中坚持不懈遵照这一规律性，一路前行。
篇二：不跪着教书心得体会
《不跪着教书》，听见那么一个名字，我很诧异，也很蒙蔽，不知是什么意思，带上希望、猜疑、思考，我迫不及待地打开了这这书，便忘不掉了，心中泛起无尽的温馨……书里充斥着切切实实、实实在在的对人会、对教学的喜爱。“要想学生们变成站直了的人，老师就不可以跪着执教。我们中国人以前拥有数千年给封建社会权势跪下的历史时间，备受旧思想危害，忍气吞声，从内心深处向外映出奴化。倘若老师并没有学会思考的精神实质，他们的校学生会是什么样的人?”这句话引人深思，从而引出来一个话题讨论：教师是什么，怎样才能做到“不跪着教书”?为了能避免他们的下一代再次以各种各样方式跪下，大家教育者就需要向吴非教师常说的，得要站直了执教，得要有傲骨!文章内容对现阶段教育领域的一些问题所作的深层次的分析与批判，深深吸引我。看完后也是获益匪浅!
在书中，吴非老师说：“假如教师是跪着的，他们的学生们只有趴在地上了。”是的，社会上很多不明白文化教育得人持续浪费他们的文化教育，再加上我们老师通常屈从工作压力或收益而跪着执教。这样一来，教育信息化的光辉在何方?当我们说了解老师的艰辛境遇时，通常忽视了老师也是人，都是教学的主要!教师和学生是一对相互依存的性命，是一对互相影响的小伙伴，是一对共同成长的好朋友;老师也是自身的悲喜，有自身的甜酸苦辣，有自己的生活理想化;老师就是一个“站直了”得人，一个可以对大学生心身产生影响得人，一个让学生们牢记在心并学习培训得人。而要做好那样，老师就不可以“跪着执教”。教育工作者的观念，老师的人格特质，老师的自尊，老师的胆量在哪儿?许许多多我国的老师都是在发牢骚：测试不变，课堂教学无法改;领导干部要检查，压力大，因此只能为了能教而教。能有几个真真正正为了能自己的理想而执教，为了能学生们性命而执教?老师应当有文化教育理想化，并没有文化教育理想化就没文化教育信仰，就没文化教育思索，就并没有教育智慧，就没文化教育魅力，就并没有创新教育，最终文化教育必定失去生命。
《不跪着教书》这本书里传达了一种理想化，一种理想化的文化教育。看了这本书，我想说的是当教师首先当回自身，不需要你有意饰演，更不必那么去有意证明自己;由于你不用证实，你就是教师，假如你真正，假如你心地善良，如果你有大学问，那样畅快在学员眼前主要表现真实的你吧，如果你表现自己的情况下，在学员内心，虽然你没又高又大，虽然你没潇洒漂亮，可是那时的你是最美的!
《不跪着教书》真的是一本好书!它帮我增添了触及灵魂的感受。为了能爱的教育，为了能他们的学生们能像人一样地站起在这个世界上，我们都需要站着，站着执教。站直腰板，不仅必须自信，更应该是指信仰!一个教师的信仰!拥有评定的信仰，大家还用得上跪着吗?
篇三：不跪着教书心得体会
科组推荐了一本书，规定我们继续读书学习，我就被《不跪着教书》这本书吸引了。什么是跪着?谁跪着了?向谁跪着?老师如何不跪着教书呢?可能吗?作为老师，我仅从题目就可感到这碰触到现行标准文化教育的痛点和老师的难堪，凭感觉，这也是本经典好书。
带上希望、猜疑、思考拿出该书，便忘不掉了，心中泛起无尽的暖和和遐思，书里朴实质朴的文本浸快满了对文化教育、对学生们、对老师的爱，亲近而感人至深。书中没什么深奥的见解，都没有这些比较难懂、拒人于千里之外的基础理论，反而是对教育现象的思考或课堂教学随笔，是和同行业或同学的交谈。可是，一本书读出来，我感觉到了创作者在使用沉甸甸的思索证实着他几十年教育教学工作的使命：“不跪着教书”。参与教育工作几年了，正处于身强力壮的环节，按说恰好是奋发有为的情况下。但是，感到自身的压力巨大。尤其是实行新课程标准、加强新思想之后，觉得文化教育手足无措了，你尊重学生，可学生们不尊重你;你严格管理学生们，她们说你不给他独立的的空间;你要处罚违法乱纪的学生们，他却这样说你惩罚他。学生们难调、教材难教、高考考试无法应对、父母社会发展要求太高，总感觉自己生活在社会发展的缝隙中，疑惑没法处理，热情无法点燃，心力憔悴，主要表现出倦怠感。但读过吴非教师的《不跪着教书》后，拿了我非常好的启发，尤其是老师如何获得满足感，给我的打动非常大。
还记得上学期高二级举办男女人毽球比赛，赛事前要机构学生们参加比赛，但我们班学生们一直对团体活动没什么兴趣，在动员会议上，全成了我的爱忧伤。最终，我不得不强势提名参加比赛。在下午男人比赛时，我赶到比赛场，竟然看不到我们班一位男孩子，千辛万苦找到一个，因此，我是他去找其他同学们，没想到，那一个同学们走了之后，就一去不复返。等待等着，我逐渐怒火攻心，一气之下，我讲：“我们班放弃啦!”于是我就兴致勃勃地走了。一段很长时间里，我很郁闷，很难过。读过吴非教师的《不跪着教书》一书，更要我用心审视自己的教学行为和平日的师生之间关系。作为教师，大家不但执教，更重要取决于教书育人，因而，老师的目标并不是管束学生们，只是为学员给予自由的室内空间，引导学生学好自由地思索和主动地自律意识。自此，当学生们犯了不正确，出现问题时，我先使自己平静下来，思索出现问题的缘故，找到切实可行、既不危害师生之间关系、学生们又善于接纳的办法，而非与学生们为敌。实际上，如果当初我能够有着一颗平常心，不骄不躁，在尊重学生个性化的基本上来教育学生，理智理性地对待学生，理性地思考问题发生的因素并给出适当适合自己的管理决策，就不会弄到这般程度。
