有关孝道心得体会(8篇)

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相关孝道心得体会(8篇)

大家在一些事情上得到启发后,能通过写心得体会的形式将其记下来,这样做能够让我们持续思索不断发展。一起来学习心得体会是怎样写吧,下面是小编精心整理的相关孝道心得体会,以供参考参照参考,希望可以帮助到有兴趣的朋友。

有关孝道心得体会(8篇)

相关孝道心得体会1

活是活着呢,过得怎么样?给爸爸妈妈用来美味佳肴,但就顺手往桌子一礅,随后冷淡格外的来一声:“吃。”看到老妈在洗衣服,很不耐烦地来句:“我。”这便是孝?孝顺本该使爸爸妈妈开心,你就那么多厌烦,她们能乐得起来吗?爸爸妈妈只需物质上的“养”,就可以不用在精神上“敬”?不仅必须,并且老年人所需要的比我们大量。缺乏了“敬”的“养”,一定是心态出了问题,这一态度问题关键还在于为人子女者孝道并不是根于诚笃。

孝道做为儒家伦理思维的关键,做为自古以来中国社会现状维持家庭成员关系的道德原则,是中华民族的传统美德。但在新中国成立以来很长的一段时间里,孝道被当成封建糟粕遭受否认。确实,传统孝道免不了去其糟粕。孝经有星:“头发色肤用之于爸爸妈妈,略有耗损要为不孝顺”,这有一些严苛;丁兰“刻木提亲”略有矫情与浮夸;郭巨“埋儿奉母”之事也难免愚昧无知。“顺者为孝”还有些不人的本性;对于“君让臣死,臣不得不死;父让子亡,子不得不亡”就更加使我们无法接受了。大家这么认为不算过。并不需要那么做,更多余那么做,但是孝道自身具有的的美德特性大家没资格否认。

孝道做为维持和推动以家庭为细胞时代的进步和发展,肯定应当发扬,并且誓在必做。从风俗习惯视角中说,这更是至关重要的。元朝张养浩说:“盖由上而下者此谓风,因上成的者此谓俗,故风俗习惯,我国之原气,风俗习惯厚则元血气方刚……风俗习惯薄则原气衰……”元朝御使上奏时就说过:“我国以风俗习惯为根本,……而风俗习惯厚为治之者要也。”针对如今的社会的习俗怎样,小编不能妄下观点。简易说起来大家至少得有个举国上下都一致的立场吧!

一个民族强大的是由于全部中华民族心往一块想、劲往一块使,有相同的观念、人生观、人生价值观,这就会形成强悍的民族凝聚力。提到这里好像与孝道甚大了,也过度理想,但是离你近期的、最具体的、也最容易盛行的统一民风民俗不正是孝道吗?一个人没法爱自己的家、自己的亲人,又如何去爱别人的家里,甚至于我国这个大家庭呢?连最容易的“风”也产生不上,那只能看着“疯”了。中华民族能力素质的提升也是一个漫长的过程,发扬了孝道,再议其它的可能就只差一步。

相关孝道心得体会2

“孝”是儒家文化伦理道德道德的核心具体内容之一。孔孟之道阶段,出现阐释儒家思想孝道观的经典经典著作《孝经》。各代儒家文化之人都全力传扬“孝道”;封建社会君王也运用“孝道”来为自己执政服务项目;这二者的协力民间产生的影响便是《二十四孝》的形成和广为流传。

孔孟之道儒家文化觉得,“孝”是一切品行的核心,忠恕之道的原动力。《孝经·开宗明义章第一》就载:月子:“夫孝,德之本也,教之地由生也。”孝为德立身之本的观念在儒家思想别的经典著作里会有所体现。有月子:“谦谦君子务本,本立而道生。孝弟也者,也意思仁立身之本与?” 觉得孝是仁的基矗孔子则说:“亲吻,仁也。”却说:“仁之实,事亲是也。” 将侍老奉亲之孝做为仁的本质。《大戴礼记·曾子大孝》载:“夫孝者,天下之大经也。夫孝,置之而塞于新天地,衡之而衡于四海,施诸后人,则无不争朝夕。”强调“孝”是一切品行的开端,是一切品行的大经绿本,是放之四海而皆准的核心规律。

百行孝为先,万顺家是一个源,孝道心怀感恩,精彩人生。学了中华传统文化《弟-子入则孝一部分,我感悟父母的养育之恩。生命是一种好运,生命是一种惊喜。生命在茫茫宇宙中显得那么无足轻重,反而是爸爸妈妈赠送给大家最宝贵的财富。在懵懂无知季节里,很多事我没有学好,就是父母耐心地牵引带我,给我了借助和宽慰。寒冬时爸爸妈妈给我盖暖被,夏季给我擦去汗液。爸妈的爱是伟大的,他的投入几乎不计得失。爸妈的精神是我一生中最真、最善、最美丽的财富。

夫孝德立身之本也,教之地由生也。大家无论做什么,都少不了5个词:学、做、教、悟、得”。爸爸妈妈从我们的生命问世起,就盼望着一生的精彩纷呈,给我们繁忙,给我们劳碌。那是一种乐意的无私奉献,那是一种伟大主动,那就是千条万条温柔乡融成的情谊之船。 爸爸妈妈的关爱给我们带来无尽开心,爸妈的仁慈随着大家健康快乐成长,父母都是庇护大家一生的“神”。 孝顺父母是一种真情,是一种爱,是一种传统美德,是家庭和睦、社会安定的音乐符号,是天底下全部儿女要遵循的职业道德。 跬步千里、懂得感恩。这便是大忠大孝,这便是孝行天下,这便是“礼义仁智信”。

相关孝道心得体会3

寒假期内学了孝文化,见到“跪羊图”时,确实是很打动。一段《跪羊图》让我的心酸了,痛了。反思,思索?? 对啊!平凡的生活和匆忙的工作就是乎占有了我们内心,孤身在外的也罢,一家都是在身旁的也罢。几个真正意义上的把父母恩情放在心里的啊?出门的人啊,大家可曾常打电话问问二老能否健康?成家的人啊,大家能否回家看看?在我

们天天都在为生活忙碌时,又能否感受到“爸爸妈妈依窗扉,苦盼子女的信息”的那份情。 一段《跪羊图》剥开大家被凡俗封尘的孝道,想起一直被我们忽略在远方的父母,鼻子酸了,心痛了。 前行着的人群,好像忘记了想象,忘了去追忆。想象是谁十月怀孕艰辛产下大家?追忆成长道路上,到底是谁张开双手环着咿呀学语的小孩?到底是谁耗尽半世有精力去培养、去教育儿女?又是谁为儿女的成家愁白了双缤?

一段《跪羊图》让我明白了什么是“可怜天下父母心”,谁都无法真真正正感受到父母对子女投入那份心。但是我从那时起就自然而然的去注意这些老人了,她们所做的一切,我渐渐细细感受他的认真。自小就一直在学“世界上最伟大的爱是母亲的爱”这话,可能会在小时候就能够滚瓜烂熟了,可几乎没去揣测这几个字的真谛。

一段《跪羊图》让我也逐渐思索了,人生苦短,先为人子女,随后做父母。自古以来爸爸妈妈育儿教育,儿孝父母,这是一种人性的传送。就请相信这类传统美德,才可以人的一生有了温馨,拥有打动。 我不曾广阅论“孝道”的书,都没有文学家那样语言表达能力,没法写下撼人心魄的语句。我也只能通过自己最质朴的语言表述我的感受。我不曾是一个符合要求的孝女。我在父母面前也骄纵,也曾经不管不顾他的体会,也曾经伤害过她们。但是我也不断地成长过程中慢慢地搞清楚。孝,是一种本性的感受。是我们最人性的表述。孝,是让她们一切都好。

参工二十多年了,但是我现在有意义的事做的就是有空回家看看,多关心关心父母,陪他们说说心里话。

“为人处事饮用水要思源,才不会愧对父母恩” 确实如此,对家里行孝,工作上竭忠。

相关孝道心得体会4

孟子有言:“徒弟入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则是以学文。”在《论语·学而》篇中,孝道是和谨信、仁德、亲仁并列的优秀品质,并且被列在第一位,是为人的基本原则,都是“学文”的重要保障之一。对自己父母不懂得感恩,就无法保证仁德。感情透现导致生命体验的不足,即便凑合学习培训也无法体会先人的感情与观念。孔子的学生子夏说:“贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交,言出必行。虽曰未学,吾必此谓学矣。”服侍爸爸妈妈竭尽所能,为君王策划才可以不遗余力忠诚,在蓉蓉,臣臣,父父,子子的伦理观念中,人君好似人父,为人正直孝子贤孙,方可为人正直贤臣。有月子:“也意思人还孝弟,而好犯上者,鲜矣;不太好犯上,而好造反者,未之有也。谦谦君子务本,本立而道生。孝弟也者,也意思仁立身之本与!”有若将孝道提高到更高人生境界,为人处事可以孝顺父母尊重哥哥,却喜欢犯上作乱得人非常少。谦谦君子专心致志专注于涵养孝道精神实质,仁与道多以孝道为出发点,孝道不仅是为人正直子、为人正直臣的核心,或是追求完美仁与身的至高境界的根基。

孟子与学生分析对待父母的心态时觉得,当年的社会发展广泛把赡养老人作为孝敬,但是赡养老人是犬马还可以做到的事情,因此只是赡养老人还是不够的,假如不尊重她们,那样子者与犬马的小孩没有区别。爸爸妈妈最关心的是孩子健康,小孩出行在外面,要保持身体健康,不许爸爸妈妈挂念忧虑,那也是孝顺父母;爸爸妈妈健在时,孩子经常陪在上下侍候,不必远行,如果一定要远行也要有一定的方位,让父母清楚自己的行迹,那也是对于父母挂念的一种抚慰。而朝气蓬勃的青少年经常憧憬流浪的生活,早些年不管不顾爸爸妈妈千辛万苦劝说挽回离乡背井,不管荣归故里或重头再来通常于事无补,免不了造成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以记不得爸妈的年纪,一方面要给父母高龄祝贺愉悦;另一方面,爸爸妈妈年事渐高,离你远去的生活可能就愈来愈近,作为子女要常常觉得忧伤,才会更加珍惜父母健在的美好时光,尽职尽责服侍爸爸妈妈。

在服侍爸妈的作法层面,孔子认为服侍爸爸妈妈常常维持和蔼可亲是一件难题。家中里外事务管理由儿女去劳碌,有好吃的食物让父母先享受,但无法仅以此做为孝标准的。只要看到父母有做得不对的区域,要数次委婉进谏,如果家长并没有采取自已的意见,依然要尊重地服侍,尽管心里焦虑,而对爸爸妈妈依然不憎恨。服侍爸爸妈妈、下葬爸爸妈妈、祭拜爸妈应遵守“礼”规则。孔子的学生宰我感觉给父母守丧三年太久,孟子便说自己无德,孩子出生以后需在妈妈的怀抱中三年才可以轻松走动,给父母守丧三年就是为了报答父母孩子在不能走路时所付出的辛勤,而宰我连这种回报都无法做到。

“父在,观其志;父没,不令而行;三年无改于父之法,可以说孝矣。”当父亲健在时,观查它的理想,当她父亲过世之后,观查他们的行为。假如他长时间不更改爸爸原则,算得上是保证孝了。注重孝的身体力行,孝不仅是事以正礼、葬以正礼、祭以正礼,日常生活不辞劳苦侍候周全、心里经常怀恋都还远远不够,要认真完成爸妈的理想化,传承和弘扬他的优势。孩子是父母生命的起源,做为孝子贤孙,想让爸妈的精神实质还在自己身上维持下去。

作家说妈妈是珠蚌,由于塑造一粒顽石而使他痛苦不已。她没有因而回绝养育,反而是以个人厚实而宽宥的母亲的爱把它一层层包裹住,直到它变成一颗光泽度夺目圆滑无暇的天然珍珠。中国台湾诗人、散文家余光中的诗先生在《母难日》中写到:这个世界从你走后已越来越不可以指认,唯一不变的仅有对自己的永久性的心怀感恩。孟子提倡的孝道已是自古以来华夏子孙一同崇奉民族的使命,也将成为成千上万之后人道德原则。

相关孝道心得体会5

哀哉!有人对孝理解不透,也对父母的要求不能理解,尤其是在中华传统文化已面临困境的当下,再加上繁忙的工作,很多人就以工作中或者其它为借口,用钱替代孝道,长时间难能可贵回家了一看。

在我国,孝的思想博大精深,早就在公元前11时代,华夏华夏民族就已经有了“孝”的思想。《诗经》含有“哀哀父母,生我劬劳。”的吟咏。《论语》里也有关于孝道的纪实:“孟武伯问孝:‘爸爸妈妈事至疾之忧。’”和“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。充符还对孝展开了论述:孝子贤孙不谀其亲,贤臣不谄其君,大臣之盛也。由此可见,孝的思想在古代就已经被圣人青睐到此了。

中国传统孝文化用十二字来描述,即:敬亲、敬养、侍疾、立身处世、谏诤、善始善终。

孝道文化的核心是敬老养老。儿女孝顺父母,爱惜、照料、赡养父母,是老一辈人安享晚年,享受天伦之乐,这种精神不管在过去的、现在还是未来,都有着普遍存在的社会意义。

弃官行孝的包青天年少时就以孝而著称,性直忠厚。在唐宪宗天圣五年中进士,先任提点刑狱司评事,后担任建昌县官,因为父母年迈,无法承受道路上的晃动,不愿随他去他乡去,包青天便立刻辞掉官衔,回家了照顾父母,保障的孝道遭受官员们交叉口赞许。多年后,爸爸妈妈陆续与世长辞,包青天才再次迈入官运,那也是在村里人的千辛万苦劝导下去。

“家长在,不远游”,这也是古时候孝道的重要环节。包青天虽中进士,被授以官衔而不去,就是这个原因。包青天对父母的孝顺也乃为世人的榜样。此外,西伯侯也可佩做他们的社会道德先峰。

西伯侯姓姬名昌,当她做王爷时,每次来朝中见他的爸爸王季三次。在早晨啼鸣时,他便穿好晚礼服,到爸爸的寝门口问好。等宫中的小官收益无恙之后,周文王才面露喜色。晌午和黄昏,又各动向爸爸问安一次。有时候,王季有时候觉得身体不舒服,周文王的脸颊,就充满着忧虑的表情,连行走都走不稳定。等王季还原了,这才高兴起来。而且告知掌勺得人每餐需做一些新鲜菜式,变花式,再呈上。

周王朝国势的悠长,是各代所不能及的。赢姓以后,百世快递宏盛,全是周文王的孝德所启动的。

孝道的观念能够标准整个社会个人行为,创建一些礼仪规章制度,协商人际交往,进而凝结民间力量,做到天下一统,由乱达治。西蜀初期,司马氏刚获得天底下时,就提倡以“孝”施政,清圣祖康熙皇帝和汉武帝刘彻是以“仁孝”治天下,才推动自己皇图霸业成功的。

中华民族文化之所以能同化作用成千上万流行文化,五十六个民族聚大一个大家庭,大家能友好相处,共建和谐中华民族,在其中非常重要的原因在于孝文化的传染性。中华民族文化往往长盛不衰,变成古代世界文明行为沿用至今的唯一的古文明,其直接原因还在于孝文化。

古语说:“冰冻三尺非一日之寒,子欲孝并且还不等。”对父母之孝不要等待其老,也别仅仅体现在一年半载的那么几次的孝顺中。真正意义上的孝,应当渗入在每年月月,每时每刻。爸爸妈妈一生为子女甘于奉献,她们并不是规定回报,而行孝是子女应尽的责任。

孝有三:大尊尊亲,次之弗辱,其下可养。即便社会发展如何变化,大家也不能歪曲孝道的内涵。

当“孝”在全国上下形成了一种社会风气时,我国肯定会宏泰,社会发展肯定会和睦。现如今。我们正提倡与创造和谐文化艺术社会发展,那样,每个人都应该从“孝”开始做起,这不仅让每个人需要做到的`,都是每个人可以做到的。

相关孝道心得体会6

光灿烂,风和日丽。我手捧着《弟子规》坐到小路的板凳上,满怀愉快的心情朗读《弟子规》“入则孝,爸爸妈妈呼,应勿缓,爸爸妈妈命,行勿懒……”看完这一段,我感受很多,停不住心绪翩然……

世界最精彩纷呈最珍贵的东西是生命。而我们的生命就是父母授予他们的。“殚不遗余力尽终为子,可怜天下父母心。”显而易见,从我们出世到今天爸爸妈妈又在他们的身上顾注了什么精力?尝试抑心扪心自问,父母给我们的爱情是否比天还阔,比海更深呢?在他们承载着这比天还阔比海更深的遭罪后,是不是该学会感恩呢?

我坚信在诸多人的潜意识里都是有着“自善孝当先”的思想。孝、就是我们中华民族的传统美德。从承传角度来讲,我们这一代青年人担负起重大历史使命感,我们要传承和弘扬先人所留下来的传统美德--孝。从自身来说,看见爸爸妈妈给我们付出的一切一切,我们还会萌芽孝道。那么我们如何孝顺父母呢?《弟子规》教了很多。

我们应当尊重父母。“爸爸妈妈呼、应勿缓、爸爸妈妈命、行勿懒、父母教、须敬听、爸爸妈妈责、须顺承。”应对爸妈的嘱咐,教育,我们应当虚心接受接纳。或是有一些青少年儿童觉得,爸妈的恩想意识已落伍,自已的行为无需征求爸妈的。可是,有时候我们总是会做错事,爸爸妈妈几十年的工作经验难道说不如大家强吗?因而,我们应该尊重父母对他们的教育。

我们应该给父母做一些大家能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好,力为具、亲所恶、谨为去……”我们不应该把父母给我们做的事情当成是理自然。这中间无密切关系。追忆爸爸妈妈为其实做生活的点滴,大家要学会感恩。大家给父母做出来的不一定要声势浩大大事儿。例如平常给父母分担一些家务活;爸爸妈妈下班了问候一下或送进一杯清水;节日时,送进自已的祝福和问好,表示自己对父母的感恩的心。我觉得,反这些小事爸妈也会感到很欣慰,这些人在百忙中间还会笑一笑吧……

我重组心绪,我觉得:之后,我能更加珍惜与父母相处的时间也,孝顺父母,认真学习,悲剧负他们对于我的期望……

再次打开下一页。“出则弟、兄佛门弟子、弟道恭,弟兄睦,孝在中国……”悠扬萦绕在半空中。

相关孝道心得体会7

一般人觉得,只需对自己父母克尽敬养,便是孝敬了.我不反对这类观点,这也是孝敬了,只是这孝敬仅限于爸爸妈妈而已.不过这种孝是必备的,但已经是孝了。

但是现在,这类观点或许会被人否定,由于很多家长都曾经对孩子说:你需要确实孝敬我,就取出点成果来.尽管现在已并不是什么事业有成、尊祖敬宗的年代了,但专业知识则是想要的,工作总是想要的。很多贫困地区的爸妈宁愿累死饿死了也要送自己的儿子念书,孩子确实能拿出点成果来,你也不是可以说行孝了。

孝敬父母是中华民族的传统美德,可是孝顺的为什么偏偏仅有爸爸妈妈呢.毫无疑问,就是父母给了大家性命,并且抚养了我,也许我们没法回报父母的养育之恩,因此我们必须尽孝道.但是我们又可报答老师的培育之恩吗?不可以.可是为什么大家错误老师尽孝道呢.要记住,是教师给了大家专业知识,给了大家水平,给了大家机遇,在老师的耐心指导下,培养出了大量的专业人才,我们为什么就不对教师尽孝道呢?大家是应该的,我们应该以优秀的成绩来回报老师坚持不懈的努力,我们应该才能来回报老师的培养,更加需要以成就事业来证明自身。

孝道,一个亘古不变的话题讨论,伴随着社会的进步,也应当不断扩大了.或许真的是要大家对于整个中华民族行孝对一切众生尽孝是了些,听上去也觉得十分困难,可是全部中华民族抚养你了,你也是应当行孝的;是很多很多得人给了你一个爱的路上,因此你也是应该行孝的;是一切的苍生给了你一个的美丽生存环境,因此你也要行孝的。

成就事业方可凸显自身价值.尽你自己努力,去创造属于自己光辉,给生你养你的父母,给累死累活培养老师,给抚养了你的全部中华民族一个令人满意的回答,或许这也是孝的一种吧。他人给了你,你就要明白收益他人,中国有句老话:一饭之恩,当涌泉相报.对父母的竭忠尽职克尽敬养并不是孝的所有。

成就一番事业,之后在自己的未来上默默无私奉献,用自己的成绩与善心来回报世界上诸多,那也是孝敬了啊!

相关孝道心得体会8

孝顺父母是中华民族的传统美德。这一寒假中,“孝道工作”让我懂得了许多,知道父母的不容易………..

在我给老妈端茶送水、垂腿梳头发时,老妈是那么开心,内心收获的喜悦都要从脸部写出去。虽然他们知道这是院校留的我必做作业,依然感到很欣慰。回忆起来,我给父母做的太少了,而父母却无私的给我无私奉献着他的一切。瞬间,我深感十分的愧疚。

要为老妈服务项目的那一天时,我觉得老妈是多么希望那一时时刻刻可以滞留一会儿,吃起我煮的饭,都赞叹不已,说:“我闺女真行!!~对啊,我吃着自己做的饭都那么香,更何况是爸爸妈妈呢?

和老妈的亲情谈话时,老妈给了许多激励,对啊,我该勤奋努力,考入我理想的学校,进行我做一个知名导演的心愿。不久的将来,期待在哪儿几个电视剧上可以见到我名字,让老妈开心。长大以后,我一定要好好孝顺父母,未来即使工作再忙,也需要三天两次的多陪陪老妈说说话,因为我觉得这也是天下间的爸妈直到自己的儿女成功后最想要的,这是最向往的。总而言之我一定要让老妈开心,让她们给我骄傲。

人人都知道我们的父母给了大家无私的爱,却没有几个人真正懂得了心怀感恩这亲人的亲人。在这个时代,父母都是最疼我爱的人,就是父母授予我温暖的尸体,抚养我长大,又教会我们了解自己,认知世界,做一个有价值的人。父爱是山,杰出牢靠又很渊博,他教我们学会了坚强,记下了包容,明白了自做。母亲的爱海,温馨不求回报又很细致。你教会了大家怎样用总去尊重世界上每一个人和每一件事。如果你爱惜起生活中的幸福点点滴滴。爸爸说完题后,我仍搞不懂时,老对着自身发脾气和老妈的絮叨,这种都是他们赏赐我的思念!

从此以后我该满怀一颗感恩的心来孝顺父母,并不是像以前一样尽情享受爸爸妈妈所带来的爱,而是我给他们带来的关爱。

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