有关孝道心得体会(8篇)

相关孝道心得体会(8篇)

大家在一些事情上得到启发后，能通过写心得体会的形式将其记下来，这样做能够让我们持续思索不断发展。一起来学习心得体会是怎样写吧，下面是小编精心整理的相关孝道心得体会，以供参考参照参考，希望可以帮助到有兴趣的朋友。

相关孝道心得体会1

活是活着呢，过得怎么样?给爸爸妈妈用来美味佳肴，但就顺手往桌子一礅，随后冷淡格外的来一声：“吃。”看到老妈在洗衣服，很不耐烦地来句：“我。”这便是孝?孝顺本该使爸爸妈妈开心，你就那么多厌烦，她们能乐得起来吗?爸爸妈妈只需物质上的“养”，就可以不用在精神上“敬”?不仅必须，并且老年人所需要的比我们大量。缺乏了“敬”的“养”，一定是心态出了问题，这一态度问题关键还在于为人子女者孝道并不是根于诚笃。

孝道做为儒家伦理思维的关键，做为自古以来中国社会现状维持家庭成员关系的道德原则，是中华民族的传统美德。但在新中国成立以来很长的一段时间里，孝道被当成封建糟粕遭受否认。确实，传统孝道免不了去其糟粕。孝经有星：“头发色肤用之于爸爸妈妈，略有耗损要为不孝顺”，这有一些严苛;丁兰“刻木提亲”略有矫情与浮夸;郭巨“埋儿奉母”之事也难免愚昧无知。“顺者为孝”还有些不人的本性;对于“君让臣死，臣不得不死;父让子亡，子不得不亡”就更加使我们无法接受了。大家这么认为不算过。并不需要那么做，更多余那么做，但是孝道自身具有的的美德特性大家没资格否认。

孝道做为维持和推动以家庭为细胞时代的进步和发展，肯定应当发扬，并且誓在必做。从风俗习惯视角中说，这更是至关重要的。元朝张养浩说：“盖由上而下者此谓风，因上成的者此谓俗，故风俗习惯，我国之原气，风俗习惯厚则元血气方刚……风俗习惯薄则原气衰……”元朝御使上奏时就说过：“我国以风俗习惯为根本，……而风俗习惯厚为治之者要也。”针对如今的社会的习俗怎样，小编不能妄下观点。简易说起来大家至少得有个举国上下都一致的立场吧!

一个民族强大的是由于全部中华民族心往一块想、劲往一块使，有相同的观念、人生观、人生价值观，这就会形成强悍的民族凝聚力。提到这里好像与孝道甚大了，也过度理想，但是离你近期的、最具体的、也最容易盛行的统一民风民俗不正是孝道吗?一个人没法爱自己的家、自己的亲人，又如何去爱别人的家里，甚至于我国这个大家庭呢?连最容易的“风”也产生不上，那只能看着“疯”了。中华民族能力素质的提升也是一个漫长的过程，发扬了孝道，再议其它的可能就只差一步。

相关孝道心得体会2

“孝”是儒家文化伦理道德道德的核心具体内容之一。孔孟之道阶段，出现阐释儒家思想孝道观的经典经典著作《孝经》。各代儒家文化之人都全力传扬“孝道”;封建社会君王也运用“孝道”来为自己执政服务项目;这二者的协力民间产生的影响便是《二十四孝》的形成和广为流传。

孔孟之道儒家文化觉得，“孝”是一切品行的核心，忠恕之道的原动力。《孝经·开宗明义章第一》就载：月子：“夫孝，德之本也，教之地由生也。”孝为德立身之本的观念在儒家思想别的经典著作里会有所体现。有月子：“谦谦君子务本，本立而道生。孝弟也者，也意思仁立身之本与?” 觉得孝是仁的基矗孔子则说：“亲吻，仁也。”却说：“仁之实，事亲是也。” 将侍老奉亲之孝做为仁的本质。《大戴礼记·曾子大孝》载：“夫孝者，天下之大经也。夫孝，置之而塞于新天地，衡之而衡于四海，施诸后人，则无不争朝夕。”强调“孝”是一切品行的开端，是一切品行的大经绿本，是放之四海而皆准的核心规律。

百行孝为先，万顺家是一个源，孝道心怀感恩，精彩人生。学了中华传统文化《弟-子入则孝一部分，我感悟父母的养育之恩。生命是一种好运，生命是一种惊喜。生命在茫茫宇宙中显得那么无足轻重，反而是爸爸妈妈赠送给大家最宝贵的财富。在懵懂无知季节里，很多事我没有学好，就是父母耐心地牵引带我，给我了借助和宽慰。寒冬时爸爸妈妈给我盖暖被，夏季给我擦去汗液。爸妈的爱是伟大的，他的投入几乎不计得失。爸妈的精神是我一生中最真、最善、最美丽的财富。

夫孝德立身之本也，教之地由生也。大家无论做什么，都少不了5个词：学、做、教、悟、得”。爸爸妈妈从我们的生命问世起，就盼望着一生的精彩纷呈，给我们繁忙，给我们劳碌。那是一种乐意的无私奉献，那是一种伟大主动，那就是千条万条温柔乡融成的情谊之船。 爸爸妈妈的关爱给我们带来无尽开心，爸妈的仁慈随着大家健康快乐成长，父母都是庇护大家一生的“神”。 孝顺父母是一种真情，是一种爱，是一种传统美德，是家庭和睦、社会安定的音乐符号，是天底下全部儿女要遵循的职业道德。 跬步千里、懂得感恩。这便是大忠大孝，这便是孝行天下，这便是“礼义仁智信”。

相关孝道心得体会3

寒假期内学了孝文化，见到“跪羊图”时，确实是很打动。一段《跪羊图》让我的心酸了，痛了。反思，思索?? 对啊!平凡的生活和匆忙的工作就是乎占有了我们内心，孤身在外的也罢，一家都是在身旁的也罢。几个真正意义上的把父母恩情放在心里的啊?出门的人啊，大家可曾常打电话问问二老能否健康?成家的人啊，大家能否回家看看?在我

们天天都在为生活忙碌时，又能否感受到“爸爸妈妈依窗扉，苦盼子女的信息”的那份情。 一段《跪羊图》剥开大家被凡俗封尘的孝道，想起一直被我们忽略在远方的父母，鼻子酸了，心痛了。 前行着的人群，好像忘记了想象，忘了去追忆。想象是谁十月怀孕艰辛产下大家?追忆成长道路上，到底是谁张开双手环着咿呀学语的小孩?到底是谁耗尽半世有精力去培养、去教育儿女?又是谁为儿女的成家愁白了双缤?

一段《跪羊图》让我明白了什么是“可怜天下父母心”，谁都无法真真正正感受到父母对子女投入那份心。但是我从那时起就自然而然的去注意这些老人了，她们所做的一切，我渐渐细细感受他的认真。自小就一直在学“世界上最伟大的爱是母亲的爱”这话，可能会在小时候就能够滚瓜烂熟了，可几乎没去揣测这几个字的真谛。

一段《跪羊图》让我也逐渐思索了，人生苦短，先为人子女，随后做父母。自古以来爸爸妈妈育儿教育，儿孝父母，这是一种人性的传送。就请相信这类传统美德，才可以人的一生有了温馨，拥有打动。 我不曾广阅论“孝道”的书，都没有文学家那样语言表达能力，没法写下撼人心魄的语句。我也只能通过自己最质朴的语言表述我的感受。我不曾是一个符合要求的孝女。我在父母面前也骄纵，也曾经不管不顾他的体会，也曾经伤害过她们。但是我也不断地成长过程中慢慢地搞清楚。孝，是一种本性的感受。是我们最人性的表述。孝，是让她们一切都好。

参工二十多年了，但是我现在有意义的事做的就是有空回家看看，多关心关心父母，陪他们说说心里话。

“为人处事饮用水要思源，才不会愧对父母恩” 确实如此，对家里行孝，工作上竭忠。

相关孝道心得体会4

孟子有言：“徒弟入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则是以学文。”在《论语·学而》篇中，孝道是和谨信、仁德、亲仁并列的优秀品质，并且被列在第一位，是为人的基本原则，都是“学文”的重要保障之一。对自己父母不懂得感恩，就无法保证仁德。感情透现导致生命体验的不足，即便凑合学习培训也无法体会先人的感情与观念。孔子的学生子夏说：“贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言出必行。虽曰未学，吾必此谓学矣。”服侍爸爸妈妈竭尽所能，为君王策划才可以不遗余力忠诚，在蓉蓉，臣臣，父父，子子的伦理观念中，人君好似人父，为人正直孝子贤孙，方可为人正直贤臣。有月子：“也意思人还孝弟，而好犯上者，鲜矣;不太好犯上，而好造反者，未之有也。谦谦君子务本，本立而道生。孝弟也者，也意思仁立身之本与!”有若将孝道提高到更高人生境界，为人处事可以孝顺父母尊重哥哥，却喜欢犯上作乱得人非常少。谦谦君子专心致志专注于涵养孝道精神实质，仁与道多以孝道为出发点，孝道不仅是为人正直子、为人正直臣的核心，或是追求完美仁与身的至高境界的根基。

孟子与学生分析对待父母的心态时觉得，当年的社会发展广泛把赡养老人作为孝敬，但是赡养老人是犬马还可以做到的事情，因此只是赡养老人还是不够的，假如不尊重她们，那样子者与犬马的小孩没有区别。爸爸妈妈最关心的是孩子健康，小孩出行在外面，要保持身体健康，不许爸爸妈妈挂念忧虑，那也是孝顺父母;爸爸妈妈健在时，孩子经常陪在上下侍候，不必远行，如果一定要远行也要有一定的方位，让父母清楚自己的行迹，那也是对于父母挂念的一种抚慰。而朝气蓬勃的青少年经常憧憬流浪的生活，早些年不管不顾爸爸妈妈千辛万苦劝说挽回离乡背井，不管荣归故里或重头再来通常于事无补，免不了造成子欲养而亲不在的遗憾。孩子不可以记不得爸妈的年纪，一方面要给父母高龄祝贺愉悦;另一方面，爸爸妈妈年事渐高，离你远去的生活可能就愈来愈近，作为子女要常常觉得忧伤，才会更加珍惜父母健在的美好时光，尽职尽责服侍爸爸妈妈。

在服侍爸妈的作法层面，孔子认为服侍爸爸妈妈常常维持和蔼可亲是一件难题。家中里外事务管理由儿女去劳碌，有好吃的食物让父母先享受，但无法仅以此做为孝标准的。只要看到父母有做得不对的区域，要数次委婉进谏，如果家长并没有采取自已的意见，依然要尊重地服侍，尽管心里焦虑，而对爸爸妈妈依然不憎恨。服侍爸爸妈妈、下葬爸爸妈妈、祭拜爸妈应遵守“礼”规则。孔子的学生宰我感觉给父母守丧三年太久，孟子便说自己无德，孩子出生以后需在妈妈的怀抱中三年才可以轻松走动，给父母守丧三年就是为了报答父母孩子在不能走路时所付出的辛勤，而宰我连这种回报都无法做到。

“父在，观其志;父没，不令而行;三年无改于父之法，可以说孝矣。”当父亲健在时，观查它的理想，当她父亲过世之后，观查他们的行为。假如他长时间不更改爸爸原则，算得上是保证孝了。注重孝的身体力行，孝不仅是事以正礼、葬以正礼、祭以正礼，日常生活不辞劳苦侍候周全、心里经常怀恋都还远远不够，要认真完成爸妈的理想化，传承和弘扬他的优势。孩子是父母生命的起源，做为孝子贤孙，想让爸妈的精神实质还在自己身上维持下去。

作家说妈妈是珠蚌，由于塑造一粒顽石而使他痛苦不已。她没有因而回绝养育，反而是以个人厚实而宽宥的母亲的爱把它一层层包裹住，直到它变成一颗光泽度夺目圆滑无暇的天然珍珠。中国台湾诗人、散文家余光中的诗先生在《母难日》中写到：这个世界从你走后已越来越不可以指认，唯一不变的仅有对自己的永久性的心怀感恩。孟子提倡的孝道已是自古以来华夏子孙一同崇奉民族的使命，也将成为成千上万之后人道德原则。

相关孝道心得体会5

哀哉！有人对孝理解不透，也对父母的要求不能理解，尤其是在中华传统文化已面临困境的当下，再加上繁忙的工作，很多人就以工作中或者其它为借口，用钱替代孝道，长时间难能可贵回家了一看。

在我国，孝的思想博大精深，早就在公元前11时代，华夏华夏民族就已经有了“孝”的思想。《诗经》含有“哀哀父母，生我劬劳。”的吟咏。《论语》里也有关于孝道的纪实：“孟武伯问孝：‘爸爸妈妈事至疾之忧。’”和“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。充符还对孝展开了论述：孝子贤孙不谀其亲，贤臣不谄其君，大臣之盛也。由此可见，孝的思想在古代就已经被圣人青睐到此了。

中国传统孝文化用十二字来描述，即：敬亲、敬养、侍疾、立身处世、谏诤、善始善终。

孝道文化的核心是敬老养老。儿女孝顺父母，爱惜、照料、赡养父母，是老一辈人安享晚年，享受天伦之乐，这种精神不管在过去的、现在还是未来，都有着普遍存在的社会意义。

弃官行孝的包青天年少时就以孝而著称，性直忠厚。在唐宪宗天圣五年中进士，先任提点刑狱司评事，后担任建昌县官，因为父母年迈，无法承受道路上的晃动，不愿随他去他乡去，包青天便立刻辞掉官衔，回家了照顾父母，保障的孝道遭受官员们交叉口赞许。多年后，爸爸妈妈陆续与世长辞，包青天才再次迈入官运，那也是在村里人的千辛万苦劝导下去。

“家长在，不远游”，这也是古时候孝道的重要环节。包青天虽中进士，被授以官衔而不去，就是这个原因。包青天对父母的孝顺也乃为世人的榜样。此外，西伯侯也可佩做他们的社会道德先峰。

西伯侯姓姬名昌，当她做王爷时，每次来朝中见他的爸爸王季三次。在早晨啼鸣时，他便穿好晚礼服，到爸爸的寝门口问好。等宫中的小官收益无恙之后，周文王才面露喜色。晌午和黄昏，又各动向爸爸问安一次。有时候，王季有时候觉得身体不舒服，周文王的脸颊，就充满着忧虑的表情，连行走都走不稳定。等王季还原了，这才高兴起来。而且告知掌勺得人每餐需做一些新鲜菜式，变花式，再呈上。

周王朝国势的悠长，是各代所不能及的。赢姓以后，百世快递宏盛，全是周文王的孝德所启动的。

孝道的观念能够标准整个社会个人行为，创建一些礼仪规章制度，协商人际交往，进而凝结民间力量，做到天下一统，由乱达治。西蜀初期，司马氏刚获得天底下时，就提倡以“孝”施政，清圣祖康熙皇帝和汉武帝刘彻是以“仁孝”治天下，才推动自己皇图霸业成功的。

中华民族文化之所以能同化作用成千上万流行文化，五十六个民族聚大一个大家庭，大家能友好相处，共建和谐中华民族，在其中非常重要的原因在于孝文化的传染性。中华民族文化往往长盛不衰，变成古代世界文明行为沿用至今的唯一的古文明，其直接原因还在于孝文化。

古语说：“冰冻三尺非一日之寒，子欲孝并且还不等。”对父母之孝不要等待其老，也别仅仅体现在一年半载的那么几次的孝顺中。真正意义上的孝，应当渗入在每年月月，每时每刻。爸爸妈妈一生为子女甘于奉献，她们并不是规定回报，而行孝是子女应尽的责任。

孝有三：大尊尊亲，次之弗辱，其下可养。即便社会发展如何变化，大家也不能歪曲孝道的内涵。

当“孝”在全国上下形成了一种社会风气时，我国肯定会宏泰，社会发展肯定会和睦。现如今。我们正提倡与创造和谐文化艺术社会发展，那样，每个人都应该从“孝”开始做起，这不仅让每个人需要做到的`，都是每个人可以做到的。

相关孝道心得体会6

光灿烂，风和日丽。我手捧着《弟子规》坐到小路的板凳上，满怀愉快的心情朗读《弟子规》“入则孝，爸爸妈妈呼，应勿缓，爸爸妈妈命，行勿懒……”看完这一段，我感受很多，停不住心绪翩然……

世界最精彩纷呈最珍贵的东西是生命。而我们的生命就是父母授予他们的。“殚不遗余力尽终为子，可怜天下父母心。”显而易见，从我们出世到今天爸爸妈妈又在他们的身上顾注了什么精力?尝试抑心扪心自问，父母给我们的爱情是否比天还阔，比海更深呢?在他们承载着这比天还阔比海更深的遭罪后，是不是该学会感恩呢?

我坚信在诸多人的潜意识里都是有着“自善孝当先”的思想。孝、就是我们中华民族的传统美德。从承传角度来讲，我们这一代青年人担负起重大历史使命感，我们要传承和弘扬先人所留下来的传统美德--孝。从自身来说，看见爸爸妈妈给我们付出的一切一切，我们还会萌芽孝道。那么我们如何孝顺父母呢?《弟子规》教了很多。

我们应当尊重父母。“爸爸妈妈呼、应勿缓、爸爸妈妈命、行勿懒、父母教、须敬听、爸爸妈妈责、须顺承。”应对爸妈的嘱咐，教育，我们应当虚心接受接纳。或是有一些青少年儿童觉得，爸妈的恩想意识已落伍，自已的行为无需征求爸妈的。可是，有时候我们总是会做错事，爸爸妈妈几十年的工作经验难道说不如大家强吗?因而，我们应该尊重父母对他们的教育。

我们应该给父母做一些大家能做的事。“冬则温、夏则清、晨则省、昏则定、出必告、反必面、居有常、业无变”“亲所好，力为具、亲所恶、谨为去……”我们不应该把父母给我们做的事情当成是理自然。这中间无密切关系。追忆爸爸妈妈为其实做生活的点滴，大家要学会感恩。大家给父母做出来的不一定要声势浩大大事儿。例如平常给父母分担一些家务活;爸爸妈妈下班了问候一下或送进一杯清水;节日时，送进自已的祝福和问好，表示自己对父母的感恩的心。我觉得，反这些小事爸妈也会感到很欣慰，这些人在百忙中间还会笑一笑吧……

我重组心绪，我觉得:之后，我能更加珍惜与父母相处的时间也，孝顺父母，认真学习，悲剧负他们对于我的期望……

再次打开下一页。“出则弟、兄佛门弟子、弟道恭，弟兄睦，孝在中国……”悠扬萦绕在半空中。

相关孝道心得体会7

一般人觉得，只需对自己父母克尽敬养，便是孝敬了．我不反对这类观点，这也是孝敬了，只是这孝敬仅限于爸爸妈妈而已．不过这种孝是必备的，但已经是孝了。

但是现在，这类观点或许会被人否定，由于很多家长都曾经对孩子说：你需要确实孝敬我，就取出点成果来．尽管现在已并不是什么事业有成、尊祖敬宗的年代了，但专业知识则是想要的，工作总是想要的。很多贫困地区的爸妈宁愿累死饿死了也要送自己的儿子念书，孩子确实能拿出点成果来，你也不是可以说行孝了。

孝敬父母是中华民族的传统美德，可是孝顺的为什么偏偏仅有爸爸妈妈呢.毫无疑问，就是父母给了大家性命，并且抚养了我，也许我们没法回报父母的养育之恩，因此我们必须尽孝道．但是我们又可报答老师的培育之恩吗？不可以．可是为什么大家错误老师尽孝道呢．要记住，是教师给了大家专业知识，给了大家水平，给了大家机遇，在老师的耐心指导下，培养出了大量的专业人才，我们为什么就不对教师尽孝道呢？大家是应该的，我们应该以优秀的成绩来回报老师坚持不懈的努力，我们应该才能来回报老师的培养，更加需要以成就事业来证明自身。

孝道，一个亘古不变的话题讨论，伴随着社会的进步，也应当不断扩大了．或许真的是要大家对于整个中华民族行孝对一切众生尽孝是了些，听上去也觉得十分困难，可是全部中华民族抚养你了，你也是应当行孝的；是很多很多得人给了你一个爱的路上，因此你也是应该行孝的；是一切的苍生给了你一个的美丽生存环境，因此你也要行孝的。

成就事业方可凸显自身价值．尽你自己努力，去创造属于自己光辉，给生你养你的父母，给累死累活培养老师，给抚养了你的全部中华民族一个令人满意的回答，或许这也是孝的一种吧。他人给了你，你就要明白收益他人，中国有句老话：一饭之恩，当涌泉相报．对父母的竭忠尽职克尽敬养并不是孝的所有。

成就一番事业，之后在自己的未来上默默无私奉献，用自己的成绩与善心来回报世界上诸多，那也是孝敬了啊！

相关孝道心得体会8

孝顺父母是中华民族的传统美德。这一寒假中，“孝道工作”让我懂得了许多，知道父母的不容易………..

在我给老妈端茶送水、垂腿梳头发时，老妈是那么开心，内心收获的喜悦都要从脸部写出去。虽然他们知道这是院校留的我必做作业，依然感到很欣慰。回忆起来，我给父母做的太少了，而父母却无私的给我无私奉献着他的一切。瞬间，我深感十分的愧疚。

要为老妈服务项目的那一天时，我觉得老妈是多么希望那一时时刻刻可以滞留一会儿，吃起我煮的饭，都赞叹不已，说：“我闺女真行！！~对啊，我吃着自己做的饭都那么香，更何况是爸爸妈妈呢？

和老妈的亲情谈话时，老妈给了许多激励，对啊，我该勤奋努力，考入我理想的学校，进行我做一个知名导演的心愿。不久的将来，期待在哪儿几个电视剧上可以见到我名字，让老妈开心。长大以后，我一定要好好孝顺父母，未来即使工作再忙，也需要三天两次的多陪陪老妈说说话，因为我觉得这也是天下间的爸妈直到自己的儿女成功后最想要的，这是最向往的。总而言之我一定要让老妈开心，让她们给我骄傲。

人人都知道我们的父母给了大家无私的爱，却没有几个人真正懂得了心怀感恩这亲人的亲人。在这个时代，父母都是最疼我爱的人，就是父母授予我温暖的尸体，抚养我长大，又教会我们了解自己，认知世界，做一个有价值的人。父爱是山，杰出牢靠又很渊博，他教我们学会了坚强，记下了包容，明白了自做。母亲的爱海，温馨不求回报又很细致。你教会了大家怎样用总去尊重世界上每一个人和每一件事。如果你爱惜起生活中的幸福点点滴滴。爸爸说完题后，我仍搞不懂时，老对着自身发脾气和老妈的絮叨，这种都是他们赏赐我的思念！

从此以后我该满怀一颗感恩的心来孝顺父母，并不是像以前一样尽情享受爸爸妈妈所带来的爱，而是我给他们带来的关爱。