学习道德经心得体会范文3篇
《道德经》可以说简明扼要，一字千金，字心视而不见，字心激人思索，足由此可见我扎扎实实的文字功底和挥洒自如的写作手法及惨绝人环的自主创新才可以。下边是免费范文网网为大伙儿提供的学习培训道德经全文心得体会，期待可以让大伙儿喜爱。
篇一：学习道德经心得体会
我《道德经》是一部灰常好的中华民族至宝，包括了雄厚的生活哲理。你是否还记得钟头分跟随她们“道可道，非常道;名可名，十分名”，那时候分还不晓得这也是源于哪里，更不要说是啥实际意义了。时过几载，再度看这一部道教意味着佳作，虽然或是不可以详细掌握，可是最少有一些些自己的体会。
《道德经》提倡欲壑难填、无为而治。自古以来，上至王侯将相，下到黎民百姓，莫不从这一部人们文明史上的聪明秘笈中汲取治国安民、修养身心、树德为人处事的精粹。现如今人文科学昌盛，社会经济发展快速进行，大家的社会财富愈来愈宽裕，而肉身资本却愈来愈匮乏，道德滑坡的状况日益比较严重，我觉得大家更应当从我的《道德经》里边寻找个人的生活标准，不与凡俗狼狈为奸，静下心是放心工作中之本。大家的心情抵达虚静的情况，才会时间坚持不懈骄傲自大、不急不躁的风格，才会在社会发展中、生活中、工作上出实招、办好事、实干效。
大家常说：读史而明鉴，读典可聪明。我在《道德经》之十七章说“道，常无为而无不为”，老子的潜山观念并不是说消沉而苟且偷安，这也是对我《道德经》的误会，我原意是在教人遵道而行，不恣意妄为，而有所作为。只需“不恣意妄为”才能能够更好地有一定的大做为，换句话说“不恣意妄为”是不断进取的确保。什么叫“有所为”呢?尽心竭力扮好角色定位，干好做好本职工作，肩负起家中责任，便是“有所作为”。是的，健在欲争夺的现在社会中，如能尽心竭力放心于本职工作得话，那他的心理状态肯定是常常处在静下心、静心的情况，并没有进到静下心、静心的心情，他是收敛性不了他那不安份的心的。即神不过驰，心不外思，由是说：静下心、静心是尽心竭力干好一切工作中的先决条件和前提条件。
《道德经》可以说简明扼要，一字千金，字心视而不见，字心激人思索，足由此可见我扎扎实实的文字功底和挥洒自如的写作手法及惨绝人环的自主创新才可以。实是相信信服!再添加一些传统例子，亮点，妙笔生花，诗意长远，照应前文，升华主题，把创作者自己要体现的情感表述得酣畅淋漓，给人无尽触动和伤心，有浑然一体之感，乃为文章内容中之绝品，文言文中之绝命诗!
篇二：学习培训道德经全文心得体会
我的“道”，实际上并不是很多人说的那麼玄妙，它就是指：物质世界及内心世界转变的缘故和规律性——自然法则。有关“道”是有机物或是精神实质之战，是浅薄的，属于现象范围。
所说自然法则：它是自然的运作规律，不是以人的客观信念为迁移的客观性健身运动方式。大家只有根据实践活动了解它，运用它，却不能更改它，不然，便会遭受客观规律的处罚。
如：生、老、病、死是人生道路的自然法则。医师只有就医，不可以救人，若能救命，普天下的医师岂不都成仙人了?但有很多人并搞不懂这一点，或不肯坚信这一简易大道理。尤其是许多古代帝王，封建迷信江湖术士，服食哪些“神丹妙药”，企图长生不死，结论中毒症状丧命，反倒枉送生命。
“对立统一”，是新事物存有的自然法则，也是我特别强调和说明的见解之一。所说对立统一，并不是单独物体的对立与统一，也不是事情简易的一分为二，反而是成千上万对立面的事情交错在一起而相互依赖、危害、转变、变换，组成了信息的、多种多样的万千世界。因时制宜，随遇而安，是我“无为而治”的观念基本。
“过犹不及”，是事情健身运动的自然法则。是我特别强调和说明的又一见解。如：摇摆钟，您说它是在左边?右侧?正中间?不太好说?这是由于人们所看见的摇摆钟，仅仅它在某一时段的部位罢了。事情如摇摆钟，大家所看见的事情，仅仅它在某一时段健身运动中的现象。因为事情受本身及有关要素的牵制，只有在一定区域内运作，因此，——过犹不及。大家从而误认为，不疾不徐，“中庸思想”才算是至理，却不知道“中等”仅仅事情健身运动全过程中某一时段的短暂性状况。不知自古以来，有谁人、什么事、什么东西，能始终维持或滞留在“中等”以上呢?并没有!也决不会很有可能有!
“失调而动”是事情动机的自然法则，是宇宙空间的源动力。大伙儿了解：事情全是健身运动的，但为什么要动?也许就不怎么有的人了解在其中缘故了。近现代科研发觉：化学物质是无尽分为的，大家今日所看见的化学物质，实际上是成千上万化学物质的分子伴侣，从某一个体，到相仿物件，乃至全部宇宙空间，他们相互依赖、牵制、危害、转变，小到元素周期，大到星体运作，乃至小鸟翱翔，人们走动，车辆行车这些，无不如此：失调——均衡，再失调——再均衡，周而复始，组成了对立统一、五彩缤纷的美丽世界。失调是永恒不变的、长久的，均衡是局部性的、临时的。物质世界如此，内心世界难道说不是这样吗?放眼全球：小到人际交往，大到我国政局乃至国际局势，概莫能外。
水往低处流，这也是大家所熟识的水的一条自然法则。也是水在新常态下的一种健身运动方式。但也是有除外，如：水遇热便会变为汽体，要往高空跑;再如：水在外太空可以飘浮，这也是因为水摆脱了地球的引力而致。以上二种状况，就没有水的一般规律性能够包含的。不难看出：自然法则也是有前提的。同一件事情，时、空及自然环境更改了，规律性也会也随之而更改。这就是“规律性”的周期性了。
我云：“道可道，非常道”。“人法地，地法天，天法道，清静无为”。大家仅有根据自身的感观，全方位了解和结构化分析客观现实，从而把握自然法则，运用自然法则，而不违背自然法则，因时制宜，随遇而安，才算是世间之“正路”。
篇三：学习培训道德经全文心得体会
刚看完《道德经》，我从这当中遭受许多启发。创作者老子是我国古代的知名教育家，思想家。这本书是我的乱世天下之道和人生哲理，并非我原以为的社会道德教材内容。虽然只需20多张，可是因为理解力比较有限，细读本书，能掌握的一定有十之二三。
最先，我归纳了那时候天气现象和社会热点问题的转变，事情都向它反过来的方位变去。强调“过犹不及”的细则，真是无论在哪一方面皆是如此的。
我了解日常生活全球，对待生活的态度，认为贵柔、守雌，抵制顽强和奋发进取，老子的思想是潜山。
现如今的人一般都认为他的思维十分消沉，实际上他的观念大量的涵盖了对宽阔劳动者的热爱。他期待通过它的思维来危害剥削阶级，让人们可以获得大量修养周转，让普通百姓国泰民安。
我以为“潜山”包括着随遇而安不凑合去做的指导方针，因此可以浸湿到日常生活的各个领域。就比如说教学理念中也可以自编。俗话说得好“热脸贴冷屁股”，学习是一件盲目跟风自行的事儿，学员只需积极的学习培训，把培训当做一件快乐的事，才能够学业有成，这就要求大家教育工作者在教育教学理论中正确引导学员开心、轻轻松松、盲目跟风、自行的学习培训。文化教育中的无为而治，并不是无论，反而是因时制宜，决不拔苗滋生。不切合自然法则，滥施各种各样儿童生长激素，不重视宝宝的意向主动参加各种各样小学奥数，学习钢琴，弹钢琴等学习培训经常得不偿失。
与此同时我的“过犹不及”的观念好像在推测今日的社会发展。人们所寻求的所谓的文化艺术，所说高新科技，智能化，都应该是为人们服务的，可是空气污染，电力能源耗光，消费率发展，失业人数升高，贫富悬殊的放大，好像又和所说新科技有着紧密联系的关联。大家为了更好地挽救工作中而工作，没有时间关心自身与家庭，有时间的时候没有钱，富有的时候没空。又换句话说两者都并没有。那样的社会发展又怎能说是奇妙的呢?在相对高度昌盛以后，人们当有一定的重归，以防抵达完美迈向另一面，来到无法挽救的程度。
我不愧是我国古代十分极大的教育家，并且在现如今，他在世界各地的知名度远远地超过孟子。我的理论“玄而又玄”，可是我却并没有能发觉“众妙之门”，从古至今讨论我的人太多太多，但我总是以为感受到“过犹不及”，“潜山”之类的人生哲理，对本人而言更加有意义。我以为他的很多意识非常值得我们去深深思考。
