腊八节的意义是什么_腊八节有哪些习俗

　　腊八节是在每一年阳历的腊月初八，本来腊八节是来于乡俗之中的腊日，也就是腊月的腊祭。那麼，腊八节有哪些含义呢?下边我们一起来掌握腊八节吧!

　　腊八节的含意

　　腊八节，别名“腊八”，汉族人传统式节日，民俗流行着吃“腊八粥”，泡腊八蒜(有的地点是“腊八饭”)的风俗习惯。在河南省等地，腊八粥又被称为“大伙儿饭”，是留念爱国英雄岳飞的一种节日风俗习惯。

　　腊八是古时候庆祝大丰收、感激先祖和神灵(包含贴门神、户神、宅神、灶王爷、井神)的祭拜典礼，夏代称腊日为“嘉平”，商朝为“清祀”，周朝为“大蜡”。因在十二月举办，故称该月为腊月，称腊祭这一天为腊日。秦代的腊日在立冬后的第三个戌日。腊八节是用于祭祀祖先和神灵，祈祷大丰收和喜庆的节日，之后汉朝佛家传到，为了更好地扩张在本地的知名度逐附会中华传统文化把腊八节列入佛得道日。

　　一年最后一个月称“腊”的涵义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新老交替的含意(《隋书·礼仪志》记述);二曰“腊者同猎”，指田猎获得野兽好祭祀拜神，“腊”从“肉”旁，便是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫喜迎春”。

　　有关腊祭，古书籍多有记述：“十二月八日为腊日。村长并击细鼓，戴胡头，及作金钢力土以逐疫。”“腊祭”原是初始华夏民族祝贺农业丰收的酬劳之礼，是农耕的主要节庆日。应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田捕获野兽，以祭拜其祖也。或曰：腊者，接也，新故工作交接，故大祭以报功也。”其发源甚早，《礼记·郊特牲》记述：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚天地万物而索飨之也。”

　　《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏因其始为田事，故为蜡祭，以报新天地。”夏代称腊日祭为“嘉平”，殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉朝改成“腊”。祭拜的目标凡八：先啬神神农氏，司啬神后稷(农神)，田官之王，邮表畦神，创立田里庐舍、引路划边界的人猫虎神，坊神，河堤水庸神，排水沟虫类神。秦代的腊祭日在立冬后第三个戌日，两汉之后慢慢稳定在腊月初八。

　　祭拜

　　应劭《风俗通》云：“《礼传》：腊者，猎也，言田捕获野兽，以祭拜其祖也。或曰：腊者，接也，新故工作交接，故大祭以报功也。”其发源甚早，《礼记·郊特牲》记述：“伊耆氏始为蜡。蜡也者，索也，岁十二月，合聚天地万物而索飨之也。”《史记·补三皇本纪》也说：“炎帝神农氏因其始为田事，故为蜡祭，以报新天地”。夏代称腊日祭为“嘉平”， 殷曰“清祀”，周曰“大蜡”，汉朝改成“腊”。

　　祭拜的目标凡八：先啬神神农氏、司啬神后稷、农神田官之王、邮表畦神创立田里庐舍、引路、划边界的人、猫虎神、坊神河堤、水庸神排水沟、虫类神。秦代的腊祭日在立冬后第三个戌日，两汉之后慢慢稳定在腊月初八。到了唐代，此节又被蒙住仙佛颜色。流传释伽牟尼证悟以前，绝欲苦行，饿晕倒地。一牧羊女以粗粮掺以野果子，用山泉熬粥将其救醒。释伽牟尼在菩提树下苦想，终在十二月八日得道成仙证悟。此后佛家定此日为“佛得道日”，念经留念，相沿成节。到了明朝清代，敬佛供佛也是替代祭拜祖灵、庆祝大丰收和驱疫禳灾，而变成腊八节的基调。其节俗主要是熬煮、赠予、品味腊八粥，并举办永兴家实。与此同时很多人家此后打开春节的序慕，忙碌过年杀猪、打豆腐、胶制风鱼香肠腊肉，购置年货礼盒，“年”的氛围慢慢深厚。

　　腊八节喂树

　　腊八节是啥实际意义 腊八节有什么含义

　　在甘肃陇南康县南边白杨乡的一些乡村以往也有喂树的风俗习惯。喂树是为了更好地树看起来快，多结果子。常喂的树主要是核桃树。这类树杆深，看起来粗大，花繁叶茂，结论多。喂树时把白米饭、包谷珍珍煮熟，用斧头将树杆部砍几下，随后塞上来。一边往上塞一边喃喃自语：“肯结吧?肯结;难落吧?不落!”(肯结，家乡话，意为繁育水平强，结果子多)祈祷多结果子，不上完善获得不容易随便脱落。与此同时还需要点燃玉米秸杆、稻草对树杆粗皮熏烧，听说那样树之后看起来快。以往乡村经济发展水平较低，文化艺术贫乏，此俗风靡。在这儿可以不吃腊八粥，但务必喂树，执着地以为只要把树喂得好才结出好。

　　腊月八这一天，家家户户都需要喂树，求多结果子，完成丰收心愿。20世际90时期末至今，伴随着科学合理人文普及化，借助科学技术和营销推广改良品种变成的共识，喂树的风俗在民俗消失了。在农村一些冠径较高的老核桃树根处由此可见喂树留有的斑斑印痕。喂树尽管并没有科学合理实际意义，但这类拙朴的民俗文化体现了大家对幸福生活的憧憬。