春节的来历和传说
春节是在我国一个历史悠久的传统的节日，那麼你掌握春节吗,春节的由来和风俗习惯有什么，春节有哪些民间传说故事?下边免费范文网网我共享了春节的来历和传说，一起来认识吧。
春节的由来
春节，是阴历的新岁，春节的另一名字叫过春节，是我国盛大游戏、最繁华、最重要的一个历史悠久传统式节日，也是我们中国人所特有的节日。是华夏文明最聚集的主要表现。自汉朝至今，春节的风俗习惯一直持续到今日。春节一般指除夕夜和正月初一。但在民俗，传统定义上的春节就是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的送灶神，一直到正月十五，在其中以除夕夜和正月初一为高峰。怎样过祝贺这一节日，在上千年的历史文化进步中，产生了一些比较确定的风俗人情，有很多还流传迄今。在春节这一传统式节日期内，在我国的汉族人和大部分民族都是有要举办多种庆贺主题活动，这种行动大多数以祭奠仙佛、祭拜先祖、除旧迎新、迎禧接福、祈祷丰年为具体内容。活动内容多种多样，含有浓厚的民族风格。20xx年5月20日，“春节”民俗文化经国务院办公厅准许纳入第一批国家非非遗文化名单。
春节的由来有一种传说故事，我国古时候有一种叫“年”的怪物，头长触须，凶狠出现异常。“年”长时间隐于深海，每到除夕夜才爬成功，吞噬家畜损害性命。因而，每到除夕夜这一天，村村寨寨的大家扶老携幼逃到大山深处，以躲避“年”兽的损害。有一年除夕夜，从村边来啦个行乞的老年人。村里人一片急匆匆焦虑景色，仅有村东边一位老太太给了老年人些食材，并劝他快进山躲避“年”兽，那老年人捋髯笑道：“家婆若让一个人在家呆一夜，我一定把‘年’兽轰走。”老太太依然再次劝导，行乞老年人笑而不答。 深夜时候，“年”兽闯入村。它发觉村内氛围与以往不一样：村东边老太太家，门贴大红纸，房间内烛光透明。“年”兽全身一抖，惊叫了一声。接近大门口时，院中忽然传出“砰砰砰啪啪啪”的炸声响，“年”全身颤栗，再不敢向前凑了。原先，“年”最怕鲜红色、火花和爆响。这时，家婆的家门口大好，只看见院中一位身穿红袍的长辈在开怀大笑。“年”惊恐万状，狼狈不堪逃蹿了。第二天是正月初一，避灾回家的大家见村内安然无事十分惊讶。这时，老太太才如梦初醒，连忙向村里人讲诉了行乞老年人的承诺。这件事情迅速在周边村内传遍了，大家都知道驱逐“年”兽的办法。(广东客家人的传说故事)此后每一年除夕夜，家家户户贴红春联、燃放烟花烟花爆竹;每一户都烛光透明、守更待岁。初一一大早，还需要走亲串友道贺问候。这风俗习惯愈来愈广，变成中国民间最隆重盛大的传统的节日。
春节十大民俗文化民间传说故事
春节传说故事之一：熬年守岁的传说
年三十守岁，俗称“熬年”。为什么称之为“熬年”呢?民俗流行着一个有趣的小故事：太古时期，有一种凶狠的怪物，散居在深山老林中，大家管他们叫“年”。“年”的外貌凶狠，天性残暴，专食飞鸟走兽、鳞介虫豸，一天换一种口感，从磕头虫一直吃到大美女尸体，令人谈“年”害怕。渐渐地，大家了解了“年”的运动规律性，原先它每过三百六十五天窜到群体聚集的位置尝一次口鲜，出现的时间段是在天黑以后，直到鸡啼破晓，便回到树林中来到。算准了“年”的席卷日期，女人与男人便把这吓人的一夜视作关煞，称之为“年尾”，而且想到了套“过春节关”的办法，每到那天夜里，每家每户提早搞好晚餐，发动机熄火净灶，再把鸡圈牛栏奶粉所有拴牢，随后把庭院的大门口封死，躲在屋子里吃“团圆饭”;由于这顿晚饭有凶吉未卜的寓意，因此添置得很丰厚，除开要全家人围在一起就餐表明和谐阖家团圆外，仍在用餐前先供祭祀先，祈祷先祖神灵庇佑她们顺顺利利地渡过这一夜。吃过晚饭后，谁都不敢入睡，挤坐到一起闲谈练胆。
天色逐渐逐渐黑了下来，“年”从深山中里窜了出去，溜进村庄，只看见每家每户院门闭紧，门口还堆着芝麻杆，大街上瞧看不到一个人影儿。转了半个夜里的“年”没什么所获，只能啃些芝麻杆充饥。又过些时，公啼鸣晓，这种残暴而又愚昧的妖怪只能怏怏回到。挺过“年尾”的大家喜悦万分，感激新天地祖先的佑护，相互之间庆贺并没有被“年”吞掉，便开启大门口，放鞭炮，同左邻右舍亲朋好友碰面道贺……，大家碰面相互之间拱手作揖，庆贺道贺，幸运没被神兽吞掉。那样过去了很多年，没出什么事情，大家对神兽释放压力了当心。就在有一年三十晚上，神兽忽然窜到一个村庄里。一村子人几乎被神兽吃光了，仅有一家披红纱帘、穿黑衣的结婚小夫妻平平安安。也有好多个少年儿童，在院子点了一堆毛竹在玩乐，火花红通通，毛竹点燃后“啪啪啪”地爆响，神兽转到这里，看到火花吓得调头逃散。此后，大家了解神兽怕红、怕光、怕声响，每至年底新岁，每家每户就贴大红纸、穿红袍、挂红灯、锣鼓喧天、燃放烟花烟花爆竹，那样神兽就不敢再来啦。
但是有的地区，群众不知道神兽怕红，经常被神兽吞掉。这事之后传入天空的紫微星那里，他为了更好地解救大家，信心解决神兽。有一年，他在年兽出去时，就用大火球将它打倒，继续使用粗绳子将它锁在石柱县上。此后，每到过春节，大家总要上香，请紫微星下界来消灾。这种情况慢慢变成了流传的“过春节”和“拜早年”的风俗习惯。
春节传说故事之二：干年创农历历法的传说故事
流传古时候，有一个名字叫做干年的青年人，见到那时候节气很乱，就拥有想把节气定准的准备。可是烦扰找不着时间计算的方式，一天，他进山劈柴累了，坐到树荫下歇息，树荫的挪动启迪了他，他设计方案了一个测日影计天和的晷仪，测量一天的时长。之后，悬崖上的滴泉启迪了他的设计灵感，他又亲手做了一个五层漏壶，来时间计算。天长日久，他发觉每过三百六十来天，四季就循环一次，天和的时间长短就反复一遍。
那时候的皇帝叫祖乙，也常为气温风起云涌的难测觉得烦恼。干年了解后，就带上日晷和漏壶去君主，对祖乙讲明了日月运作的大道理。祖乙听后大悦，觉得有些道理。因此把干年留有，在北京天坛前建造日月阁，搭起日晷台和漏壶亭。并期待能测准日月规律性，推算出来精确的晨夕时长，建立农历历法，为天地的黎民百姓惠及。
有一次，祖乙去掌握干年检测农历历法的工作进展。当他走上日月坛时，看到北京天坛边的山岩上刻着一首诗：“日出日落三百六，循环往复从头来。蔓草枯荣分四时，一岁月有十二圆。”了解干年建立农历历法已是，亲自走上日月阁探望干年。万年指向天象奇观，对祖乙说：“如今恰好是十二个月满，旧岁已完，新年复始，祈请君主定个节吧”。祖乙说：“春为新岁，就叫春节吧”。听说这就是春节的由来。
春回大地，年复一年，干年经由长期性观查，用心测算，制订出了精确的太阳历，当他把太阳历呈奉给继任的君主时，已经是满脸银须。君主深为打动，为纪念干年的贡献，便将太阳历取名为“电子万年历”，封干年为日月老寿星。之后，大家在过年时挂上寿星图，听说是因为留念资深望重的干年。为纪念他，就把初一定为“年”。
春节传说故事之三：贴春联和贴门神
听说贴春联的风俗习惯，大概起源于一千多年前的后蜀阶段。除此之外依据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等待作记述，春节对联的初始方式便是大家常说的“桃符”。
中国古代神话中，流传有一个鬼域的全球，之中有座山，山里有一棵遮盖三千里的大果树，梢头上面有一只呈祥。每每早晨呈祥长响的情况下，夜里出来流荡的亡灵必回到鬼域。鬼域的大门口位于在果树的东北地区，门边框站着2个奇人，名字叫做神荼、郁垒。假如亡灵在晚间做了昧良心的事儿，神荼、郁垒便会马上察觉并将它抓住，用芒苇做的绳索把它绑起来，带去喂虎。因此天地的鬼都惧怕神荼、郁垒。因此民俗就用桃木版画成她们的样子，放到自大门口，以辟邪防害。之后，大家索性在桃木工板上刻上神荼、郁垒的名称，觉得那样做一样可以镇邪去恶。这类桃木工板之后就被叫做“桃符”。
到了宋代，大家便逐渐在桃木工板上写春联，一则无失槐木镇邪的实际意义，二则表述自身美好的愿望，三则装饰设计门户网，而求美观大方。又在代表喜气吉祥如意的大红纸上写春联，新年之时贴在窗门两侧，用于表述大家祈祷明年好运的美好的愿望。
为了更好地祈祷一家的长命富贵，一些地区的我们还保存着贴门神的习惯性。听说，大门口上贴上二位贴门神，一切魔鬼怪都是会望而却步。在民俗，贴门神是浩然正气和战斗力的代表，古代人觉得，长相十分的人通常具备不可思议的秉性和非凡的本事。她们内心刚正不阿心地善良，捉鬼擒魔是这些人的本能和义务，大家所敬仰的捉鬼天师钟馗，就是此类奇形怪状。因此民俗的贴门神都勃然大怒，长相凶狠，手上拿着各种各样传统式的武器装备，随时随地提前准备同勇于上门的鬼魅作战。因为在我国民居建筑的大门口，通常全是二扇对开门，因此贴门神一直双双对对。唐代之后，除开过去的神荼、郁垒二将之外，大家又把秦叔宝和尉迟恭二位唐朝将领作为贴门神。
春节传说故事之四：“年”兽的传说
流传，我国古时候有一种叫“年”的怪物，头长触须，凶狠出现异常。“年”长时间隐于深海，每到除夕夜才爬成功，吞噬家畜损害性命。
因而，每到除夕夜这一天，村村寨寨的大家扶老携幼逃到大山深处，以躲避“年”兽的损害。
这一年除夕夜，桃花村的大家正扶老携幼进山避灾，从村边来啦个行乞的老年人，只看见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须洒脱，目若朗星。
村里人有的封窗锁车，有的整理行囊，有的牵牛赶羊，四处人喊马嘶，一片急匆匆焦虑景色。这时，谁也有心照顾这名行乞的老年人。
仅有村东边一位老太太给了老年人些食材，并劝他快进山躲避“年”兽，那老年人捋髯笑道：“家婆若让一个人在家呆一夜，我一定把”年“兽轰走。
老太太惊目仔细观看，见他童颜鹤发、神采奕奕，气宇不凡。可她依然再次劝导，行乞老年人笑而不答。家婆无可奈何，只能丢下家，进山避灾来到。深夜时候，”年“兽闯入村。它发觉村内氛围与以往不一样：村东边老太太家，门贴大红纸，房间内烛光透明。”年“兽全身一抖，惊叫了一声。
“年”朝家婆家凶神恶煞一会儿，随后乱叫着扑以往。接近大门口时，院中忽然传出“砰砰砰啪啪啪”的炸声响，“年”全身颤栗，再不敢向前凑了。
原先，“年”最怕鲜红色、火花和爆响。这时，家婆的家门口大好，只看见院中一位身穿红袍的长辈在开怀大笑。“年”惊恐万状，狼狈不堪逃蹿了。
第二天是正月初一，避灾回家的大家见村内安然无事十分惊讶。这时，老太太才如梦初醒，连忙向村里人讲诉了行乞老年人的承诺。
村里人一齐拥向老太太家，只看见家婆家门口上贴紧大红纸，院子一堆未烧尽的毛竹仍在“啪啪啪”爆响，房间内两根红腊烛还打然视线……
村里人为祝贺吉祥如意的到来，陆续换新年衣服戴新帽，到亲朋好友家道贺问候。这件事情迅速在周边村内传遍了，大家都知道驱逐“年”兽的办法。这风俗习惯愈来愈广。
春节传说故事之五：腊八粥的故事
腊月初八，在我国人民有吃腊八粥风俗习惯。听说腊八粥传自印度的。佛家的创始人释迦摩尼佛原是古印度北边迦毗罗卫国(今菲律宾地区)净饭王的孩子，他看到苍生受生死轮回等痛楚摧残，又不满意那时候印度教的君权神授执政，放弃帝位，遁入空门修行。初无获得，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下心觉证悟。在这里六年苦行中，每天仅食一麻一米。后代没忘记他受到的痛苦，于每一年腊月初八吃粥以做留念。“腊八”就变成“如来佛得道周年纪念日”。
“腊八”是佛家的盛大游戏传统节日。解放以前全国各地佛教寺院作浴佛会，举办念经，并仿效释迦摩尼佛得道前，牧女献乳糜的民间传说故事，用香谷、果子等熬粥供佛。并将腊八粥赠给弟子及善男信女们，之后便在民俗相沿成俗。听说有的寺庙于腊月初八之前由佛家弟子手持式钵盂，临街化缘，将采集来的米、栗、枣、果干等原材料熬成腊八粥释放给穷光蛋。传说故事吃完之后可以获得如来佛的庇佑，因此穷光蛋把它叫做“佛粥”。此外传说故事杭州市名寺天宁寺内有贮藏剩饭剩菜的“栈饭楼”平常寺僧每天把剩饭剩菜晾干，积一年的余粮，到腊月初八熬成腊八粥分赠教徒，称之为“福禄粥”“福得粥”，意思是说吃完之后可以增福增寿。
还有一个腊八粥的传说故事，明太祖朱元璋儿时家中贫穷，经常出现断炊之患。一日，他放羊回归挨饿难挨，忽见墙脚有一个鼠洞，想逮鼠充饥，没想到竟取出了檽米、黍米、大豆、小红豆、麦麸、花生仁等物。他把这种粗粮清洗后熬成粥，美美哒地吃一顿饱饭。之后作了皇上，一天到晚鲍参翅肚，吃得口腻烦心，突然想到了儿时掏鼠洞熬粥喝的旧事，便命人仿做，臣子共尝，莫不称妙。因这一天恰好是腊月八日，明太祖朱元璋就称此粥为腊八粥。之后，传到民俗，就承袭成俗。
春节传说故事之六：倒贴福字的传说
每到春节，每家每户必须在房门上、墙面上、门匾上贴上许许多多的“福”字。春节贴“福”字，是在我国民俗古已有之的风俗习惯。据《梦梁录》记述：“岁旦在迩，席铺百货商店，画门神桃符，喜迎春牌儿……”;“士庶家无论尺寸，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换贴门神，挂钟旭，钉桃符，贴春牌，祭把祖先”。“贴春牌”就是写在大红纸上的“福”字。
“福”字如今的表述是“幸福快乐”，而在过去的则指“福分”、“好运”。春节贴“福”字，不论是如今或是以往，都寄予了大家对幸福的生活的憧憬，也是对美好明天的祝福。民俗为了更好地更全面地反映这类渴望和祝福，索性将“福”字倒过来贴，表明“幸福快乐已倒”“福分已到”。“福”字倒追在坊间也有一则传说故事。明太祖朱元璋朱璋当初用“福”字作暗记提前准备行凶。好意的马皇后为清除这一场灾难，令同城尺寸人家在天亮以前在自家门上贴上一“福”字。马皇后的意旨当然没有人敢违逆，因此家家户户门边都贴了“福”字。在其中有户人家不识字，竟把“福”字贴倒了。第二天，皇上派人在街上查询，发觉家家户户都贴了“福”字，也有一家把“福”字贴倒了。皇上听了禀告大怒，马上指令禁军把哪家满门抄斩。马皇后一看事不太好，忙对朱元漳说：“那亲人了解您今天到访，故意把福字贴倒了，这不是‘福到’的含意吗?”皇上一听有些道理，便一声令下放人，一场祸事总算清除了。此后大家便将福字倒贴下去，一求有利，二为纪念马皇后。
民俗也有将“福”字精描细制成各种各样花纹图案的，图案设计有老寿星、寿桃、鱼跃龙门、五谷丰登、花开富贵等。以往在民间有“腊月二十四，家家户户写大字”的观点，“福”字之前多见笔写，如今销售市场、店铺中都中售卖。
春节传说故事之七：老鼠嫁女的传说
“老鼠嫁女”的民间传说故事，在中国很时兴。可是，全国各地“老鼠嫁女”的日子各有不同。
江南一带的民间故事中，说耗子是害人不浅的，不吉利，因此旧历年三十夜要把它嫁人，以保证明年平安吉祥。上海市区有一些地区说老鼠嫁女是在正月十六，这一天夜里，每家每户炒芝麻糖，便是为耗子结婚提前准备的喜糖。
在北方地区，老鼠嫁女是在正月二十五日的夜里。在这一天晚上，每家每户不上灯，一家人坐到炕上上，一声不响，仅仅抹黑吃着用小麦面粉制成的“耗子爪爪”、“天蝎座小尾巴”和炒黄豆。不上灯、出不来声的意思是为老鼠嫁女排忧解难，害怕打扰了娶媳妇大喜事。吃“耗子爪爪”表明大家期待耗子的前爪瘙痒，好前些下去行为;吃“天蝎座小尾巴”就是为了更好地老鼠嫁女出洞时不易遭受天蝎座损害。吃炒黄豆传出嘎嘣的脆响，好像是给老鼠娶亲放爆竹。
在老鼠嫁女夜里，有的位置在楼角、走廊遍插蜡烛，意思是将老鼠娶亲经过之途照得通亮。
“老鼠嫁女”、“老鼠娶亲”的年画和剪纸画在中国民俗视作“吉祥物设计”，过春节中秋节时贴在墙壁和窗上。《老鼠嫁女》年画，主要表现一伙耗子掮旗撑伞，打锣吹喇叭，抬着轿子接亲。骑在蟾蜍身上的是“新郎官”，戴着清代的官帽核桃，手摇式扇子，双眼凝视着一只大金箱，凸显一副贪欲的模样。就在这帮丑类昂首挺胸，趾高气昂之时，等候他们的则是一头大黄猫。前边鸣锣开道的一对鼠兄鼠弟，在其中之一已被猫的恐爪把握住，另一只则咬在猫的嘴边。这时，坐到轿子里的“新娘子”，知道末日灾难、泪如雨下。这幅年画体现了群众独特的爱憎。
春节传说故事之八：贴春联的传说
在我国古代的字书把“年”字放禾部，以表顺顺当当，五谷丰登。因为谷禾一般全是一年一熟。因此“年”便被本义岁名了。我国古代民俗尽管已经有过年的风俗，但那时候并不叫做春节。由于那时候常说的春节，指的是二十四节气中的“春分”。
春节对联的历史时间。宋代词人王安石在《元日》中写到：爆竹声中一岁除，春风送暖入百里屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换就符。春节对联是春联的一种，做为一种与众不同的文学形式，在中国有着优久的历史时间。它从五代十国时逐渐，明清两代尤其强盛，发展趋势到现在已经有一千多年了。
早在西汉之前，在我国民俗每到过春节，有在房门的上下悬架桃符的风俗习惯。桃符是用槐木做的二块大理石板，上边各自撰写上传说中的降鬼高手“神荼”和“郁垒”的名称，用于捉鬼压邪。这类风俗习惯持续了一千多年。到了五代，大家才逐渐把连语题在桃木工板上替代了降鬼大神的名字。拒历史时间记述，后蜀之主是孟昶在公年964年除夕夜题于卧房门边的春联“新年纳余庆，嘉节号长春”是我国最早的一付对联。宋代之后，民俗新春悬架春节对联已经非常广泛了。到了明朝，朱元璋大力提倡春联。他在南京金陵(如今的南京市)建都之后，指令重臣、高官和普通百姓家，除夕夜都务必书写一副对联贴在门边，他亲自巡街，埃们挨户欣赏作乐。那时候的读书人也把提联对着干当做温文尔雅的乐趣，写春联便变成一时的社会风气。
春节传说故事之九：过春节放鞭炮的传说故事
中国民间有“打开门烟花爆竹”的传说故事。在新的一年来临之际，每家每户打开门的第一件事便是燃放烟花烟花爆竹，以鞭炮声辞旧迎新。烟花爆竹也称“爆仗”、“炮竹”、“爆竹”。发源很早以前，至今已有2000多年的历史时间。大家觉得放鞭炮可以创建一种喜气氛围，是节假日的一种休闲活动，它可以给大家产生欢乐和有利。
《荆楚岁时记》载：“正月一日，鸡鸣而起，在于庭前烟花爆竹，以避山臊厉鬼。”这一段记述表明烟花爆竹古时候是一种驱瘟逐邪的音箱专用工具，这就促使燃放烟花烟花爆竹的风俗习惯从一开始就具有一定的封建迷信颜色。据《神异经》说，古时候，大家经过大山深处露营，夜里关键点火堆，一为主导食供暖，二为避免猛兽侵蚀。深山老林有一种动物既不害怕人又不怕火，常常趁人不注意偷吃物品。
大家为了更好地应对这类小动物，就想到在火中燃烟花爆竹，用毛竹的暴怒声使其远遁的办法。这儿常说小动物，名字叫做“山臊”。古代人说它可令人热寒，是让人得热寒病的鬼魅，吓傻山臊，即驱赶瘟邪，才可的有利安全。
听说唐朝时，疫情四起，有一个叫李田的人，把硝石装在木桶里，引燃后使其传出更高的响声和更浓郁的浓烟，结论驱除了山岚障气，劝阻了病疫时兴。这就是装硝烟花爆竹的最开始发展历程。之后炸药发生，大家将硝石、硫磺粉和木碳等添充在木桶内点燃，造成了“爆仗”。到了宋代，民俗逐渐广泛用卷纸筒和麻茎裹炸药程序编写串制成“编炮”(既爆竹)。燃放烟花烟花爆竹以变成具备民族风格的休闲活动。大家除开送旧迎新在春节燃放烟花烟花爆竹外，每到重要传统节日及大喜事庆典活动，例如元宵节、端午节、中秋节及结婚、建房子、开张等，亦要燃放烟花烟花爆竹以表祝贺。
春节传说故事之十：春节迎财神的传说故事
民间传说故事正月初五是财神的生日，过去了年初一，就需要迎财神。在财神生日来临的前一天夜里，每家购置宴席，为财神爷贺辰。有关财神爷，民俗有众多传说故事：
宋代蔡京颇具，民间传说故事他是富神出世，他恰生在正月出五，因此民俗把他作为财神爷来祭把。后祭京贬官，民俗另换财神爷，那时候宋代的皇姓为赵，变给财神爷起了一个赵玄坛的名称进行敬拜。玄坛面似底锅，手持钢鞭，身骑黑虎，极为威风凛凛。
除开赵玄坛被誉为“正财神”外，民俗也有“偏财神”五显财神爷、“文财神”财帛星君和“武财神关公”关圣帝君的观点。
