大学语文总结范文3篇

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  高校语文教学是普通高等院校中面对除中国语言文学技术专业之外的全部技术专业设立的一门公共性必需的德育教育课程内容,文中是免费范文网网我为我们梳理的中国文化概论总结范文,仅作参考。

大学语文总结范文篇一:

  这一学年我与吴满珍教师学了中国文化概论,体会颇深。最先是吴满珍教师每日持续保持着高昂的精神面貌,每日都维持着清纯的笑容,每一节课都是在正确引导大家学习培训源远流长的语文课。在高校学习语文没了初中阶段的厌倦,没了测试并没有要我丧失方位,反过来,以一个更简单的情况学习语文。在吴满珍教师的教学里,你能用自身的思维方式去想问题,没人再去评价你的对与错,由于这些死板的标准规定是为了更好地应考而制订的。学如逆水行舟,天高任鸟飞,充分运用你的逻辑思维。 下边我将我还在中国文化概论学得的专业知识做一个简洁的汇总。

  最先,我更难忘的体验到生活中时时处处有语文课这一见解。 你是否还记得吴满珍教师放的广告宣传,实际上生活中也有很多那样的事例。你瞧,大街上有着各种各样店铺,拥有一个好店铺名字吸引住消费者,就可以多盈利。例如那一个时装店,叫“衣拉客”,这一店铺名字作用恰当,使人一见就有一种好奇心的内心,消费者也就情不自禁地走入这一店了。生活中也有语文课影子。草地上的标语牌:“别踩我,我怕疼”;自来水龙头旁的“别要我留有伤心泪水”;电视机里的五彩缤纷广告宣传:“今年春节不送礼物,送礼只收脑白金”;班里的名言佳句:“奇才相当于百分之一点设计灵感加百分之九十九的汗液”;大家沟通交流的开心特使:“您好”,“打扰到”,“请”,“感谢你”。 不难看出, 日常生活离不了语文课,由于语文是外包装含义的造型艺术。语文课如同黄金,无论实际多么的贫困,如果你有着语文课,并能熟练地把握,那麼在语文课的全世界里,你就是颇具的。因此大家该让日常生活充斥着语文课,让语文导航栏着文化的船驶往正前方,迎来黎明的曙光。

  也有学会了赏欣短文,诗文,小说集的方式。

  不容置疑,学习培训这种办法不但可以使我们更快的阅读文章名人名家的著作,更有助于大家以后的学习生活。吴满珍教师更重视在赏欣著作上,要我从著作考虑,作出自身的点评,要实现超过著作,这一点是难得可贵的。下边赏欣春江花月夜半论述我对赏析诗歌的了解。吴满珍教师曾最霸气的话,学习培训诗文一定要高声的诵读,才可以更好的了解起在其中的诗意。

  原诗围绕春、江、花、月、夜的环境来写,而又以月为行为主体。“月”是诗里场景兼融之物,它颤动着作家的脉率,在原诗中宛如一条性命桥梁,通贯左右,触处生神,诗情画意伴随着月轮的生落而波动坎坷。月在一夜之间经历了冉冉升起——列宿——西斜——落下来的全过程。在月的映照下,河水、海滩、天上、首脑、红枫树、花林、飞霜、白沙镇、扁舟、高楼大厦、台镜、砧石、长飞的大雁、潜跃的鱼龙,难眠的思妇及其流浪的漂泊异乡,构成了完善的诗文品牌形象,展示出一幅充斥着生活哲理与生活乐趣的画轴。这幅画卷在颜色上是以淡寓浓,虽用墨笔画刻画烘染,但“墨分五彩”,从黑与白相辅相成、虚实相生中凸显绚丽多姿多彩表达效果,犹如一幅素雅的水墨山水画,反映出春江花月夜幽静的意境美。

  此外,陈老师归还了大家锻练语言表达能力的机遇,使我们应对诸多人讲话,没有在心理紧张。陈老师还规定我们自己做课件,下边我将我做课件的感受论述出去。

  最先在教案的制做上应简约大气构图法有效,常用色调要与具体内容和睦;要制作必需的按键和提醒文本,那样不但自身应用顺畅,也为别人应用产生便捷;教学课件构造要详细,有片尾有电影片尾文章正文要突出。 我都感受到制做计算机课件的全过程,便是一个有效的学习过程.做课件不仅能了解到很多相关电脑的专业知识,还能加重大家对文章的了解,要我从一个不一样的方面来思考语文课,这在过去是没的感受,此外在收集歌曲和照片材料时,还能够观赏到一些幽美的著作,在某种程度上讲这也是一种享有。

  在制作课件全过程时要满怀信心不畏艰难。在制作课件时很有可能碰到一些不好办的问题,如收集不上满意的照片,由于对软件应用还不够娴熟作出不来理想化的动画特效等,有时候艰难会让人很迷惑不解,乃至会想起急于求成,只需有信心战胜困难,那麼一时找不着满意的照片等素材内容,便会去请好朋友不断扩大找,或是想办法制做;一时作出不来理想化的动画特效,便会任劳任怨地不断训练,假如用一种手机软件达不上目地时,还能够念头移殖别的服务平台作的成效来用。总而言之,当花了时长摆脱了艰难做好了教学课件时,便会觉得非常的高兴,达到和幸福快乐。

  此外,我都运用业余时间阅读文章了《陈焕生上城》,掌握到处在社会转型阶段的农户,尽管身负历史时间因袭的重担而举步维艰,却总算迈开了迈向美好生活的第一步,进而品牌形象地归纳了乡村日常生活产生的喜人转变,农村发展制度的调节给众多农户产生的切切实实的益处。我都阅读文章了《第四十一》,掌握到在那一个杳无人迹的海岛上,2个阶层不一样、信念不一样、文化艺术涵养不一样、追求完美不一样的年轻男孩和女孩的爱情诗歌。虽然并没有大场面,大家或是从那静寂的海岛上的一声枪声中,觉得到那一个时期,2个阶层搏杀的强烈。根据看《乱世佳人》,《奥赛罗》,也是要我开见识。

  以上几个方面便是我的大学汇总。尽管学习语文的时长不如英语,可是如果你肯勤奋,便会发展。何况生活中时时处处有语文课,不努力学习语文课如何高品质生活呢?语文课的培训并没有结束,慢慢来比较快。

中国文化概论总结范文篇二:

  1.《诗经》的文化艺术特点

  ①《诗经》的文言句式,以四言为主导,四句单独成章,期间杂有二言至八言不一。 二节奏的四言句含有较强的节奏性,是组成《诗经》齐整韵律的基本要素。如《伯兮》。

  ②《诗经》中的重章,很多全是整篇中同一诗章重合,只转换为数不多词,来 主要表现姿势的过程或感情的转变。如《周南·芣苡》,《王风•黍离》。《王风•黍离》原诗共三章,各章十句。三章间构造同样,取同一物像不一样时间段的表达形式进行时光流逝、场景变换、心境压抑感三个领域的发展趋势,在曲折往复式中间呈现出主角不敌抑郁之状,“三章单换六字,而一往情深,低回无尽”(方秀润《诗经原始》)。

  ③赋比兴

  赋便是铺叙直叙,就是人把情感以及相关的事情以偏概全地表现出来。比者:彼物比这物也。《黍离》创作者表达悲痛之情时,先后是“中心摇摇”、“核心如醉”、“中心如噎”,越来越愈来愈明显,也更为痛楚。 兴,先言他物以造成所咏之词。

  ④ 现代主义的抒发感情短诗

  《卫风·伯兮》 这首诗是以女人语气写的。她既给自己的老公觉得自豪,由于他是“邦之桀(杰)”,能“为王前轮驱动”,又因老公的远出、家庭生活的毁坏而苦不堪言。作家所表达的感情,既是抑制的,又是真正的。

  2.《诗经》六义

  风雅颂赋比兴。赋便是铺叙直叙,就是人把情感以及相关的事情以偏概全地表现出来。比者:彼物比这物也。兴,先言他物以造成所咏之词。

  3.写作

  作文并不是赏欣,并不是读后感。有的写作是议论文作文,有些是改变。例如《西洲曲》,照搬课文内容赏欣是失误的,应当依据题型规定写出小说集类的文章内容(可以用描绘)。

  4.翻泽

  高校的服务宗旨,取决于让人原本具备的幸福德行展现出来,取决于使群众自身创新,取决于让人处在最幸福的人生境界。

  了解应当处于幸福的人生境界,随后能够有坚定不移的总体目标;拥有坚定不移的总体目标,随后才可以心境稳定;心境稳定随后才可以神智专一;神志专一才可以慎重考虑;深思熟虑才可以取得最好结论。天地万物都是有本末轻和重,诸事都是有头尾自始至终。了解事儿谁先谁后,就贴近掌握高校的服务宗旨了。

  5.建安文学:建工是汉献帝刘协的年 号(196~220),建安文学事实上包含了建工年里和魏朝早期(189~232)的文学类。她们的写作体现社会发展动乱、人民居无定所以及他社会问题,主要表现了文学家开拓创新和国家统一的心愿。格调慷慨大方凄凉,语言表达阳刚强有力,诗歌形式以五言为主导。意味着文学家三曹七子一蔡(蔡琰)。

  6.建安风骨,是建安文学的特性。她们的写作体现社会发展动乱、人民居无定所以及他社会问题,主要表现了文学家开拓创新和国家统一的心愿。格调慷慨大方凄凉,语言表达阳刚强有力,诗歌形式以五言为主导。意味着文学家三曹七子一蔡(蔡琰)。

  7.建安七子,孔融、应瑒、刘桢

  8.古诗十九首。60页第一段。

  9.李杜。李白和杜甫。李白诗歌设计风格放洒脱,杜甫诗歌设计风格沉郁顿挫。

  10.小李杜,李商隐和杜牧。杜牧诗文设计风格俊爽清雅。李商隐诗文灵活运用比兴手法,颜色壮丽,产生了情深缠绵悱恻、华丽高精密、旨趣深微的风格特征。

  11.《长恨歌》的主题风格伴随着叙述的进度和情感的变动而呈流通性。诗的前半以真实为主导,对唐高宗晚年时期的贪欢祸国殃民给与锐利的讥讽;后半多选用民间传说故事,对唐高宗和杨贵妃的爱情诗歌表明真切的怜悯。

  诗文开卷有益第一句:“汉皇重色思倾国倾城”,来看很平常,好像小故事原就应当从这儿写起,不用创作者花什么想法似的,实际上这七个字成分巨大,是全文纲要,它既揭露了剧情的悲剧性要素,又勾起和头领着原诗。随后,作家用极为省俭的语言表达,描述了黄巢起义前,唐高宗怎样重色、求色,总算取得了“回首一笑百媚生,六宫粉黛无色调”的杨贵妃。描绘了杨贵妃的容貌、娇美,入宫后因有色板块而受宠,不仅自身“新承恩德”,并且“姐妹弟兄皆列土”。不断3D渲染唐高宗得妃之后在宫里怎样重欲,怎样行乐,如何终日沉溺于歌舞表演女色当中。全部这种,就造成了黄巢起义:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”。这一部分写下了“长恨”的内部原因,是不幸小故事的基本。

  杨贵妃的死,在所有小故事中,是一个至关重要的剧情,在这里以后,她们的恋爱才变成一场不幸,然后,从“黄埃懒散风凄风”至“灵魂未曾来缱绻”,作家描述和叙述了杨贵妃去世后唐高宗在蜀地的孤独忧伤,还都道路上的追怀忆旧,进宫之后触景生情,触景生情,一年四季物事人非万事休的诸多感受。绵缠的想思之情,让人感觉回肠荡气。

  12.乐府,原是汉朝初期的歌曲组织.,子孙后代把乐府行政机关所吹奏的歌诗和所收集的民俗歌诗为乐府。

  13.较为题。比较相似之处、不同点。

  14.温李。晚唐诗人温庭筠和李商隐的合称。她们的诗词设计风格都承担六朝余习,颜色绚丽多彩,笔调哀婉,故有这样的合称。

  15.易安体

  李清照是唐诗宋词婉约派大伙儿。她的词于苏豪、柳俗、周律以外别树一帜,故名噪一时,号为“易安体”。以平常语度入音韵是易安体最突出的特性,.“易安体”融进了国与家兴衰的深悲巨痛,与此同时又无失婉约词的原色,具备凄婉悲沧的情调。

  12江西诗派

  诗派组员多数学课杜甫,宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称之为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗文基础理论注重“夺胎换骨”、“点铁成金”,即或中医师承先人之辞,或中医师承先人之意;尊崇瘦硬奇拗的诗风;追求完美字心有来源。在艺术创作中,诗派“以故为新”,关键文学家的诗词作品各有特色,自成一体。黄庭坚诗文设计风格生新廉悍。

  13临川四梦又叫玉茗堂四梦,是《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四剧的统称。《牡丹亭》描绘了杜丽娘因梦生爱,伤势而死,人鬼恋爱,死而复生,总算与柳梦梅芙蓉并蒂的痴心。《邯郸记》则主要表现了卢生梦里娶媳妇,中状元,建荣誉于朝中,后遭诬陷被流放,再度返朝做丞相,坐享富贵荣华,去世后醒来时,才知道是一场黄粱梦,因而而禅悟的警觉。 14汤显祖以浪漫派技法勾勒了一幅幅万花璀璨,鸟语花香、烟水画船,雨丝风片浓厚不一的彩墨画面。既描绘了杜丽娘漂亮娴静的故事情节,又描绘了她有梦想有个性晶莹剔透纯碧的内心深处,更仔细地体现了一个美少女内心上的迷茫烦闷。在寓情于景及其羞涩、意外惊喜、感叹、忧怨等情感的波动转变中形成一种剧烈的表达效果。

  [商调锲子][绕池游]寻梦莺啭,乱煞年光遍。人立茅斋深院。[贴]炷zhù(量词,指燃着的线香:一~香。)尽沉烟,抛残绣线,恁nèn今春关情似上年。

  这支歌曲描绘了三春时节,春色撩人,杜丽娘因春抒怀。春意盎然,蛰居闺阁的杜丽娘,闷醒来来,忽慕春情,她不经意于那焚香拈线的日常生活了,庸庸碌碌,心境无着,春情难遣,伤春情结又似上年一般。杜丽娘日常生活的具体内容:除开长睡,便是针黹(黹zhǐ:缝纫机,刺绣图案,形似字凿)女职工,主要表现了闺阁日常生活的平淡无味。

  15. 孙老人能文能武,奋发进取,一心拜师学艺,是一个积极主动的品牌形象。他那城府很深的性子和碎石子龙甚为贴近。但他与碎石子龙大为不一样,他开朗、坚毅,为学习培训传统式的江湖绝招而行色匆匆地奔波武林。在老舍的艺术构思中,孙老人或许仅仅做为碎石子龙的一个衬托或促进小说情节发展趋势的一个要素,但孙老人的发生,却在《断魂枪》忧伤的气氛里增加了悲痛的心态,使碎石子龙的个人形象获得填补,遭受反诘。

  16. 断魂枪,见468页汇评。碎石子龙把实际失望的痛楚dh幻化为荣耀获胜的快乐,以获得心理状态赔偿„„英雄末路的孤寂与苦味。

  17. “朦胧诗派”是在我国20个世纪80时代的一个诗歌流派,认为叛逆现代主义传统式,展现自我现实主义,关键点品牌形象独特,总体蕴意若隐若现,以舒婷、北岛、顾城、梁小斌为意味着。

  18. 雨巷诗人:戴望舒。他将西方国家象征主义的概念与中国诗歌的古典风格传统式有机化学地集合起来,使当代中国新诗的发展趋势提高到一个新的相对高度。

  19. 《一只特立独行的猪》的主题风格。

中国文化概论总结范文篇三:

  叶圣陶老先生二三事

  第一部分:谈创作的原因和选材料

  第二一部分:总写叶圣陶老先生的品行有独到之处

  第三一部分:从“但凡同叶圣陶老先生有一些相处的”至“加倍努力不愧为于屋漏”细写叶圣陶老先生为人正直厚道的一面

  第四一部分:从“以上说待人接物厚”至“因此“做”和“作”就拥有清晰的职责分工” 从语文课层面细写另一面:严格自律严

  第五一部分:谈学习培训和仿效叶的思索

  叶先生品性

  待人接物厚:反映叶即是躬行谦谦君子,又能敏而好学,谆谆教诲的独到之处 严格自律严:根据叶相关自身没法当众指摘别人缺点的一次讲话,主要表现其“让人自身重量”的德的能量

  叶的语文课认为:“写话”严于律己,一旦所作的并不像“话”,就果断改

  写话的设计风格:扑实当然,独特简约,细腻诚恳,念着朗朗上口,听着动听,说像话还不够,实际上便是“话”。除此之外,还非常高度重视“简约”

  张中行回应叶语文课认为应高度重视的缘故

  从历史时间看,白话文替代文言文,言文一致是必然趋势,是以基础理论到实践活动都

  已经有了回答的,因此说成“不是问题”。

  从实际看,叶“写话”认为,是切合时症的,时症是:摆脱英语口语乃至

  有心避开英语口语的笔风,已经生产制造“新文言文”。因此叶写话认为实质是

  绝不允许这类笔风的

  认为的关键:“写话”和“简约”是让我们每一个学习培训和应用语文课的人

  都应特别重视的问题,具备较强的现实意义和实际规范性

  创作者并不是片面化的叙议,实际例子重现角色 独特的抽象性和感人的情

  感。创作的特性:1.情感表述层面2.角色描绘层面3.笔风

  北京清华大学王观堂老先生留念记碑

  这篇墓碑对王国维之死开展了寓意丰富多彩的历史文化诠释。

  扣起来“束缚”与“真知”,标举“观念”为专家学者立身处世的所属;这和传统式文人墨客守“性情”为立身处世的了解各有不同了。

  “学术研究”包括两层面的具体内容:一是老先生之理论,一是老先生之精神实质。

  创作者要留念的是王国维的单独学术研究精神实质,而不是他的理论。

  这篇墓碑简约清楚,主关键词独特,只字片语,就把王国维的死和王国维的一生汇总为一种“社会现象”。

  陈寅恪胆大撇开对王国维理论和著述的留念,授予了王国维之死以当代学术研究的实际意义。进而促使这篇墓碑变成之后专家的独立人格的思想代表。

  这也就无形之中凸显了以陈寅恪为象征的这一代文人的梦想与心愿:单独的学术研究人格特质与随意的道德文章连为一体。在我国当代学术研究的建立全过程中,繁杂的国内形势和各种的社会发展阵营、日常生活冲动这些,对危害学术研究的自立自强;相反讲,陈寅恪等人标举的“独立之精神、自由之思想”,也就变成维护保养当代学术研究本质文化艺术品性的根本所在。陈一生孤傲自大,不认为官为念、维求学术研究之真,与他所作的文章内容倒是有一定的照应。

  符文体的特点:1.主关键词突出;2.注重修辞方法;3.叙、论、辩融合。

  赠予2022年的高校毕业生

  感人至深之处:1不用说裂缝教条主义。2扑实关心,没有欲望,其情也真。3竭尽所能从在校大学生所感考虑,其言也信。

  扑实、亲近是胡适之一贯的设计风格“胡说八道”

  毕业后后困境: 抛下求真冲动、抛下理想人生的追求完美

  如何防止“沉沦”?要寻问题。要塑造业余组兴趣爱好。要有信心。

  中国台湾大学毕业生演说:更为对外开放、更为让人难以忘怀的“问题丹”、“兴趣爱好散”、“自信心汤”。

  “问题丹”:1.总要时刻寻一两个非常值得探究的问题2脑中没有问题之日便是你的智慧日常生活与世长辞之时

  “兴趣爱好散”:1“总要多发展趋势一点非职业的兴趣爱好。”2“我们要想日常生活不苦难或不沉沦,仅有多方面发展趋势业余组的兴趣爱好,使人们的思想有一定的寄予”

  “自信心汤”:“我们要相信:今日的不成功,都因为以往的不努力。”“今日的勤奋,必然有未来的大收获。”

  胡适之出色演讲词的特点:

  情感诚挚,颇具感召力;

  语言表达栩栩如生,警语频出;

  炉火纯青、似挥洒自如,又波澜起伏生姿、有张有弛;

  结末的一两句,通常刚劲有力,掷地作金石之声。

  西湖七月半

  隆重开幕 风俗画 偏写看月的人 宣化与幽寂、肤浅与幽雅对比手法 《西湖七月半》这篇山水游记关键记叙明朝末年杭州人七月半游西湖的隆重开幕,再现了杭州西湖昔日的繁荣与风韵。但文章内容描绘的核心没有在杭州西湖山色湖光的漂亮,而在看景的人——游客,正如创作者篇首所说“西湖七月半,一没法看,止可看一下七月半的人”。文章内容栩栩如生真实地勾勒了“名叫看月而实看不到月”的达官贵人、“身处月夜而实不要看月”的名娃名门闺秀、“亦在月夜,亦看月,而欲人看其看月”的四大名妓闲僧、“月亦看,看月者亦看,不要看月者亦看,而实无一看”的市井之徒和“看月而人看不到其看月之态,亦未作意看月”的文人墨客五类人不一样的看月情态,并展示了杭人游湖“人声伴奏宣扬”、繁华而俗与“吾辈(文人墨客)”游湖清静而雅的不一样情境和场景。根据这种情态和场景的勾勒,栩栩如生地演绎了那时的凡俗民风民俗。文章内容既是一幅风景画,又是一幅风俗画。这和经典的山水游记及其简单的景物描写是非常不一样的。创作者在青山绿水的具体内容与主题上提出了新的试着和扩展,将世风民习列入到青山绿水的范畴,做为观查感悟的主要目标,创作者不仅从当然青山绿水自身来获得诗情画意,并且颇有兴趣地观查各种“烂人”的“俗态”,在群众的游览风潮中获得新鲜的的审美评价。与先秦青山绿水之归隐、唐代青山绿水之禅味对比,张岱书中的青山绿水显著流露一种近俗趋向,虽然有着对凡俗的讽刺与对文人墨客淡泊清新脱俗的树立,但终究反映出兑人情世态的某类关心,代表着青山绿水文学类某种意义的偏向生活迈向。这也促使张岱的青山绿水通俗小说多了一份迎面而来的生活元素,更富有人性化,渗入着明末清初文人墨客特有的日常生活格调。

  《西湖七月半》景物描写墨笔甚少,但所作月、山、湖、莲花全是有魅力、有性格的,蕴涵创作者对当然青山绿水特有的体会。与一般人不一样,在张岱来看,杭州西湖之美恰在喧嚷纷杂以后一切归入平静之时,以前游客所作诸多不过是故作姿态、故作高深、赶凑热闹的“俗”举。当游客散去,杭州西湖再现光滑秀丽,“吾辈始舣舟近海”,“韵友来、四大名妓至、杯箸安、竹肉发”,饮茶中秋赏月,适意随心所欲,才算是文人墨客的真乐趣、真优雅。

  张岱的青山绿水通俗小说在普遍中医师承、兼收并蓄的基本上,开创设计风格。《西湖七月半》全篇不上七百字,却以三言两语刻画出月夜湖光山色中的世道人心苍生、各色各样各等的看月的人,文体活动灵便,篇无停留,通常触笔成趣、拿到手公文,语言表达动感波动、清爽简约、俱有乐趣,描绘认真细致、描写人物栩栩如生惟妙惟肖。如“东张西望”、“呼群三五,跻入人丛”、“装假醉,唱无腔曲”等片语都栩栩如生地勾勒出行人的看月情态。另一方面,文章内容也富有吐槽寓意,以轻轻松松、风趣笔调讽刺了这些俗不可耐而又故作高深、赶凑热闹的游客,如写杭人游湖的“避月如仇”、“人声伴奏宣扬,如沸如撼,如魇如呓,如聋如哑”、“蒿击蒿,舟触舟,肩摩肩,看到面”等。全文设计风格不仅有公安派之清爽顺畅,又杂有竟陵派之冷峭、王思任之风趣善谑,雅与俗融合,颇见基本功。文章内容还擅于构建不一样的气氛,写杭人游湖时主要3D渲染喧闹繁华的情景,写吾辈游湖之时,则由骤动入骤静,在一派如镜皓月、秀气青山绿水、清香莲花的雅致清静当中三五好友中酒中秋赏月,构建了一个平静、静谧、悠远的诗意,不一样情景,乐趣各不相同,两相比比,贬褒尽人皆知,将文人墨客的淡泊雅韵主要表现得酣畅淋漓。张岱青山绿水通俗小说无论描写人物绘景,皆绘声绘色、真实如诗如画,以烘染穷形尽状,让人叹服叫绝,做到很高的审美感受,真不愧是明末清初通俗小说坛之巨匠。

  古诗十九首·西北有高楼

  虚似、象喻的诗 虚拟:场景并不是实际 象喻:以指定的情景代表人生道路的某类境况 两冲动:人们广泛具备满意的追求完美,也广泛期盼有个人能真真正正的认识自己

  幻想的歌者与假想的闻者 知已、知心的懂憬

  人们现有的一种感情基本,因此尤其触动内心

  临江仙·夜归临皋

  苏东坡特性:其文汪洋恣肆,搞清楚途顺,为“唐宋八大家”之一。其诗清爽豪健,灵活运用浮夸形容,在文化主要表现层面独具一格设计风格。极少数篇章也可以体现民俗困苦,斥责执政者的奢华骄横。其词于设计风格、体系上皆有引领未来,清雄旷放之作尤新手特情,词开豪爽一派,对子孙后代很有影响。

  虽豪放词人,但更为常见的也是起低沉的时代感和人生的感悟,是一种超旷与洒脱的情结 本词充斥着意趣而又放荡不羁。这类意趣,不取决于理的深奥,而取决于趣的问道羽化。以沧蓝而幽默的目光照顾人生道路,照顾自身。词中正脸讲理仅有“长恨此身非我有,什么时候遗忘营营”,但先前此后全是紧紧围绕这进行,极赋趣味性。尤其是“小舟从此逝”以预料中的行为表现的放肆豁达,主要表现内心的随意释放,作家应对痛苦的那一份潇洒和幽默尽在笔端

  蝶恋花王国维

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