摘抄读书笔记范文4篇
1、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
2、美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。
3、“女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”
4、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
5、人降生世上，便受苦受难，最后双目一闭，离世而去。生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重。
6、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
7、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情
8、人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。
9、我从这件事取得的教训是，作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报;对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。
10、感情有理智所根本不能理解的理由。
11、人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望去教导别人如何过好他的一生呢?
12、“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊?”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”
13、他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以至于他自己都不能将两者区别开来。
14、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
15、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
16、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
17、结婚是美事一桩，但养成了结婚的习惯，那就令人不敢恭维。
18、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
19、打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。
20、他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔，悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活，因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子，生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”，这并不是对人类的一个诅咒，而是使人安于生活的止痛香膏。
21、为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。
22、屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利有意义的多。
23、在这冷漠的世界上，无法躲避的邪恶始终包围着我们，从摇篮直到坟墓，对此，善虽然算不上是一种挑战或者一种回应，但却是我们自身独立性的一种证明。
24、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍;她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。
25、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。
26、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
27、我知道我将会不得不让自己对如此度过的一生感到心酸的悔恨，但是我否认这悔恨同我自己有什么关系。我现在，身体虚弱，老态龙钟，贫病交加，行将就木，可是还紧紧地把灵魂抓在我手里，我没什么好悔恨的。
28、同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
29、我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。
30、一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
31、文雅的发誓和强烈的形容词是我们语言的典型特征。过去菲利普曾经把这当做一种男子汉气概的象征而加以培养，而现在他却小心翼翼地加以回避。
32、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
33、他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉
34、这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
35、由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
36、艺术家较之其他行业的人有一个有利的地方，他们不仅可以讥笑朋友们的性格和仪表，而且也可以嘲弄他们的著作。
37、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
38、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
39、有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
40、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
41、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
42、最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。
43、一窍不通的人以为无窍可通，因而也就可以以为他已无所不通，于是心满意足;要叫他相信并非无所不知，还不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。
第一章 爱是永恒的教育理念
1. 一个真诚的教育者同时必定又是一位真诚的人道主义者。素质教育，首先是充满人情，人道，人性的教育。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切教育都无从谈起。 p1
2. 做老师一定要有博大的胸襟，对学生要有宽容心。向学生认错，只会赢的学生真正的尊敬。p6
3. “喜欢孩子”可能是凭个人的好恶只喜欢那些自认为“可爱”的孩子，而“爱学生”则意味着怀着一种责任把欣赏与期待投向每一个学生。 p7
4. 人的自我改造绝不是靠一次教训就能彻底“重新做人”，所谓“战胜自己”是一个漫长的过程甚至伴随一生。 p7
5. 用成人的冷漠去对待孩子的真诚，一切“语重心长”的教育都无济于事。p8
6. 只要把握学生的情感，并注意环境，场合，教师任何“过分的孩子气”都不会是多余的.p8
7. 多一种与学生共同的兴趣爱好，你便多了一条通往学生心灵深处的途径。p9
8. 在与学生嬉笑游戏时，教师越是忘掉自己的“尊严”，学生越会对老师油然而生亲切之情-----而这正是教育成功的起点。p9
9. 生活阅历赋予我们成熟，社会经验赋予我们练达，文化知识赋予我们修养，人生挫折赋予我们机智......p9
10. 须知真诚只能用真诚唤起，正直只能以正直来铸造。p9
11. 真正的尊严是敬重而非敬畏。教师的尊严是学生给的。p11
12. 教师真正的尊严，从某种意义上讲，并不是我们个人的主观感受，而是学生对我们的道德肯定，知识折服和感情依恋。p12
13. 教师对学生的爱，不仅仅是对自己所直接教的学生的爱，还包括所有----外班的，其他年级的，甚至是外校的学生的爱。p12
14. 严格，严格，严而有格。p13
15. 大凡有事业心的年轻人在岗踏上工作岗位的时候，都热情有余而思考不足。p13
16. 我不接受甚至反对“爱心教育”的提法，就是不希望人们把爱心当成一种模式，一种手段，一种技巧。教育的爱，这不是为了达到某种教育目的而做出来的一种姿态;它是一种思考，一种情感，一种氛围......它自然而然的贯穿于教育的每一个环节，也不声不响的体现在教育的每一个细节，更潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。p17
17. 教育中真正的爱，意味着对学生的成长以至未来的一生的负责，因此这种爱必然包含着对学生的严格要求，乃至必要的合理惩罚。.......凡是离开了严格要求，迁就和纵容学生的“爱”，绝不是我们所提倡的真爱。p17
18. 民主教育：在具体的教育过程中它除了指教育者应该具备的民主思想以及在教育过程中体现出的民主精神外，更多的还是指教育者在教育过程中对学生所进行的一系列有关民主精神价值体系的教育----平等精神的教育，自由精神的教育，法治精神的教育，宽容精神的教育，妥协精神的教育以及权利与义务的教育，纪律与法制的教育等公民意识教育。p19.
19. 基础教育界近来流行一句话：“蹲下来和孩子说话”。p21
20.本来应该是做梦的年龄，为什么却时时睁着一双对周围世界充满警惕的早熟的眼睛?p26
第二章 提高教师的修养
1. 我们承认教师不是完人，成人教师在许多方面不如我们的学生，这并不是降低了教育者对自己的人格要求，恰恰相反，只有教育者随时随地的意识到自己的不足才真正有利于教师的不断完善。同样，我们承认学生在许多方面---首先在道德方面在我们教师之上，这并不意味着教师就放弃了对学生的教育责任。学生童心的保持，个性的发展，思想的成熟，能力的培养.....都离不开教育。但这种教育不应该是教师的居高临下与学生的俯首帖耳，而应该是教师与学生的共同成长。在明确一点说就是民主的教育，就是教师在向学生学习的过程中教育学生。p27
2.只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。p28
3.有思想必然有个性，有个性必然有争议。p28
4.我愿意随时听取不同的声音，并及时修正自己的认识，改进自己的工作，但我不会因此而停止自己富有个性的思考与实践。p29
5.真教育是心心相印的活动
一 奉献之心 “不要你的金，不要你的银，只要你的心!——陶行知”
二 理解之心 “我们要懂得儿童”
三 平等之心 “拜小孩为老师”
四 责任之心 “创造出值得自己崇拜的学生。——陶行知” p30-34
6.教师要尽量使自己具备“学生的心灵”----用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好!p31
7.在先生那里(陶行知)，是爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等;以感情赢得感情，以心灵感受心灵。p33
8.写作实践的体会：
一是要日积月累，不可急功近利
二是要独立思考，不可人云亦云
三是要自然朴实，不能故作高深
四是要读写结合，不要读写分离 (读是吸收，写是表达) p42--43
9.在我看来，“教师是人类灵魂的工程师”这一命题至少包含三点谬误：
第一， 教师的灵魂肯定是比学生高尚;(否则怎么可能当“灵魂的工程师”呢?)
第二，学生的灵魂肯定不如教师; (否则干吗还需要“灵魂的工程师”?)
第三，学生的“灵魂”是可以被“工程师”随心所欲的“塑造”的。p44
10.从某种意义上说，教育的过程并不是给学生外加“美好道德”，而是让学生尽可能保持童心的过程。儿童的心灵比成人纯洁，这是不争的事实。p44
11.向学生学习，就是还教师以真实，给教育以诚实。p45
12.教育是师生心灵和谐共振，互相感染，互相影响，互相欣赏的精神创造过程。它是心灵对心灵的理解，心灵对心灵的耕耘，心灵对心灵的创造。p46
13.教师的“主导作用”重在“导”——开导，疏导，引导，而非一手包办地“领导”。p47
14.尊重学生的选举权，有利于强化学生的集体主义主人翁责任感。集体主义情操的培养应是中学德育的核心。而班级集体主义教育不应仅仅是纯观念的教育，同时也应该是集体主义行为的训练。p47
15.深入中学生得心灵，了解他们的心里实际，平等的与他们一起探讨各种疑问，是我们班主任医治学生的心理疾病，加强学生心理保健的重要方法，也是我们义不容辞的责任。p49
16.回答学生最关心的问题，成为学生最知心的朋友，在心灵交流，感情交融中达到思想教育的目标———这应当成为我们班主任努力追求的教育境界。p50
17.青年班主任应怎样结合本职工作提高自己的教育科研修养呢?我的体会是：
1)乐于请教 (诚信拜师，长期观察，跟班见习，悉心领会教育思想及代班艺术.........)
2)勇于思考 (不迷信权威，善于发现问题)
3)广于阅读
侧重四个方面：
一是经典教育理论书籍，包括教育学，心理学，教育史学....
二是杰出教育家的专著，系统阅读，重点研究
三是反映国内外教育研究最新观点，最新动态的教育报刊
四是反映青少年学生生活，心里的各类读物，包括学生写的和写学生的散文，小说，报告文学等等
4)善于积累
学生的作文，周记，日记等书面材料;
建立特殊学生档案;
班主任本人进行教育实践，实验的有关记录材料;
班级重大活动，对学生的个别教育，对偶发时间的处理等等。
5)勤于写作 p50
第三章 育人之道
1.他们可以浑浑噩噩得过日子，我们不能;
他们可以不学习而沉溺与电子游戏，我们不能;
他们可以追逐庸俗，我们不能;
他们可以没有理想，我们不能;
他们可以放纵自己的懒惰，我们不能;
我们这一辈子是要干一番大事业的!
我们要在高中三年这流金岁月，充实自己的心灵世界，
通过学习，通过书籍，与人类历史上的精神大师对话，
因为“我们和他们不一样”。(李老师这样鼓励自己的学生们)p55
2.加强和改进爱国主义教育应尽量做到以下5个方面的统一：
一 爱国主义教育与集体主义教育的统一
二 爱国主义教育与学生心理特点的统一
三 学习英雄模范与学习普通劳动者的统一
四 自信心教育与危机感教育的统一
五 教育内容与教育形式的统一 p56—59
3.儿童，少年，青年口头上会说他怎样热爱祖国，甘愿为祖国而牺牲，但是这些话本身并不能作为学生所受的爱国主义教育程度的真正标准;不要让我们的学生毫无热情地，不加思索的说出这些话来。-——————苏霍姆林斯基 p59
4.引导学生发现美
一是 引导学生在司空见惯的平凡之中捕捉美
二是 引导学生在日新月异的家性变化之中感受美
三是 引导学生在游山玩水中领略美 p60—61
5.“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现”
———罗丹 p63
6.让人们因我的存在而感到幸福。(李老师对自己学生所寄托的希望)p63
7.用精神播撒精神，以真情赢得真情!p63
8.在素质教育的原野上，每一粒种子都能破土发芽，每一株幼苗都能茁壮成长，每一段闲话都能自由开放，每一个果实都能散发芬芳! p69
9.培养学生平等意识，从以下四个方面尝试：
一 努力创造一个平等和谐的班级人际关系气氛
二 建立一种互相尊重，心灵相通的新型师生关系
三 班级管理变“人治”为“法治”，纪律面前，人人平等
四 培养学生的主人翁精神，让学生尝试参与社会事务 p70—75
10.师生关系是平等的：
第一，我这里所说的师生平等，主要是指师生在尊重上不分贵贱，人格上互相尊重，思想上互相交流。
第二，师生的主客体关系并非是绝对的，在一定条件下也会发生变化。教师与学生的关系是一种互相教育，互相影响，互相感染，互相“征服”的关系。p71
11.勇于向学生无情地解剖自己，甚至展示自己“不光彩”的一面，会不知不觉得是师生的思想感情真正平等的贴近。 p72
12.善于变“强迫学生迷信真理”为“引导学生追求”，是在更高的层次上体现了师生在思想上的平等，这既是教师本人的教育自信和教育意识，也是教师对学生的信任和尊重。p73
13. 师生之间浓厚的感情纽带只会使教师的威信大大提高，而且这种感情纽带正式教师大胆管理的有利条件，但教师的大胆管理不应是教师本人 “一句顶万句”的“人治”， 而 应是“纪律面前，人人平等”的“法治”，也就是说，教师的权威应转化为集体意志(纪律)的权威。p73
14.很难设想，一个在学生眼中人格平庸的老师，会成为学生精神成长的引领者。p76
15.按原国家教委副主任柳斌同志的观点，素质教育由三个要义，即“教育面向全体学生”，“学生全面发展”，“学生生动活泼的主动发展”。p80
16.素质教育与应试教育的本质区别主要表现在以下四个方面
第一，就教育目的而言，素质教育着眼于学生的个性全面发展以适应未来的社会;而应试教育只追求学生的学习分数的提高以应付眼前的升学。
第二，就教育对象而言，素质教育尊重学生的个性以及学生在教育过程中的主体地位，提倡民主，平等，和谐的师生关系;而应试教育则强调整齐划一，用分数压抑学生的个性，学生只能被动的接受教师的“塑造”。
第三，就教育内容而言，素质教育把培养学生做人放在首位，主张德智体美劳并举，注重学生创造能力的培养，并能根据不同学生的兴趣爱好增设多样化的选修课;而应试教育只重视与升学考试有关的学科教学，反复培养学生的应考技巧，其他教育内容则居于次要地位甚至干脆被取消。
第四，就教育评价而言，素质教育把学生综合素质的“合格”放在首位(升学成绩只是其中的一项指标)，坚决反对讲“升学率”与学校或教师的奖惩挂钩;应试教育却只看“一好遮百丑”的“升学率”，直接把升学率作为评定教育质量的唯一标尺。p81
17.是素质教育还是应试教育，关键不再有无考试，而在于赋予考试的功能，地位，作用和根本的方法是什么。p81
18.“减负”不仅仅是少布置作业
一“减负”意味着加重学生全面发展的“负担”
二“减负”意味着加重教师备课的“负担”
三“减负”意味着加重学生思维训练的“负担”
四“减负”意味着加重学生能力培养的“负担” p85—87
第四章 走出教育误区
1. 真正的教育者，不是没有失误，只是他会从失误中吸取新的前进力量。几乎可以这么绝对的说，任何一个教育者在其教育生涯中，都会犯这样或那样的错误。区别优秀的教育者和平庸的教育者，不在于教育着是否会犯错误，而在于他如何对待已经翻了的错误.....善于把教育失误变成教育财富，这是任何一个教育者从普通教师走向教育专家乃至教育家的最关键的因素之一。p90
2.要让我带的班级有一种温暖和谐的氛围，要让我所教的学生有一种心灵的安全感，要让我的学生具备一种自我教育能力，绝不让我的学生长大后成为暗中踩着别人往上爬的小人，所以——我绝不培养告密者!p104
3.教育也是“遗憾的艺术”!p105
4.根据我的教训，教育者要尽量避免在这方面对学生心灵造成伤害：打学生，用语言伤害学生的自尊心，冤枉学生，在学生面前表现出对他绝望。p106
5.一个学生真正的堕落，有时候恰恰是从我们教育者“绝情”开始的。p107
6.我用我的教育失误真诚的告诫我的同行：永远不要对学生扬起你的拳头;永远不要用刻薄的语言对你的学生说话;宁可让学生欺骗十次，也不要愿望学生一次;无论你的教育遇到了多么大的困难，都千万不要对学生说“你是不可救要的”。p107
7.教育是心灵的艺术。如果我们承认教育的对象是活生生的人，那么教育过程便绝不仅仅是一种技巧的施展，而应该充满人情味;教育的每一个环节都应该充满着对人的理解，尊重和感染，应该体现出民主与平等的现代艺术。p108
8.爱心不一定包含着民主，而真正的民主必然蕴含着爱心。p108
《钢铁是怎样炼成的》读书笔记摘抄好段
1、有一次，巴扎诺娃因公出差，到了莫斯科，前来探望保尔。他们谈了很久。保尔热情地向她讲述了他所选择的道路，正是通过这条道路，他将能回到战士的行列。
2、在工作过程中，他必须凭记忆整页整页，甚至整章整章地背诵，因此母亲有时觉得他疯了。保尔写的时候，她不敢走近他，只在趁着替他捡起滑落在地上的手稿时，才怯生生地说：“保夫鲁沙，你最好还是做点别的什么事吧。哪里见过像你这样的，老写个没完没了……”
3、保尔没有死于伤寒，他又从死亡线上换气回来了，又顽强地战斗在革命岗位上。
4、保尔坚定地选择了一条道路，决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。
5、出于外交方面的考虑，阿尔宾娜还和老头子住在一起。老头子从不上年轻人住的那边去，他不愿跟那个可恨的人碰面，然而在院子里他却像火车头似的，噗噗噗地大声喷烟，以此显示，他是这里的主人。
6、现在，他的身体彻底垮了，归队已经无望。他应当如何处置自己呢?他终于从巴扎诺娃口中了解到了真实病情：应当有思想准备，将来他还会遇到更可怕的事。那么，究竟应该怎么办?这个没有解决的问题犹如阴森森的黑洞摆在他的面前。
7、保尔开始工作了。他计划写一部关于英勇的科托夫斯基骑兵师的中篇小说，书名不假思索就出来了：《暴风雨所诞生的》。
8、保尔和达雅到了莫斯科，在一个机关的档案库里住了几天。这个机关的负责人帮助保尔住进了一所专科医院。
9、挺起胸膛走向战场!
10、从保尔住进档案库的那天晚上到现在，已经一年半过去了。这十八个月来他所遭受的痛苦是难以用言语表达的。
11、数千人形成一个强大的变压器，形成一种永不枯竭的原动力。
12、已经写好的部分，他必须逐逐句全部记住。否则，线索一断，工作就要受到阻碍。母亲忐忑不安地注视着儿子的工作。
13、医生建议他再作一次手术，他冷冷地、生硬地说：“到此为止。我可够了。我已经向科学献出了我的一部分鲜血，剩下的留给我做点别的事吧。”
14、领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。就像一棵大树一样，强有力的将根深深地扎入土壤中，即使削掉树梢，也绝不会因此而凋零。
15、在斗争中百炼成钢，
16、在医院里，阿韦尔巴赫教授直截了当地告诉保尔，恢复视力已不可能。在希望渺茫的将来，如果炎症能够消失，可以试试做瞳孔手术。他建议先作外科治疗，消除炎症。
17、任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己!这是最怯懦也是最容易的出路。
18、“你等着吧，总有一天我要把你从这儿撵走……”他时常低声地自言自语。
19、钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。
20、达雅已经转为正式党员。她工作非常努力，尽管个人生活非常不幸，但她并没有落在其他先进工人的后面。工人们信任这个寡言少语的女工：她当选为工厂委员会的委员。保尔为他的终身伴侣成为一个布尔什维克感到自豪，这减轻了他的痛苦。
1、流年未亡，夏日已尽。种花的人变成了看花的人，看花的人变成了葬花的人。
2、也许知道前面有人在等待自己的时候，人就会变得格外勇敢吧。
3、时间没有等我，是你，忘了带我走。
4、我们都忘记了，以后的岁月还有那么漫长，漫长到我可以重新喜欢上一个人，就像当初喜欢你一样.可是，真的可以像喜欢你一样地去喜欢他么?
5、有时候我们蒙住眼睛就可以欺骗自己，世界很黑，很安全。
6、就算分离的再遥远，可是头顶上还都会是同一片天空吧，所以无论在哪里，我们都不会觉得孤单。
7、走曾经走过的路，唱曾经唱过的歌，爱曾经爱过的人，却再也提不起恨。
8、所有的爱，所有的恨，所有大雨里潮湿的回忆，所有的香樟，所有的眼泪和拥抱，所有即刻骨铭心的灼热年华，所有繁盛而离散的生命，都在那个夏至未曾到来的夏天，一起扑向盛大的死亡。
9、那些男孩,教会我成长，那些女孩,教会我爱... 他们曾经出现在我的生命里，然后又消失不见，可是,我不相信他们是天使，他们是世间最普通的男孩和女孩，所以我就一直这么站在香樟树下等待着，因为我相信,他们总有一天会回来，回来找我,教会我更多的事。
10、时光究竟带走了多少个无法丈量的年华，以至于在回首时，弥漫的大雾几乎隔断了天。
11、每一个人都有一个一直守护着他/她的天使，这个天使如果觉得你的生活太过悲哀，你的心情太过难过，那么他就会化身成为你身边的某一个人，也许是你的朋友，也许是你的恋人，也许是你的父母，也许是你仅仅见过一面的陌生人，这些人安静地出现在你的生命里，陪你度过一小段快乐的时光，然后他再不动声色的离开。于是你的人生就有了幸福的回忆，即使以后你的道路上布满了风雪，可是你依然可以想起曾经幸福的事情，你就可以依然勇敢。
12、曾经那样清晰的痕迹也可以消失不见，所以，很多的事情，其实都是无法长久的吧。即使我们觉得都可以永远地存在了，可是永远这样的眼，似乎永远都没有出现过。
13、天空尽管阴霾，终究还是会蔚蓝。云依旧会潇洒地来去。年华终将化为华丽的燕尾蝶，在世间撒下耀眼的磷粉。
14、遇见，拉着你的手，无论在哪里，我都感觉是向天堂奔跑，你相信么?
15、时间像水一样慢慢地从每个人身上覆盖过去。那些潮水的痕迹早就在一年一年的季风中干透，只残留一些水渍，变化着每个人的模样。
16、你泼墨了墙角残缺的欲言，于是就渲染出一个没有跌宕的夏天。
