中国短篇寓言故事

寓言故事的结构简短，多用借喻手法，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简短的故事中体现。以下是小编给大家收集的关于中国寓言故事短篇，欢迎大家前来参阅。

中国寓言故事短篇【1】

猴子改新房

在清清的小河边小猴建造了一幢新房，老猴见了，夸他的房子建得好。

小熊看了屋脊，对小猴说："你建造的新房很漂亮，不过新房的屋脊太低了，不够挺拔，加高一些就更好了。"

小猴觉得小熊的话有道理，就急忙爬到屋顶上，用砖块把屋脊加高了许多。

小象看了一下大门后对小猴说："你建造的新房很不错，不过新房的大门太小了，不够宽敞，改大一点就更好了。"

小猴觉得小象的话有道理，就急忙用榔头把墙敲掉一些，把大门加高加宽了许多。

松鼠看了一下窗户对小猴说："你建造的新房不错，不过新房的窗户太大了，不够安全，改小一点就好了。"

小猴觉得松鼠的话也有道理，就急忙用砖块把窗框砌去大半，把窗户改小了。

就这样，小猴把新房改了又改，直到改得面目全非。老猴看了看小猴的房子，说："原来好好的新房，怎么改成了这个不伦不类的样子?"

小猴疑惑不解地问："难道伙伴们提的建议不对?"

老猴说："你自己应该要有主见，怎么可以别人怎么说，你就怎么改呢?现在把好端端的新房改得不伦不类，多么可惜!

中国寓言故事短篇【2】

猴子和豹

猴子和豹都在闹市里演出挣钱。它们分别在自己的演出地旁张贴了一张海报。豹子的海报是这样写的：“先生们，上流社会最能知道我的才能和名望，就十分地欣赏我，即使我死去，他都十分愿意用我的皮去做一只手笼。我的皮毛色彩绚丽，上面有许多的斑点和红色的斑纹，变幻万千。”当然，大家都喜欢这斑斓多姿的色彩，于是就一睹为快。但演出很快就可看完，大家也就准备散去。

这时猴子在一旁开了腔：“劳驾捧场，请到这边来。先生们，我会玩上百种戏法，大家多次谈到过这种变化多端的手法，我邻居豹子的变化仅在它的身上，我的变化则在思维里，行动中。你们的剧中人基尔，它是贝尔特朗的侄子和女婿，当主教大人在世时，它也曾是主教的猴子。现在它们一行人马，足足装了三艘大船，新近刚到这座城市，特意来进行交流。你们将看到猴子跳舞，打旋，钻圈，耍各式各样的把戏，所有这一切只需付六个白郎，哦，不要这么多，只要一个苏。要是你们不满意的话，我们会到各位面前把钱还给您。”

猴子说得很在理，我们喜欢的不单是外衣的各种款式，更是思想的丰富多采。思想的丰富让人情趣盎然，而前者却使人过了一会儿就兴味索然。啊!那些达官显贵和这只豹子没什么两样，对他们而言，不过是仅有其华丽的服饰而思想空空罢了!

中国寓言故事短篇【3】

鸡毛鸭

一只生来没毛的小赤膊鸭，把鸡毛掸上的鸡毛粘插到身上，从此成了鸡毛鸭。

鸡毛鸭逛大街，走得热了，买一根棒冰。撕下棒冰纸，刚要找个废物箱丢进去，忽然刮来一阵风，棒冰纸被吹跑了。

鸡毛鸭跟着棒冰纸跑过三条马路。好不容易，棒冰纸落到了地上，鸡毛鸭弯腰正要去捡，只见棒冰纸被一只大脚踩住了。

“乱扔废纸是要罚钱的!”那人说。鸡毛鸭急了：“我没乱扔，是风吹的。”“谁能证明?”真倒霉，没人证明，只好认罚。鸡毛鸭说：“我的钱买棒冰了，我就把棒冰给你吧。”

可是大脚不要棒冰：“没钱，就罚鸡毛吧!”他从鸡毛身上拔下三根毛，走了。很想知道他把鸡毛拿去做什么用，鸡毛鸭就悄悄地跟在那个大脚后面。

才走了十几步，只听大脚咳嗽一声，射出一口痰，他立刻被一个脑袋挺大的瞅着：“好，我总算等到一个随地吐痰的啦!罚钱吧!”

大脚也那不出钱来，对大头说：“我只有准备给儿子做飞镖的三根鸡毛，你拿去吧!”三根鸡毛被大头插在帽子上。

大头走了，大脚悄悄地跟大头后面，就像鸡毛鸭悄悄跟在大脚后面一样。

又走了十几步，大头把手伸进口袋掏东西，他掏出一个打火机和一支香烟。

大头刚把香烟点着，吸了一口，大脚飞快地赶上去：“哈，这回你可被我抓到啦!吸烟会污染空气，也是要受罚的。”说着，大脚把大头帽子上的三根毛摘了下来。

这时，鸡毛鸭赶到了把从大脚手上夺回鸡毛说：“自己干脏事，怎么还好罚别人?”

大脚和大头目瞪口呆地看着鸡毛鸭把这三根毛插回屁股上，摇摇摆摆地走了。

中国寓言故事短篇【4】

水滴和太阳

雨过天晴，天地洗净，天光云影，小溪里、水洼里，到处映射着光的色彩;天空里显出一弯彩虹，红、橙、黄、绿、蓝、紫，就像音乐的音阶，和谐的色彩序列反映着宇宙的和谐秩序;奇妙的色彩映射着宇宙的光辉。

溪水里的水滴望着彩虹，被这宇宙的光辉感染了，心中赞叹：“太阳真是伟大，他使彩虹里的水滴折射出这样美丽的光彩!”溪水里的水滴目光闪烁，为伟大的宇宙的造化而喜悦，为能目睹太阳的光辉而幸福，也为彩虹里的水滴——自己的兄弟姐妹能够被允许折射一丝太阳的光芒而高兴。

彩虹里的水滴高高在上，看见了溪水里的水滴的仰望目光，心想：“溪水里的水滴这样欣赏我，仰慕我，崇拜我，我的色彩多麽灿烂，天地因为我才有了光彩。”浮在彩虹上面的水滴飘飘欲飞，风一动，就被吹走了，轻飘飘的水滴飘得越来越高，越来越远，化成了气体，再也没有机会折射太阳的光彩。没有飘走的彩虹里的水滴又看见了：“原来彩虹的色彩是这样虚幻，只有太阳的光芒是真实的。”

太阳出来了，金色的光芒照亮了整个天地，溪水里的水映着金光，彩虹掩映在金色的阳光里，小草、大树披上了金色，万物沐浴在温暖的阳光里。溪水里的水滴润入大地滋润田野，彩虹里的水滴漫过天空湿润着空气。他们汇成巨流，禀行太阳的意志把清新和生的希望带给万物;他们蒸腾着，将小小的自己溶在金色的阳光里，向着太阳的怀抱飞去。

寓意：一个人被别人尊敬时，别人仰慕的大多是他身上表现出的高贵的品德(向往美好、高尚是人的本性)，而不是这个人本身，但很多人都有这样的错觉——以为别人欣赏的是自己。相反，一个人被错觉陶醉，不把别人放在眼里，别人即使有良好的教养而对他礼敬有加，内心却很难升起对他的敬重和佩服，因为一个不懂得尊敬他人的人是不会被他人真正尊敬的。

中国寓言故事短篇【5】

蝉与麻雀

你，知足吗?

一只麻雀飞到树枝上，落在一只蝉的背後，伸长了脖子，正当啄食之际，听着蝉鸣依旧清脆，忍不住缩回了喙子，唤着那只蝉，转过身来，那蝉儿竟然不识天敌，天真地问着麻雀啥事。

麻雀吃过的虫类无数，还没见过如此胆大的。

“喂!我要吃你，你不怕吗?”

“要吃我”，蝉儿嚅嚅地问，“为什麽要吃我，我做错了什麽吗?”

“不是你做错事”，麻雀按耐着性子解释道，“是因为天生的，我就要吃你。”

“天生的?”蝉儿还是一团疑惑。

“好啦，不说吃的事”，麻雀好奇的问，“你怎麽整天不停地鸣叫，不会累吗?”

“不会呀!还很高兴呢”，蝉儿有点欢喜地说：“我们在黑暗的土地里，藏了数年光阴，好不容易蝉蜕，可以在树枝上鸣叫，所以一点也不觉得累。”

“光叫，不吃东西吗?”麻雀怀疑着。

“为什麽要吃东西，我们又不饿，渴了就饮点露水。”蝉儿说得欣喜了，“你不会觉得这翠绿的大地，温和的阳光，柔和的微风，非常美丽吗?所以我们要用尽一生去歌颂它，怎麽还会觉得饿呢?还会觉得累呢?”

“那你们不用抚育後代吗?”麻雀问着。

“喔!我们的後代在土中，大地会抚育牠们。”

“那你们不用准备食物过冬吗?”麻雀又问着。

“过什麽冬呀?”蝉儿双眼圆圆地。

“就是天气很冷，有时还会结冰”，麻雀忍不住摇着翅膀解释道，“要缩在自己的巢穴，无法外出觅食，所以要准备食物过冬呀!”

“结冰!”蝉儿非常讶异，“我们大都在夏天蝉蜕，一只蝉的生命也不超过10天，我们所看到的世间，是这等温暖美好，怎麽会有结冰这景象呢?”

麻雀听着蝉儿如此说着，仅有几天生命，又听过了牠那赞颂天地的悦鸣，便不打算吃牠，拍了拍翅膀，飞往别处觅食去了。

中国寓言故事短篇【6】

春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;之后，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：“好曲!真是好曲!”原先，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。

俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：“好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：“妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀!”伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：“好呵!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢?”

二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。但是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

这个故事告诉我们：人之相知，贵在知心。

中国寓言故事短篇【7】

在孔子的学生曾参的家乡费邑，有一个与他同名同姓也叫曾参的人。有一天他在外乡杀了人。顷刻间，一股“曾参杀了人”的风闻便席卷了曾子的家乡。

第一个向曾子的母亲报告状况的是曾家的一个邻人，那人没有亲眼看见杀人凶手。他是在案发以后，从一个目击者那里得知凶手名叫曾参的。当那个邻人把“曾参杀了人”的消息告诉曾子的母亲时，并没有引起预想的那种反应。曾子的母亲一向引以为骄傲的正是这个儿子。他是儒家圣人孔子的好学生，怎样会干伤天害理的事呢?曾母听了邻人的话，不惊不忧。她一边安之若素、有条不紊地织着布，一边斩钉截铁地对那个邻人说：“我的儿子是不会去杀人的。”

没隔多久，又有一个人跑到曾子的母亲面前说：“曾参真的在外面杀了人。”曾子的母亲仍然不去理会这句话。她还是坐在那里不慌不忙地穿梭引线，照常织着自己的布。

又过了一会儿，第三个报信的人跑来对曾母说：“此刻外面议论纷纷，大家都说曾参的'确杀了人。”曾母听到那里，心里骤然紧张起来。她害怕这种人命关天的事情要株连亲眷，因此顾不得打听儿子的下落，急忙扔掉手中的梭子，关紧院门，端起梯子，越墙从僻静的地方逃走了。

以曾子良好的品德和慈母对儿子的了解、信任而论，“曾参杀了人”的说法在曾子的母亲面前是没有市场的。然而，即使是一些不确实的说法，如果说的人很多，也会动摇一个慈母对自己贤德的儿子的信任。由此能够看出，缺乏事实根据的流言是可怕的。

这则寓言告诫人们，就应根据确切的事实材料，用分析的眼光看问题，而不要轻易地去相信一些流言。