矛盾论读后感1000字作文

　　“书犹药也，善读之可以医愚。”书本可以告知大家很多有关的专业知识，让人们在阅读文章中遭受打动、文化教育和启发。人的情感是在艺术美学观念的潜移默化中获得洁净和提升的，多读好文章可以净化处理人的内心。

　　矛盾论读后感1000字

　　阅读文章完毛主席的《矛盾论》后，尽管对哲学思想不太掌握，这本书或是能带来我很多专业知识，带上我考虑了好长时间。关键明确提出二点我学习的体会心得。第一，是相关事情发展趋势的缘故。书里提到矛盾论时，常与形而上学论来做比较。

　　“事情发展趋势的直接原因，并不是在事情的外界反而是在事情的内部结构，取决于事情内部结构的矛盾性。”他们，碰触了曾经的我考虑过的问题。以往，在涉及到事情的缘故时，我一直重视其遭受的外部环境因素的危害。尽管沒有操作系统的想过为什么，但这类思索方法在我脑中投身已久，今日读到这一部分和我的想法有一些进出的具体内容，使我慢下来细心的思索。确实，马列主义哲学思想表述了最本质的缘故。

　　先拥有里面的分歧做为核心，外界的要素才可以发挥功效。

　　简单的表述，“蚊虫不叮无缝拼接的蛋”，大家早就在日常生活中懂了这些大道理。而我以往重视环境因素危害的思维模式也并并不是错的。诱因是转变的标准，伴随着情况的不一样，同一个事情也很有可能向不一样的角度发展趋势。若2个工作能力相仿的中小学生，一个进到一流大学学习培训，一个在餐饮店打工赚钱，相对性而不肯定地说，她们的以后会是有所不同的，由于自然环境对人体的直接影响是很大的。这也就是大家为什么那麼高度重视大学的品质的缘故。大家期待院校能给大家给予好的自然环境，做为大家成材的诱因。与此同时，大家不能忘记取得成功的关键是在本身。

　　如果不爱惜院校的珍贵网络资源，纵容自身把青春年少消耗在玩游戏上，摆脱不了享受和培训的分歧，那麼发展方向的方位便是向着一片暗淡。第二，事情未来发展历程中的分阶段是人们应该高度重视的。在看各种各样我国和社会发展发生的问题时，大家理应科学合理、理智的剖析。现阶段，在互联网上面有很多人表述出兑一些规章制度的不满意，发布一些消极悲观的贴子。我认为，她们是把全球过于理想了，不忍受我国的一切缺点。我国现阶段或是发达国家，连英国这一世界霸主都没有极致的，我国又怎么能保证达到每一个人的意向呢?我国现阶段的分歧是人民日益增加的物质生活必须和滞后的生产效率间的分歧。

　　做为人民，大家理应认清现阶段的不够，而不是抨击和猜疑我国和政府部门。针对社会发展中产生的问题，做为中国公民，大家理应积极主动协助处理，对政府部门抱有信心，而不是悲观的指责和忍受*等状况。

　　大家理应坚信，我国是在向着越变越好的角度发展趋势着的。从1949年新中国的成立至今，尽管犯过失，踏过弯道，但是大家整体的大方向是沒有变的。国家发展中不太可能把各个层面都考虑到，总是会有先发展趋势和后发展的一部分。像现阶段，大家的具体目标是确保经济发展的快速发展和学生就业，随后才到文化教育、诊疗等。这就是把握住本环节的基本矛盾，兼具次要矛盾。当我国拥有牢固的经济发展基石后，我坚信政府部门会越来越多的关心诊疗等层面，使中国变成一个规章制度相对完善的我国。因而，我们不能心浮气躁，要有信心。

　　矛盾论读后感1000字

　　《矛盾论》是毛主席朋友应用马克思主义的广泛基本原理，系统化论述了对立统一理论，表明了对立统一规律的实际和关键。在《矛盾论》中，不仅有历史知识点的薄厚，又有人生哲理观念的深层，并且把史论有机化学地结合在一起，具备一种层次感。今日读《矛盾论》，它的哲学理论，使我的了解的到了提升，对于我本人观念发展趋势是习以为常的，对于我的本人价值观念和社会道德趋向具备深刻影响。读此一篇文章，感受颇深。

　　在《矛盾论》中，毛主席朋友最先阐述了辩证法和形而上学的对立面是二种宇宙论的对立面。这二种相对的宇宙论是大家对世间的不一样观点。形而上学的宇宙论用独立的、静止不动的、片面性的见解去探索世界，把全世界的一切事情，一切新事物的状态和类型，都看作是始终彼此之间独立和始终不转变的。唯物辩证法的宇宙论更有甚者，觉得全世界一切事情全是互相配合、互相制约、持续健身运动和转变发展趋势的;事情发展趋势的直接原因取决于事情内部结构的矛盾性，“诱因是转变的标准，内部原因是转变的依据，诱因根据内因此起功效。”为大家表明了分歧是事情发展趋势的基本驱动力，强调了物体的分歧规律，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最本质的规律。

　　毛主席强调，矛盾的普遍性包含两层面的实际意义：一是分歧普遍存在于一切新事物的进步历程中;二是每一物体的进步历程中普遍存在着从始至终的分歧健身运动。事情在快速发展历程中所包括的差距便是分歧。“没什么事情是不包含分歧的，沒有分歧就沒有全球。”矛盾的特殊性存有于客观性当中，客观性也出现于独特性当中，二者是互相关系的。矛盾的特殊性有其差异的快速发展环节。在科学研究矛盾的普遍性和独特性时要用发展趋势、全方位的见解，各个方面、多层面剖析和掌握矛盾的特殊性。既要剖析事情在其发展壮大全过程中合同一发展趋势全过程不一样时期的矛盾的特殊性，又要剖析不一样物体的问题和与之相关联的分歧。

　　对于基本矛盾和主要矛盾层面，毛主席强调，事情未来发展历程中包括的各类问题的发展趋势不是均衡的，要区别其具体的和非关键的;分歧的彼此，其发展趋势也不是均衡的，务必区别其关键层面和非关键层面。“科学研究一切全过程，如果是存有着2个以上分歧的繁杂全过程得话，就需要用全力以赴找到它的基本矛盾。抓住了这一基本矛盾，一切问题就得到解决了。”这为大家强调了分析问题，解决困难的方式 。

　　对基本矛盾层面，毛主席强调：“分歧的两层面中，必有一方面是具体的，他层面是其次的。其具体的层面，即所说分歧起主导地位层面。事情的特性，关键地是由获得控制影响力的分歧的具体层面所明文规定的。”分歧的具体层面和非关键层面在一定的前提下是可以互相转换的;分歧的具体层面起了转变，事情的特性也就伴随着起转变。对不一样类型的分歧要采用不一样的化解方法。

　　对于矛盾的同一性问题，毛主席强调：“第一，事情未来发展历程中的每一种问题的2个层面，各以和它对立面着的层面给自己存有的前提条件，彼此共处在一个统一体中;第二，分歧着的彼此，根据一定的标准，各朝着其相对的层面转换。”这类问题是实际的分歧，矛盾着的彼此相互之间依靠、相互转换是有前提的。与此同时强调，矛盾的同一性是相应的、有前提的，斗争性是肯定。“一切全过程都善始善终，一切全过程都转换为他们的对立物。一切全过程的常往性是相应的，可是一种全过程转换为他种全过程的这类相关成本则是肯定的。”客观现实中矛盾的同一性是相应的，一切分歧都以一定的标准向他们的背面转换。分歧的斗争性是无偿的、肯定的。有前提的相对性的同一性和无偿的肯定的斗争性紧密结合，组成了一切新事物的分歧健身运动。同一性中存有斗争性，独特性中存有客观性，个性化中存有关联性，这就是矛盾同一性和斗争性的关联。结合实际，务必实际科学研究各种各样分歧争斗的详细情况，不可以不加分析地套入基础理论来处理实际问题。