入殓师观后感5篇

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在这部影片里,死亡不再充满恐惧,更没有满含悲伤,每一个告别逝者的人眼里,逝者不过是先走了一步,多么静谧又安详的场景啊!下面给您带来入殓师观后感,希望能够帮助到您。

入殓师观后感5篇

电影《入殓师》观后感1

除了宫崎峻的动画片,我很少看日本的影片,相比它的慢节奏,我更愿意感受好莱坞大片的跌宕起伏和惊心动魄。但是这部去年夺得奥斯卡最佳外语片的《入殓师》却改变了我固有的观念!

这是一部关于如何尊重生命和死亡的电影。主人公小林大悟原是东京一家乐团的大提琴演奏家,想要成就一番事业的他,在经历了4个月的管弦乐演奏后,得到的却是“乐团解散”的噩耗与购买乐器的高额债务。迫不得已,大悟与妻子美香回到了故乡,过起了清贫的日子。不久,在一则有着“年龄不限,高薪保,按实际劳动时间计费,旅行助理,NK代理商”等字眼的广告的误导下,不明真相的他成为了专门把死者送往安乐土的入殓师。

从扮死者拍入殓指南DV开始,到第一次近距离接触死者——一个去世两周已经腐烂的独居老太太。他的生活从人生顶端跌入悲惨低谷,每天带着疲惫的身躯回到家中的他,哪怕看见饭桌上妻子煮熟的肉也会想吐;更因为对美香难以启齿,最初的他只能独自在痛苦中挣扎……但渐渐地,在性情古怪、工作认真的社长佐佐木的指导下,他慢慢喜欢上了这份特殊的工作,明白了其实每一个生命都是有其独特价值的。这样的“死亡仪式”,能够满足死者生前的心愿,也缓冲了生者对死者离去的悲痛,并为死者的家人留下最后一眼的“美丽”记忆——这,就是这份工作真正的意义所在。

这是一部有着积极向上意义的电影,尽管没有谈到宗教,可同样让人感觉有宗教一样的平和与神圣。看着入殓师带着严肃又宁静的神情,严格地按照特定的程序,虔诚地给死者洗浴,穿衣,化妆,让人感到:死亡并不可怕——那不是归去,而是启程。也许,入殓工作对于死者毫无意义,只是给生者将难以言出的情感释放出来的唯一机会。既然人们都觉得生如夏花一般绚烂,那死也理应像秋叶一样静美。所以,入殓仪式就是生者向死者表达的最终又最重的敬意,入殓师也正是因为了解这一切,才总是能以其对死者的尊重在最后一刻赢得人们的尊敬与对这个行业的改观。

整部影片的色调淡雅,忧郁,沉静,内敛——浅黄的草,银灰的树林,潺潺的流水,茫茫的雪山,带着典型的日本式的审美将情节和对白时而沉重、使人热泪盈眶;时而又轻松幽默、令人忍俊不禁衬托地淋漓尽致。在绝大多数电影中,死亡常常被表现为血腥和暴力的结果,只有这部片子,才能让人在认真地思考、感受死亡之余,还能从中得到生活的激励及对生命的敬畏,这是来自内心深处的感动,而不仅仅是悲怆和痛苦。

最后,我想引用片中的一句意味深长的话作为结尾:“使已经冰冷的遗体复生,授予其永恒之美。那是准确的,冷静的,一种至高无上的爱。在最后的时候送别故人,静谧地,那一举一动都是如此的优美……”。

电影《入殓师》观后感2

影片讲述一名入殓师的成长历程,开头半个多小时主要交待男主人公入行前的情况,他是一名大提琴手,乐团解散失业后,回老家找工作,被人半骗半蒙的进了入殓师这行。估计编剧知道找工作这个过程比较枯燥无味,弄点笑料才不至于闷坏人。于是安排失业缺钱用的男主人公被师傅骗去拍入殓师的广告宣传片,刚进公司时,师傅还故意隐瞒职业性质,弄得男主人公身不由己,一步一步被带进入殓师这行。

别小看这些看似简单无用的情节,实际上,这些情节直指一个目标,就是让男主人公成为入殓师有了充实合理的依据,也就是要有一个站得住脚的理由,要不然好端端的,谁愿意长期给一些陌生冰冷的尸体化妆呢!

故事的合情合理,使观众看得舒服,也投入到情节当中,更加确认故事真实可信。而不会在看片过程中,产生种种疑惑,进而怀疑故事虚假造作,那影片离失败也不远了。

入殓师之所以伟大还在于影片在高潮戏来临之前精心安排多场有效充分的垫场戏。比如,男主角得知自己从事的何种行业后,在面子和金钱之间的内心挣扎,隐瞒妻子真相后的种种不安。而最重要的一场铺垫戏是男主角跟随师傅去收殓一具腐败多日,恶臭熏天的尸体,不仅是男主角事后看见生鸡肉呕吐不止,甚至于观众也产生呕吐心理,不约而同认为入殓师实在是一种令人厌恶、低贱、肮脏的行业。看到这里,所有人都会跟剧中人物一样,情绪低落,慨叹命运之不公,但同时也一起在思考,究竟应不应该延续这种职业,无论从哪个角度看,入殓师都不是一个曾经是优秀大提琴师的人所应该从事的行业。

观众情绪达到此种程度,全在编剧意料之中,影片的最高潮部分也随之千呼万唤始出来了。

我一直很欣赏这场高潮戏的谋篇布局,精妙细致,匠心独运,甚至可以列入电影教科书,成为经典范例。

某日,男主角还在犹豫干不干入殓师,师傅突然过来找他。原来师傅接到一个活,有一户人家妻子过世不久,丈夫正急等着他们过去。等到男主角和师傅赶到时,己经迟到多时,丈夫黑口黑脸责备他们不守时的行为。

且慢,大家略想想,干嘛非得让师傅和男主角迟到呢?迟到招来的是户主的白眼和一顿臭骂,自己也不得不连连鞠躬道歉,难道表现两人知错能改的谦谦君子风度,但前面戏分早将两人的性格展露无遗了,这里用得着重复吗?不是表现他们,那肯定是展示户主的性格,从他的表现看,给人严肃迂腐,不讲情理的坏印象,凶神恶煞般的表情更是让人敬而远之。为什么要如此描黑户主呢?随着下面一系列精彩剧情的展开,答案自然呼之欲出了。

师傅在严厉的户主以及眼睛红肿的女儿等众多亲属注视下开始工作,他给尸体清洗,换衣服,动作轻柔冷静,准确谐调,表情庄严肃穆,仿佛他正在从事一项伟大艺术作品的工作。

户主妻子焦青发黑的脸与她光彩照人,靓丽清秀的遗像相比,简直有天渊之别。观众都在感慨死亡的恐怖时,不料师傅轻轻施展妙手,转眼间死者变得容光焕发,脸色红润发亮,唇红齿白,整个人好像活过来一样。

观众看得如痴如醉,叹为观止,户主也是目瞪口呆,好像从未看过如此美的妻子,女儿更是如见母亲复活,悲不自禁。师傅得势不饶人,乘胜追击,故意向户主借取死者生前所用唇膏,户主还在看着美丽的亡妻发愣,聪慧的女儿起身拿来唇膏。

这段戏演员演得好,编剧写得更好。按常规写法,师傅还没动手工作,屋内早已听取哭声一片,试问观众与你等非亲非故,就算你哭得昏天黑地,我自稳坐泰山,岿然不动!但是这段戏别开生面,先由入殓师处着手,通过他的巧手,回复死者生前之美,那么户主思念亡妻之情,女儿追忆母亲之爱就有了对比和参照。说白了,死后之丑与生前之美在短时间的变化,让观众体会了解到美好事物失去的悲伤,对他们深表同情。观众一旦产生此种感情,那么剧中人物再伤心痛哭,自然得到观众的共鸣,戏内戏外自然听取哭声一声。

拿唇膏的细节充分表现女儿的聪慧乖巧,引发观众的好感,女儿适时而且毫不造作的上前哭泣,正是对母亲的最大怀念,从而激发观众的最大同情,观众己经被母女的深情打动。而女孩上前哭泣这一小动作,难道都是编剧任意而为吗?肯定不是,以上所有一切都是为了户主的终极表演铺垫最浓的感情气氛,就是让观众的泪水在眼睛里打转,然后再掉泪。正所谓,先感动后掉泪,没感动,何来掉泪。

当入殓师想盖上棺材时,户主几步上前趴在上面,哽噎着喊出妻子名字之时,那一刻,我的泪水也涌出来。原来先前对严厉粗暴户主形象的刻画,都是为了展现此时此刻硬汉柔情似水,脆弱感性的一面。他严厉令人敬畏的外表下隐藏着脆弱受伤的心,对妻子深深的眷恋激发他最原始的冲动,不顾体面在众人面前哭泣。正是:男儿有泪不轻弹,只是未到伤心时。虽然我不懂日文,这部片子也是一年前看的,但直到现我依然记得户主呼唤亡妻时的日文发音,"友乜!友乜!"。

这场戏的最后,户主的感谢也在意料之中,他坦诚这是妻子最美的一天,对于入殓师来说,没有比这更高的赞赏了。男主角与师傅吃着户主送给他们的地方特产,脸上挂着胜利者的微笑,其实这何尝不是编剧和导演胜利的微笑呢?

正是得益于导演和编剧出色的工作,才使观众震憾于入殓师平凡低微的工作竟然如此伟大重要,慰藉着生者的心灵,传递亲人无尽的追思,也使死者得到安宁和尊严。

这场高潮戏成为影片的分水岭,一扫前面略显沉闷的气氛,带给人们极大的心灵震憾,真正使人欲罢不能,沉醉其中,全身心享受一次灵魂的洗涤。

影片剩下的几段戏可视作本场戏的延续,惨死男友摩托车下的女儿与父母之情,澡堂老板娘与儿子的深情,老板娘与殡仪馆火炉工的黄昏恋应该是激发母子情的催化剂。影片最后,男主角与父亲的阴阳重逢,可算作男主角身世的解密,也说明男主角成为入殓师或许是命中注定,最终他还是成为失踪多年父亲的入殓师。

电影《入殓师》观后感3

父母离异,年轻的你靠一把破旧的大提琴打拼,可在你咬牙借了重金换了一把提琴的第二天,乐团因收益不好而解散,你愣在原地很久最后沮丧的离去。

你又去了下一个工作地点面试,在了解是做入殓师之后你犹豫了,但因为优厚的报酬理解了这份工作。第一个接手的是一具已经腐烂一些的尸体,你的脸色发白,双手颤抖,对生命的逝去感到恐惧。那天回到家饭也没吃得下。夜里,你爬起床拿出小时候用过的已经生锈的提琴,却发现里面有一个包裹着的石头,石头很大,光滑。突然唤起了你从来都不愿回想的记忆,你拉着提琴,闭着眼睛回忆,在河边的沙地父亲捡起一块石头给你,却记不起父亲的样貌。母亲在你还在国外时去世,与母亲相依为命这么多年,连母亲最后一面也没有见,你无法原谅自己,也无法原谅犯了错离开的父亲。

你怀着对母亲的歉疚为一个个死者入殓,温柔地对待每一个遗体,把他们打扮的干净美丽。渐渐地你爱上了这个工作,在温柔的妻子苦心恳求你放下时,你拒绝了,妻子离开了家。你去社长那里打算辞职,但听到了社长自老伴死后便从事这项工作之后又想起了自己的母亲,你还是没有放下。

最后在不久的一天,妻子回来了,并告诉你她有了身孕,在给澡堂的老夫人入殓时,妻子静静地看着,最终,她理解了你的工作是神圣的,鼓励并支持你。

一个宁静的早晨,一封信件送到了家里,信中告诉你,你的父亲去世了,你被劝说后,愿意去见父亲的最后一面,却得知父亲在离婚后独身一人,从未过上幸福的生活。你颤抖着手给父亲擦拭、化妆,发现父亲放在胸前的右手紧握着,当你舒展开他的手时,一颗石头滚落下来,小小的,但却比小时候得到的石头圆滑的多。你最终还是原谅了父亲,将滚落的石子放在妻子微隆起的小腹上,这是爱在传递。

记得在你回到乡下母亲留下的屋子的那个冬天,你说:“在我记忆里那里的冬天,从来都没有这么寒冷。”可此刻已冰雪消融。你亲手送走了你的父亲,可你改变了从前对死者的悲观。死亡,那是一种生命的延续。

就像那个同样送走了一个个死者的老人说的那样:“死亡可能是一道门,逝去并不是终结,而是超越,然后走向下一程。”

那颗冰冷却温暖的石头,是超越生死的爱。

电影《入殓师》观后感4

第一次看到电影名,误以为是恐怖片。看完简介后,便有一种好奇心想去欣赏这部电影。“入殓师”这门职业,从古至今就是个冷门、遭人嫌弃的行业。以其为片名,会拍出什么意义的电影呢?

影片中的主人公大悟去当入殓师可以说是一个误会,他之前甚至没有见过死人,他对这样的工作直觉就是排斥。但失业的他又生活的压力。第一次见到的尸体,是具已开始腐化的尸体,他反应强烈,当场呕吐,感觉自己全身都很脏,于是过后在澡堂拼命地冲洗自己。他像任何一个正常人一样从内心排斥这样的职业。

当他看到社长怀着柔情让已经冰冷的人重新焕发出美丽,而且将这种美丽永远定格时,他感到了一种静谧的魅力。大悟第一次感受到了这份职业的一种庄重感。尽管他周围的人都因他的这份工作而开始嫌弃他,远离他。他的妻子甚至因此离开了他。

影片中的情节故事是日本家庭生活的剪影。父亲不能理解儿子想变成女人而频繁争吵;母亲在女儿死后还是无法接受自己的女儿是一个染着红头发的不良少女;儿子无法理解自己的母亲一心只想把澡堂拆掉建公寓;孤独死去两周的老人:抛弃儿子的父亲……生活丑陋的一面由此反映出来。但同时有这样的一面:父亲终于接受孩子的性别;儿子在母亲的遗体焚化时嚎啕大哭;大悟在为父亲整理遗容时流下了痛楚的眼泪……温情伴随着音乐流露出来。

大悟在工作期间,总少不了受别人鄙夷的眼光,又要忍受孤独,面对种种的生离死别。直到有一天有位老人跟他说:“死可能是一道门,逝去不是终结,而是超越,走向下一程。”这位入殓师看着一个个人走向终点,超脱而旷达,真正做到了对生死的参悟。

在片末,大悟的朋友看到了入殓仪式的庄重和静谧,看到了大悟温柔的情怀。朋友在接过大悟的毛巾是的一个点头以及妻子的一句“我的丈夫是入殓师”,大悟终于为身边的人所接受,自己也最终融入了世俗社会。

整部电影为庄严、静谧的气氛所笼罩。久让石大师的手提琴演奏曲更是为其增添了一种舒缓、安详之感。自己的心也随着主人公对生死的参悟过程流淌出感动之情。

死亡时每个个体必须面对的,但是,死亡不可避免,生命还在继续。

电影《入殓师》观后感5

观看了日本电影《入殓师》,尽管感到内心深处有些压抑,有些无奈,联想到早逝的母亲更是感到无比痛心绝望,但是,内心深处也很震撼。刚看到电影名字时我有些不想看,总预想可能是悲悲切切的。可是看完后,我除了抑制不住留下眼泪外,是对人生与死的态度更加清晰了。

人生就是单程车票,看完了今生的风景,通过一扇门,进入死亡,又开始另一程旅行,又有另一番风景。电影中把去世的人称为往生者,是曾经生活过的人的意思吗?这部电影曾获得2009年最佳外语片奖,电影所诠释的对生死的理解震撼活着的人。人活着应该有尊严,死时也应该有尊严。我们每个活着的人都或早或晚进入另一扇门,所以我们对往生者也要发自内心地尊重,因为我们也希望这样被对待。每个人都会有“送人”与“被送”的时候,这是一个关于“人”的最普通不过的主题,可是却能让我们感受到友情、亲情、爱情、工作尊严,让我们感动。

我又联想到3月12日发生在日本的1200年一遇的大地震中,日本国民的民族素质充分彰显,让我敬佩。这是否和这部电影中诠释出的生死观高度一致呢?他们面对大灾大难的`镇定淡然,促我反思。人之生命的意义、人生该如何度过、应该以怎样的态度对待生与死?可能瞬间我们就会在地球上消失,就如此次日本大地震时发生的海啸把几座城市瞬间变成泽国一样。

日本特殊的地理位置注定了这个国家地震频仍。从板块构造来看,日本正好处在太平洋板块和亚欧板块的交界处,太平洋板块俯冲到亚欧板块下方,这种地质剧烈变动的地区极易发生地震。

出生在这个国家的人意志应该很坚强,因为随时面临死亡。消极的人们,每天都是生活在恐惧、无奈、无助中;坚强的人们,每天坦然面对,从容过好每一时刻。

人生一世,草木一秋,历经人生的春夏秋冬最终化为尘埃。我们生活在许多可能的意外中,我们需要以勇敢、智慧、超然的态度去对待。有位作家说:人的一生,总体而言是很悲观的,因为终归一死,这是不可控的;所以,我们应该过好每一个细节,这是可控的,所以人生又是乐观的。哪些细节是重要的、哪些细节是可以忽略的,靠我们自己把握。

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