鲁迅短篇小说《故乡》读后感5篇
《故乡》是现代文学家鲁迅先生于1920xx年撰写的一篇小小说。体现了武昌起义前后左右乡村倒闭、农户痛楚日常生活的实际。下边是笔者归整的有关《故乡》的读后感，热烈欢迎阅读文章。
《故乡》读后感【一】
看了鲁迅的《故乡》，我瞬间感觉有一些失望。鲁迅先生的童年朋友闰土，通过难熬的的时间看不到，竟与鲁迅先生存有着一层“悲哀的厚障壁”。刚想与闰土再见面时，鲁迅是多么的希望!进而他沉在心里很多年美好的记忆又从新浮上来。可看到闰土后，却发觉闰土与他生疏了，鲁迅先生觉得十分伤心，也为这一间距而觉得心寒。
我觉得，闰土也并没忘掉和鲁迅先生童年的快乐时光，仅仅他认为不可以像童年那般“不听话”，她们有着阶层的差别，在那时候，她们有着大我们所沒有的纯真。细心品位她们得话，儿时的“闰土哥”“迅哥儿”及其长大以后的“闰土哥”“老爷子”这在其中有着多么的细微的转变啊!变的是闰土，他忘记了儿时的真心实意的友情，那样，他就失去一件珍贵的物品。
在我的柜子里，有一张全家福照片，是在我五岁情况下在故乡照的，在这图里全家人都站着阶梯上，只有我一人坐到最前边坐下来哭，这也是多么的戏剧表演的一幕!这里头也有个小故事：儿时我还在故乡，没两天就和一个小孩混熟透，在我们要去照全家福时，我觉得带他一起去，大大家不同意，缘故非常简单，他与我不是亲朋好友。可是我硬要带他去，最终我被大大家拉扯到那边，而我的伙伴也被他的爸爸妈妈留到家中，在拍照的那时候我坐下来痛哭，偏不站立起来。因此，这一幕就被留下来了照片里。之后听大大家谈起这个故事，我暗暗嗤笑，想不到那时候的我竟会那么“重情义”。
有一次，父亲想带我一起去见这一童年时代的小伙伴，我提不起来兴趣，更不愿意去见他。以往这么长时间了，现在的我针对这一童年时代的小伙伴，早就不认出了，尽管这在我的脑海中有留有好多个残碎的模糊不清的界面，但咱们也仿佛有一道看不到的墙给拦住了。这相比鲁迅先生来，我真是觉得愧疚。我便如之后的闰土，但我能猜到，即使如今碰面，他都不认出我了，两个人碰面，还能像小时后那无话不说吗?
尽管如今，已经没了鲁迅先生那时候的阶层区别，可是我依旧也遗忘了一个童年的小伙伴，由于我不可以像鲁迅先生一样对好朋友忘不掉?或是我越来越冷酷无情了?之后我才搞清楚，我还在心里没有一个难忘的回忆，我便只还记得以前有一个朋友。但鲁迅先生在心里对闰土有着一段难忘的回忆，这一追忆使他时刻还记得自个的这个好朋友。
大家也在心里有着一段段难忘的回忆，这也是人们的期待。只需我们在心里有一个期待，永不放弃它，这就是大家往前的驱动力。使我们牢牢地记牢鲁迅的那一句话：期待原是不在乎有，无所谓无的。这正如地面上的路;实际上地面上本并没有路，走的人多了，也变成了路。
《故乡》读后感【二】
《故乡》这篇作品中，帮我印象深刻的是角色的描绘。
闰土实至名归是关键角色。20xx年的变化，促使他从一个英勇机敏、博学多才的男孩儿变成一个肤浅、低声下气的奴婢。究竟是什么使他的更改如此之大呢?是贫困?或是……这也是大家所不可以获知的。可是从鲁迅的作品中，我们可以了解，在鲁迅先生的内心，闰土一直是一个强悍聪慧开朗的人，要不然不容易一提及闰土便会想到他在刺猹的场景。但是，当闰土与鲁迅先生讲话的情况下，第一个词居然是“老爷子”。我坚信那时候鲁迅先生的心里振动肯定是非常大的，他或许意料过千万种沟通交流方法，可是毫无疑问因着并没有预料到这类。依照中国封建社会的规范而言，闰土是需要叫鲁迅先生老爷子，可是，从20xx年以前的迅哥儿到20xx年之后的老爷子，跨距是否太大一点?闰土的更改是显然的，岁月在他的脸部，手里，都留下来了苍老的印痕。可是，容颜的变化并不是他较大的更改，他最高的变化便是心理状态上的更改。或许，他的心中依然把鲁迅先生当做迅哥儿的，可是当初的社会发展不允许;或许，他的心中或是想和鲁迅先生一起玩乐，可是他知道，他与鲁迅先生中间也有主仆关系。一声“老爷子”又涵盖了闰土是多少的情感?是软弱?是卑怯?或是由于很长时间看不到不熟悉的生疏?这，或许仅有闰土知道。
另一个角色杨二嫂，不知道看了《故乡》的小伙伴们留意过并没有，尽管杨二嫂是一个龙套，可是她也是在其中一个更改非常大的角色。20xx年以前，她以前有豆腐西施的盛名，但是在20xx年之后，她的模样真是让鲁迅先生认不出了。针对她的模样，鲁迅先生只发现了一个修饰词——“圆规”。假如纯粹是容貌上的转变也即使了，杨二嫂变成如今这副“丑样子”也由于她的心灵在慢慢地更改。她去鲁迅先生家的情况下，竟然明确提出了要一些老家具的规定，被他回绝后语出惊人，说些什么“越富越一毫不愿释放压力，一毫不愿释放压力便越富有”。如此锐利的句子，真是不像一个“美人”能够讲出得话，反像是一个混着菜味和刻薄话的中年女人。不仅如此，杨二嫂走的时候，还拿了鲁迅先生妈妈的一副手套。如此诸多，这人的转变也是很大的。
《故乡》中，鲁迅先生不但点到了故乡的更改给人一种寂寥的觉得，更用闰土和杨二嫂这两个具备象征性的事例来证实一个词——更改。无论是故乡的更改或是角色的更改，鲁迅的文章一直给人一种微言大义的觉得，尤其是最后一句：世界上原是无路，人走的多了，就有路。
《故乡》读后感【三】
学会放下书，抬起头，望着窗户外面叽叽喳喳叫着的鸟儿，落在电杆上，心里也为鲁迅先生痛惜那一段友情。惦记着：我能和我的朋友像那样生疏吗?浅浅的，心里一松，不容易的，如今并不是那沉沦时期，连家乡也不会离我渐行渐远，好朋友我更会一直记牢。
“与我一起去我那捡贝壳……”“那猹可奸诈了，它……”“潮汛赶到的情况下，鱼都像小青蛙似的有二只脚……”“老爷子……”“这就是水生物，我们家如今艰难，我……”
闰土那通过三十年损坏而相距极大的语句，很长时间萦绕。
三十年后，由于那中国封建社会的帝国主义者，使童年活泼可爱，健康平安，博学多才的闰土，不见了;产生的是一个土生土长的农户，手都不像当时那麼鲜嫩，反而是满手皱褶，贷款口子;眼陷入进来，看上去好像有哪些苦恼令他睡不着。在他的家中，多子，手机版饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵小苗，就那么被毁灭了。
那时候，鲁迅先生第二次看到闰土的情况下，闰土叫了鲁迅先生一声老爷子，让鲁迅先生好不好诧异。
当鲁迅先生妈妈说：“不必叫他老爷子了，或是依旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摆头，说：“老婆婆说什么呢，这并不和规定，不好。”
鲁迅先生的心也瞬间凉了，心里的这些语句也逐渐消失了，一时竟不知道说哪些好。一颗主仆关系的种籽，已在闰土心里深深地投身。那一夜，再讲哪些也感觉生疏。
这就是中国封建社会的帝国主义者造的孽。
在篇小说集中，鲁迅先生具体表现了两层面的具体内容，一方面是对客观事物的体现，著作根据记忆里的家乡和实际亲眼看到的家乡比照，揭开帝国主义者的入侵，封建主义的榨取给人民产生的痛苦，体现了武昌起义前后左右乡村倒闭，农户痛楚日常生活的实际。
另一方面，充分体现了鲁迅对“人的本性”探寻的实际意义。著作深入强调了因为受中国封建社会陈旧观念的危害，劳苦精神实质上遭受巨大拘束，古代名言筑造的砖墙，使人和人之间膈膜下去。突出体现了鲁迅先生对“国民性”的解救。
大家更改不了自然环境，因此仅有伴随着自然环境所变。而闰土就这样，有急事我也想，他是长大以后，或是变懵了，友情终究没有用真实身份影响力与钱财可以评判的啊。
大家也会吗?不，不容易的，大家有好朋友，始终是好朋友。大家并不会忘掉，我们的关系不容易有膈膜。
《故乡》读后感【四】
家乡，多么的诗情画意的一个名称啊!但我询问大伙儿一个问题：假如在你成长离去故乡，20xx年之后再返回故乡的情况下，会是怎么一番场景呢?如果你碰到童年小伙伴，他或她又是如何一副品牌形象呢?想来诸位中小学生们也没有考慢这个问题吧?在我国当代作家鲁迅都没有想过这，他，就看见苍黄的苍穹和近远几个凄风的荒村，泪如雨下。
他因犯了副伤寒而返回家乡，俏丽、物的改变却使他内心一阵凄凉，尤其是他童年的小伙伴与佣人：闰土。闰土是巴金在他们家办祭拜的情况下，一个不经意的可能了解的一位与自身年纪差不多的佣人。
闰土尽管作为佣人，尽管并没有鲁迅先生家中富有，尽管并没有鲁迅先生的这类高工资待遇，但他却有着鲁迅先生童年所未具有的物品，那便是随意。他会用胡叉捉猹，还会继续用竹笠和树技抓麻雀，他还见过跳鱼群……
可这次鲁迅返回家乡时，见到的确是另一个情景：啊，那就是闰土吗?他身型尽管提升了一倍，可他此前的蓝紫色大圆脸，已经变作土黄色，并且再加上了很深的皱褶;双眼也像他爸爸一样，周边已经都肿的红通通，一点儿都没有儿时讨人喜欢的模样。他一看到鲁迅先生，立刻就跪着说：“老爷子!”那样大的差距，要我禁不住打个寒颤。由此可见，在那时候的时期，大家的日常生活并不是越变就越好，反而是越变越坏。在战火的侵害下和ZF的软弱无能下，广大群众过着悲剧的日常生活，大家的日常生活也在产生着很大的转变，而在那时大家的脑中已经栽种下了通用性的关联，那便是主仆关系，不然，闰土怎么会产生那么大的转变呢?这真的是个引人深思的问题。
文章内容最终一段中的一句话要我思索：“我觉得期待原是不在乎有，无所谓无的。这正如地面上的路;实际上地面上本并没有路，走的人多了，也便变成路。但是在日常生活中未尝没有呢?”如今大家淋浴在新时期党的阳光底下，广大群众仅有商品经济的不一样，并没有阶级的多少，每个人都是公平的，与那时对比，如今真的是人间天堂中的天堂啊!
《故乡》读后感【五】
在上学期大家学了大作家鲁迅先生写的小小说《故乡》，学好之后我一直深有感触，因此趁这个假期我便又再读过一遍。而此次我又别有一番体会。
儿时的鲁迅先生，好像是一个日常生活在天堂的魔鬼，衣食无忧却举步维艰;而闰土则是日常生活在炼狱的天使之，日常生活艰苦但充斥着开心。闰土的儿时务必需看瓜地，但他随意、开心。鲁迅先生的儿时虽衣食无忧，但他只有可悲地念着“之乎者也”。闰土还能够去做数不胜数的新鲜事儿，看广阔无垠的深海;而鲁迅先生只有见到那“四角的天上”。
没了随意，是多少资本全是废铜烂铁。随意才算是真正意义上的黄金!
“与我一起去我那捡贝壳……”“那猹可奸诈了，它……”“潮汛赶到的情况下，鱼都像小青蛙似的有二只脚……”“老爷子……”“这就是水生物，我们家如今艰难，我……”
闰土那通过三十年损坏而相距极大的语句，很长时间萦绕。
三十年后，由于那中国封建社会的帝国主义者，使童年活泼可爱，健康平安，博学多才的闰土，不见了;产生的是一个土生土长的农户，手都不像当时那麼鲜嫩，反而是满手皱褶，贷款口子;眼陷入进来，看上去似乎有哪些苦恼令他睡不着。在他的家中，多子，手机版饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。一棵小苗，就那么被毁灭了。
那时候，鲁迅先生第二次看到闰土的情况下，闰土叫了鲁迅先生一声老爷子，让鲁迅先生好不好诧异。
当鲁迅先生妈妈说：“不必叫他老爷子了，或是依旧，叫迅哥儿。”
他却摇了摆头，说：“老婆婆说什么呢，这并不和规定，不好。”
鲁迅先生的心也瞬间凉了，心里的这些语句也逐渐消失了，一时竟不知道说哪些好。一颗主仆关系的种籽，已在闰土心里深深地投身。那一夜，再讲哪些也感觉生疏。
这就是中国封建社会的帝国主义者造的孽。
大家更改不了自然环境，因此仅有伴随着自然环境所变。而闰土就这样，有急事我也想，他是长大以后，或是变懵了，友情终究没有用真实身份影响力与钱财可以评判的啊。
可那终究是几十年前的中国封建社会，离目前已经有那麼悠长而无垠的一段历史时间。但是，到了目前的社会发展，大大家或是如出一辙、异曲同工地为大家塑造一个规范儿时：拘束。
我认为拘束再再加上较为再再加上数不胜数的学习培训，与牢房对比也已经仅有毫厘之差了。做为社会发展将来的源动力，大家的生活情况难道说没理由遭受关心吗?大大家一直认为衣食无忧学习好，便是一个孩子的所有，可那些却刚好是让我们这种小孩最忽视的。
《故乡》中，鲁迅先生不但点到了故乡的更改给人一种寂寥的觉得，更用闰土和杨二嫂这两个具备象征性的事例来证实一个词——更改。无论是故乡的更改或是角色的更改，鲁迅的文章一直给人一种微言大义的觉得，尤其是最后一句：世界上本并没有路，走的人多了，也便变成路。也是令人意犹未尽。
