青田石门洞导游词

青田石门洞导游词

诸位游人好朋友：

小伙伴们好，第一请允许我意味着48万国内外青田人，欢迎大家的光顾。我就是导游员，大伙儿就叫我小x吧今日可以了解大家而且可以为大家服务项目，我感觉非常荣幸。很高兴与大伙儿了解在我国4a级旅游景区——青田石门洞。

【新手村南岸港口】大伙儿可以看，在和大家一江之隔的正对面，便是有着“桃源仙境”之美称的石门洞旅游景区。这儿1963年被浙江明确为重点学科文保单位，1985年由省人民政府准许为第一批省部级旅游景区，1991年又被林业部审批为省级重点湿地公园，XX年被中国国家旅游局鉴定为我国第一批aaa级旅游景区，XX年由林业局晋升为森林公园，现在是又晋升为我国aaaa级旅游景区。旅游景区离永嘉县城30千米，距丽水市40千米，距温州市80千米。旅游景区规划总面积为25.6平方千米，旅游景区“印像新手村”和“伯温怀古诗”两个旅游景区构成。两个旅游景区各有特色、互相匹敌、连接成一体，组成石门洞景区的集林翠崖奇之优，人杰地灵之胜，爆布壮阔之美，气候适宜之适这些特性，因而，从古至今，成千上万文人雅士、达官贵显接踵而至，留有成千上万脍炙人口的名作妙句。因此，这儿不仅有“洞天仙境”、“世外桃园”的清、幽、灵、古、奇、险、野、趣之特，又有“人杰地灵”、“玄幻游戏”的博、大、精、深、美、趣其长。这儿即是一处宜旅游观光、度假旅游，也可以进行户外活动和大山深处露营等特种旅游主题活动的旅游景区，也是一部探古寻芳、与历史时间会话，与知名人士同行业的历史时间百科辞典。

最先，让我们一起游玩“印像新手村”。

【瓯讧丽影】诸位团友，大家脚底这一条江是浙江省第二江河——浦阳江。它源起龙泉驿区风连州黄茅尖，主流流过龙泉驿区、云和、丽水市、青田、永嘉县、温州市引入南海，，总长388千米。江中有70多种多样淡水鱼类和80多种软件水产品，在其中娃娃鱼、鼋等属我国一级保护动物。大家石门洞至青田流域为鼋自然保护区段，据统计现仅有几百余只。

大伙儿可以看，当代大家面临的二座高山壁立，僵持如门，故称“新手村”。左侧的高山与后边的山峰相接，似蛟龙图片卧江饮水，因此叫“卧龙山”;右侧高山形同一只静养的虎，因此叫“伏虎山”。那样现在我们再换一种逻辑思维——大家左侧的高山天然奇石那裸露的，松树众多，宛如古时候的兵营锦旗众多，因此，也有人叫它“旗山”，大家左侧的高山稳重如磐，又圆又鼓，宛如一只锣鼓，因此，也有人叫它“鼓山”。龙与虎是威风凛凛强悍的代表，旗与鼓是古代军事里的必备之物，因此，从这儿出去的角色都非甘居人后。元朝末年，一代人豪刘基从这儿下山，辅助明太祖朱元璋东征西讨，奠定大明江山，近现代的抗日大将陈诚从这儿摆脱，争霸一生，官至五星上将，最终被列入居介石以后的民国时期第二号角色。

【新手村渡头】如今我们到了石门洞的“洞边”了，在这儿大家能够看见马山山腰上那一根石柱县，传说故事那边原先有两条石柱县，那就是龙界二角。公年1375年4月16日，刘遗传基因遭胡惟庸等诬陷，倚柱吞金，抱憾丧命。那一晚老天爷发火，因此风雨大作，雷雨交加，龙角倒下，滚入山脚下，此后变成了“独角龙”。

大家右侧悬崖边上那棵树根原来是苍松高挺的迎客松，多年前悲剧被雷劈断。如今它像石门洞的主人家，诚邀着大家的出现。那老松后边的凉亭叫“挹江亭”。在这里亭丰厚浦阳江海峡两岸的美丽景色。

【问津者亭】咱们眼前的这座凉亭叫“问津者亭”，别以为这座小小的凉亭一点也不起眼睛，则是有很大的由来。这座凉亭原叫“新手村亭”始建于唐代，至清朝初才更名“问津者亭”。为什么改名“问津者亭”?是谁将其更名“问津者亭”?说来话长。不清楚团友里是否有科学研究宋史的权威专家，可是，我坚信团友里一定有喜爱唐宋诗词的。在宋诗里边，有一首十分著名的诗《庆全庵桃花》：“觅得世外桃源好避秦，石榴红又是一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津者。”这首诗的创作者名字叫做谢枋得。那样，庆全庵在哪儿，谢枋得也是什么人呢? 这首诗选用的历史典故是南朝宋陶渊明的的有名短文《桃花源记》。庆全庵是五柳先生编造的地名大全。实际上，谢枋得便是在石门洞写出这一首著名的诗，诗的题目中所指的“庆全庵”，实际上是指石门洞。那样，谢枋得为何要到石门洞?为何要写这首诗?写这首诗与这一小亭子又有什么关系呢?静听小x我渐渐地道来。

谢枋得，字君直，号叠山。宋代诗人。信州弋阳(今属安徽)人。宝祜四年(公年1256年) ，谢枋得与文天祥、陈暨等同科中进士。文天祥，想来我们都知道，是宋代爱国英雄，他在《过零丁洋》一诗里写出的“人生自古谁无死，留有丹心照汗青”变成名诗句，鼓励了成千上万爱国志士。那样，陈暨是什么人呢?陈暨是这儿上边1千米处的雄溪村人。现如今称同班念书的为“同学们”，古人称同科得中名利的叫“同榜”。在宝祜四年考取的举人中，文天祥、谢枋得、陈暨三人更为好些。南宋末年，奸相贾似道称霸朝纲，作为国子监司业陈暨不肯与其说狼狈为奸，便弃官返乡。景炎年间，其实就是公年1276年五月，宋代京东杭州临安(今杭州市)被元军攻占，左丞相文天祥赴元营商谈扣留，从镇江市逃离后，取海道下福州市寻觅南逃的赵是、赵爵两王。当她沿浦阳江黄庭经青田，欲拜会同榜同榜添加好友陈暨，却逢陈暨刚病故，文天祥便亲往吊丧，并含着泪写出几篇吊丧文章内容。那几篇吊丧文章内容至今还在。游人好朋友中若有喜好宋史科学研究的，何不远道而来前往捧读拜读那几篇吊丧文章内容。

老话远了，如今转过头来，再讲谢枋得。自宝祜四年考取的举人之后，官至江东区提刑、江西省诏谕使知信州。元兵犯境，兵败城陷，隐遁山间，漂泊武林，靠占卦了执教度日。宋朝灭亡， 元朝中慕谢枋得的为人才识，数次找他担任朝官，谢枋得坚辞不会受到，为躲避元朝中的报仇，谢枋得逃至青田石门洞，本想找同榜陈暨，没想到到这儿才懂得陈暨巳死。便来至石门洞归隐，一天，他在无意中看到陶渊明的《桃花源记》，触景伤情，怀古诗抚今，便写出《庆全庵桃花》一诗，他在诗里常说的“世外桃源”是指石门洞，他在诗里常说的“秦”是暗喻元政党，“避秦”是指自身避开元政党的威逼利诱。在写此诗的当日，便取诗里最后的“问津者”二字，因此亭取名。在文言文里，“津”是渡头的含意，“问津者”便是“问渡”的含意，归隐在此，害怕“问津者”，害怕打搅，其心情显而易见。

但是，怕归怕，最终谢枋得或是被元政党发觉将其强制性送到大多数(今北京市)，忠贞不屈，断食而死。

这问津者亭坐落于浦阳江畔，千多年来，因水灾而屡屡损坏，又频繁复建。上世纪三十年代初，因而亭因水灾冲击性，破败不堪，陈诚注资并授权委托那时候的永嘉县县委书记郑迈监管整修，整修后，郑迈亲笔写在这里亭上写出一段文字：“此亭昔毁于水，坍圮至今。现由陈辞修老先生捐款重新修……”。1935年4月，陈诚在对井岗山中央红军启动第五次“围歼”时负伤，经介石批准回高市家乡休养，在休养的时候，陈诚由郑迈随同，游玩石门洞，在这里亭发觉那一段文字，便立刻叮嘱郑迈把它刮去，其恬淡之志从而可见一斑。如今可以看这亭上一副对联。上联是“带门无果，是为佛家。”这个下联是“是洞非洞，适成仙洞。”这就是古代人对石门洞的最佳真实写照;这一春联恰如其分地叙述了石门洞“洞天福地”的风韵。石门洞拥有“新手村”，那样“洞”在哪里呢?请大家跟我的脚步去寻觅。

【摩崖石刻】刚才说到宋代的谢枋得，如今讲讲另一位姓谢的大名人，那便是晋代的谢灵运。谢灵运(385～433年)，晋代末期刘宋初期的作家，作家。汉族人，祖公年385年出生在乌程始宁，就是今天的浙江上虞。谈起谢灵运，可非同一般，他们的爷爷谢玄系晋代大将，在有名的“淝水之战”中，谢玄为先峰，率8万“北府兵”大破符坚的90万之众，创出我国战史上最著名的“以弱胜强”战役。毛主席朋友十分赏析谢玄，他在指引我国革命斗争的著作中数次提及“淝水之战”。谢灵运的妈妈李氏是大书法家王羲之的小孙女，谢灵运自己是中国山水田园诗的创始人，是第一个很多写作山水田园诗的作家。早就在南朝宋景平年间(公年423年)，谢灵运任永嘉县刺史期内，乘舟游玩浦阳江并前去缙云仙都。行船到这儿时，天底下起了大暴雨，艄公只能将船划入石门湾内避开，那天晚上就宿在船上。晚上谢灵运在机舱里看不见两页书就打着盹来，若隐若现中间似有一仙人邀他成功去玩。只看见曲径画幽，翠松竹松遍布，青山秀水相应，一泓飞瀑从天而泻。次日一早醒来时，游兴暴增，便进军探幽，果然发觉与梦里一样的“桃源仙境”，十分高兴，就把它命名为“石门洞”，且称作“吴国第一胜事”。请在石门洞留下《石门新营》、《石门最高顶》、《夜宿石门岩上》三部诗文，留刻于石门洞岩壁以上。“山不在高、有仙则名”，此后，石门洞名声远播。各代文人雅士纷至踏来。如：诗仙李白、王安石、沈括、王十朋、郑复初、汤显祖、阮元、袁枚、朱彝尊、郭沬若等一大批知名人士，她们在这儿作诗题字，留下很多的文学类、书法艺术和旅游价值极强的崖刻题刻。石门洞目前崖刻碑志117处，是浙江崖刻碑志分布密度较大的旅游景区。下面我简单介绍一下狮象山的崖刻题刻，这儿崖刻题刻有篆、隶、魏、楷、草、隶书书体皆备，别具特色，一共有16处，有徐树铭(清作家、书法名家)的篆书“石门洞天”;鲁涤平(民国时曾当过浙江省、江西省长)正(楷)书：青山绿水清声;方亨咸(早清书法家、光绪举人)的魏书“新手村”;林惠臻的篆书“泉分清浊，阮元(湖广、两广总督、体仁阁贡士、江浙沪督抚)正书，在清书法家宋作梅题的“登云槁”下。阮元曾三次去玩石门洞，并留下三处崖刻题刻，另二处在爆布下的月洞里。

大伙儿可以看，这里的两字是“是什么字”?——“潜虹”!这也是石门洞旅游景区唯一一处篆体摩岩层刻。这也是民国十年即1921年，杭州市名流陈文斌来石门洞游玩，天底下了大雨，雨后初晴在这里见到一道彩虹把马山、虎山连在一起，风景与众不同，现场就写出了别具一格的“潜虹”二字。

诸位团友，大伙儿看来远方的高山像谁的头像图片?一位当今大文学家的头像，。。。鲁迅先生侧面头像，取那高山为“鲁迅先生峰”，从北到南看，先后为排刷秀发，眉弓、双眼、鼻梁骨、胡须、下颌、喉节等;各个地方都描述的那样的栩栩如生。绍头“鲁迅先生”为什么在青田石门洞发生?有些人解道：青田刘基曾在绍兴市做了官，二人虽不一样代，却因品性类似，心心相惜。你看看，鲁迅先生到石门洞拜会刘基来啦。

【“石门洞”石雕旁】各位见到这儿有二处“石门洞”三字的崖刻题刻，上边那处为魏书，题书人及时代迄今仍待于考察。下边正书“石门洞”三字为民国二十三年(即1934年)永嘉县县委书记郑迈所题。

【孜孜以求】大伙儿可以看，右侧光颓颓的崖壁为石门洞鼓山的攀爬场所，现如今，攀岩运动成为了当代大家的一项时尚的体育运动项目，富有趣味性，集比赛、游戏娱乐、娱乐为一体的冒险的健身运动，攀岩运动始于18世纪初的欧洲地区“阿尔卑斯山区”。攀岩运动曾有一个美丽的故事：在瓯洲阿尔卑斯山区的山峰海拔高度3000至4000米的悬崖绝壁上，死前着一种珍稀的野草——“大山玫瑰花”。本地住户一直流广为流传这种风俗习惯：当小伙儿向女孩示爱时，为了能表明他对爱情的忠实，就一定要击败艰难险阻和风险，英勇的搭上大山，采来“大山玫瑰花”，送给自身一生最爱的人。直至今日，阿尔卑斯山区的市民仍保存这类风俗习惯。大伙儿若有兴趣爱好，待会儿去玩爆布旅游景区后，可以来此切身体会一下攀岩运动的快乐。

【问津者桥】诸位团友，这座石拱桥叫问津者桥，始建明万历年间。提到竹桥，游人好朋友也许马上会想到元朝马致远的名言“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳余晖，断肠人在天涯”。马致远的诗句虽美，诗意却很凄凉。与我们今天站在桥上的觉得背道而驰。因此，我想把马致远的诗句修改一下：“青藤绿林花飞，小桥流水人家，古径清风马车。欢聚新手村，乐翻了千万家”。呵呵呵，诸位团友，小x献丑了。坚信团友们改诗的水准都比小x我强，现在我想请大家都露一手，都来修改马致远的诗句。

大家继续往前走。现在我们左侧的这条溪流叫“鹤溪”，大家右侧的这条溪流叫“松溪”。顺着“鹤溪”咱们走的是一条“知名人士足迹”之途;顺着“鹤溪”咱们走的是一条“伯温上学”之途。“鱼和熊掌不可兼顾”，即然两条道路不与此同时走，我们还是顺着“鹤溪”的“知名人士足迹”之途走进去，然后顺着“鹤溪”的 “伯温上学”之路走出去——那样，就可使“鱼和熊掌”二者兼而得之。

【催诗桥】这座石拱桥是为留念作家郭沬若在石门洞赋诗而取名字“催诗桥”。桥宽2.5米，长6米，桥梁栏杆质量精致，以“龙”为关键装饰设计。1962年，郭沬若游石门洞，并即兴赋诗：“横穿新手村渡，刘基还有祠。垂天飞飞瀑，凉爽喜催诗。”郭大作家的意思是，石门洞的凉爽能够激起作家的创作灵感，不知道团友中是否有作家，想今日这美景如画，凉爽怡人，想必然可以为您激起设计灵感。如能临时性写作出绝佳妙句，景区管委会一定会将您手游大作用心个人收藏，您名字也可能伴随着千古流芳。

【侯爷楼】越过“催诗桥”，那幢古香古色的房子称为“侯爷楼”，是专业科学研究刘基美食文化的结构和场地。在这儿我想告诉大家是指：刘基不可是我国古代优秀的文学家、谋略家和作家，而且还是一位出色的美食专家。在源远流长的“刘基文化艺术”中，“刘基美食文化”应占据一席之位。在“刘基美食文化”谱系中，侯爷茶、侯爷饼、竹筒饭、侯爷豆腐汤、侯爷酒、侯爷宴、游子思乡、三元及第、辅天粥、六月笋等近一百多个菜谱，至今还在青田的普通百姓饮食搭配中广泛时兴。游人好朋友若有兴趣爱好，等走完他们的旅途，便去侯爷楼就餐，品味纯正的“刘基美食文化”。

【瑶光丘】这方面整平的石块名字叫做“瑶光丘”。小x在前边提及过：公年423年，谢灵运任永嘉县刺史期内，乘舟去仙都方式这儿，天底下大暴雨，谢灵运只能在石门湾内避开。传说故事谢灵运那天晚上夜住扁舟，梦着一位仙人邀他成功去玩，一路行至这儿，那仙人说：“寡人乃轩辕氏矣，久闻谢君棋类甚精，今特请谢君与寡人同下几场。”至天明梦醒时，梦镜仍然记忆犹新。谢灵运大幅惊讶，遂弃舟成功，顺着梦里的路一路寻来，来到这里，才发现竟与梦中同轩辕皇帝下象棋那片一模一样。谢灵运还在这儿发觉飞瀑、悬崖峭壁，看到这儿的叁天古树，看到这儿的悠悠灵气，便不由自主被迷住了。自那以后，谢灵运便与石门洞结上深厚感情。并亲身把这方面石块取名为“瑶光丘”。身旁含有棋盘的团友若有兴趣爱好，何不在这儿围棋对战一盘。

【龙虎和石与图书石】这诚心伯寺前又有二块大石头，左侧这小块如龙虎和，盘距道旁，故称“龙虎和石”。谢灵运有诗赞这方面石块为 “斑驳陆离生虎纹，摇缀出龙须。”原先石门洞从古至今就会有龙虎和之气，洞边有“龙虎和”二山，这儿有“龙虎和石”。因此，这儿出去刘百温、陈诚;这儿招来中国历代成千上万知名人士。右侧这方面叫“图书石”。提到“图书石”，这故事就更精彩了。传说故事青少年刘基在石门洞读书时，有上千年猿猴精白猿神婆敬仰刘基才能和壮志，便与刘基说起谈恋爱，并赠予无字天书三部。别以为平常这三部无字天书内无一字，而每每重要紧要关头，却发生多个文本，搞清楚准确无误地提出这重要事该如何如何应对。之后刘基下山辅助明太祖朱元璋，这部无字天书协助刘基屡建奇功。明太祖朱元璋当上皇上之后，因喜爱刘基的大学问和才能，便使他出任皇太子的教师，教皇太子念书。有一天，刘基带皇太子去外面玩，道路上见到一只小猪，皇太子问：“教师，这个是什么?” 刘基告知皇太子：“这也是仔猪。” 皇太子问：“仔猪是作什么用的?”刘基说：“仔猪培养肥猪后，能够宰了吃。”当日夜里，皇太子进宫，把大白天老师说的话告知父王。明太祖朱元璋一听爆火：“仔猪培养肥猪后，能够宰了吃。我姓朱，刘基的含义不就是说等着我儿子长大了就杀吗?这还了得!”这可急坏了身旁的马皇后，马皇后感觉皇帝猜疑了，便万般解劝，无可奈何明太祖朱元璋怎么也听不进。马皇后急了，便心生一计，回王后宫后准备了一只桃，命宦官当晚送到刘基府中。刘基接到王后送的桃，一阵迷惑不解，猛悟 “桃”与“逃”楷音，便立刻想起大白天和皇太子相关“肥猪、仔猪”的会话是否犯了皇帝的忌讳。他吓到一身冷汗，便当晚逃离南京，日夜兼程，逃至当初上学的石门洞。其实就是来至这方面石块旁，想到曾经在这儿读书时遇到猿猴神婆，两个人几回在这方面石块旁亲亲我我，说古论今。想起这儿，刘基五味杂陈：自古以来伴君如伴虎，自己讲话不小心，犯了龙颜，虽一死也不够惜，仅仅辜负了猿猴神婆一番喜乐，是猿猴神婆赠予我残卷，才要我才华横溢，学富五车。现如今命不久矣，这一天书却万万不能掉入别人之手。但是，皇上权利封界，手底下禁军如狼如虎，怎么才能确保残卷的安全性呢?就在这时候，这方面石块便是这一处“吱嘎”一声开一个侧门，发生一个小孔，刘基毫不犹豫，便把残卷塞入小孔，又听“吱嘎”一声，侧门竟然全自动合上。大伙儿可以看，这儿便是侧门的门框。时迄今日，这一天书还在这里面，仍在苦苦等待下一位施政大贤的来临。

【刘文成公祠】这里是刘文成公祠。刘基，字伯温，过世后被封号“文成公”。因此，也有人敬称他为“刘文成”。这儿以往为石门洞天楼，至明朝(1525年)兴建刘基祠，目前的祠为民国时期二十二年(1933年)复建。大门口有对联：“名贤为江山社稷为之岂唯景星庆云光亮两浙，文本得河山之助即此犁眉覆瓿并足千古。”下边大家进宗祠参观考察。

刚刚我还在“图书石”前讲的民间故事。我们都知道，民间故事是普通百姓为表示心里对真、善、美丽的憧憬，对假、丑、恶的憎恶而写作的口头文学，而非历史事实。如今，我向大伙儿讲讲相关刘基的历史事实——刘基、字伯温，公年13XX年出生在永嘉县南田武阳村，14岁择师郑复初在石门洞念书，23岁报考举人，后因郁郁不得志辞官隐居。

明太祖朱元璋率农民起义南进，占领金华市、处州，后获知青田有这一高人，再三邀约刘基下山，帮助明太祖朱元璋夺得天底下。刘基的《时务十八策》深受明太祖朱元璋欢喜，协助明太祖朱元璋夺得天底下立过了赫赫的荣誉，因此备受明太祖朱元璋重视，常叫他“老爷子”且不直言不讳，列入开国元勋，使他成为历史上三大谋士之一。

不知道大伙儿是不是发现了他们的刘基像，上面有“道士”的标示——阴阳八卦图，由于刘基对阴阳八卦很有科学研究。另外他或是文学历史上知名的作家，他们的《郁离子》、《犁眉公集》、《覆瓿集》更为知名，听说《郁离子》是他在石门洞写的一本佳作。刘基他曾任御史中丞兼太史令，封诚心伯。刘基品行端正坚毅，受宰相胡惟庸污蔑，隐退家乡，不谈政务。但胡惟庸仍污蔑其预谋谋反。那时候刘基非常害怕，忙入朝负荆请罪留到了京都。明太祖朱元璋虽不用罪;但因而夺走了刘基月俸。明洪武八年三月，刘基忧愤成疾，明太祖朱元璋派人护卫其回归故里。四月十六日，刘基去世，长年65年。祠内圆柱型石柱县上面有对联三对：“北庙南宫一代兴王皆移主，西园东壁老先生遗迹尚垂名”;“岩壑养天才得两铜钟灵间气，尘事识名主成一代开国元老”;“世局如棋苍桑寄慨看洞前爆布石边紫藤幸此处山水安好，六朝名胜古迹兴废关情问娱乐词宗芝田伯爵官网比当初景色怎祥。” 三对对联既对刘基一生的丰功伟业作了很强的点评，又对历史的苍桑和优秀人才的无可奈何作了深入的点评，坚信团友们更容易深刻领会在其中之意，从这当中获得更好的感受。

【新手村爆布】下面我给诸位团友详细介绍这新手村爆布。她坐落于鹤溪尾部，是鹤溪里的最终一级飞瀑，也是很独特的一级。她的上边也有四级飞瀑，过一会诸位能从右边绕上爆布顶部，沿溪深层次收看。这新手村爆布从112.5米的悬崖上倾泻而下，长年不断，是浙东三瀑中水流量最大的瀑布。清朝著名文学家、旅游家袁枚曾写了一本《浙东三瀑记》。将新手村飞瀑与浙江天台石梁飞瀑、雁荡山小龙秋飞瀑相提并论。他得到的结果是这样的：石梁飞瀑的特点是“武”，表现了当然雄伟之美。大龙湫以“无音”为特性，展示出了温柔静谧之美。而他们的新手村飞瀑以新手村之巧、飞瀑之奇为“石梁、龙湫”所不如。《浙东三瀑记》对新手村爆布就作了栩栩如生的勾勒：“其瀑在洞中，如巨蚌张嘴吞百余人。受瀑处宽百余米，深百仗，疑蛟龙图片欲起。跌宕之音发寿钟、鼓于瓮内，此又石梁龙湫所无也。”这句话的意思是说新手村爆布在石门洞中，如一个巨蚌能够吃掉近百人，飞瀑宽一亩，深一百丈，像一条蛟龙图片奔月而下，飞瀑声能传万里，是天台山旅游的石梁飞瀑和雁荡山的大龙湫所没的。充足叙述了新手村爆布的雄伟气场。1964年，郭沬若来石门洞，见到这爆布后，高声赞美说：“啊，比大龙湫飞瀑气魄还大!”因此，自那以后，这新手村爆布被称作“浙江第一瀑”。

诸位团友，接下来大家在这里再收看飞瀑左边的两个奇景。看那崖壁上面有一处圆形状缝隙，每每春冬红日西沉时，这下边各个地方皆暗，只有这里留出视线，故叫它为“日影岩”。那悬崖峭壁上边半山腰中还有一个山洞叫神婆洞，能从旗山绕踏入去。这儿有则历史典故：据传说刘基在石门洞私塾日夜苦学，每日深更半夜有一娇艳欲滴女人扣门而入，自称为猿猴神婆，喜好念书，喜听念书作诗之音，愿与刘基相伴，时间一长情感日深，结成秦晋。之后，将“无字天书”三部赠给刘基，使刘基对策出众。刘基助朱元璋奠定天底下，明太祖封谓之侯爷。刘基晚年时期退隐返乡后，常到石门洞，而石门洞内美丽风景依然，神婆无影。刘基惆然若失，经常独自一人愣愣矗立在哪神婆洞旁，希再能一睹神婆姿容，此情不移。

诸位团友，收看爆布之后，这爆布东边的旗山山坡上是茂密的森林，它是中龄的亚热带气候常绿阔叶林，约有4公亩。林间绿草如茵，多天暖和夏季凉爽，气候适宜，树杆、落叶、树体形态各异，景色秀丽。林地类小路上覆盖着很厚的枯叶层，走动其上当在绵软的毛毯上穿行。树枝百鸟园鸣叫声，伴随飞瀑的水流声，产生自然和谐的氛围。亲临其境可为您一种走进自然、返璞归真的感受。穿过树林，在旗山中区上端有一独特的山洞，夏季清凉宜居，冬季却温暖，长期有一缕缕清气从洞边洒脱冲出，故称作“透气性洞”。此洞是通过这儿地质环境健身运动岩石结构纵裂移位，部分覆盖坍塌而产生的。洞边孔径不上一平方米，洞边望天，洞体与旗山中区山脉走向一致，且偏平，洞内横直达径交叠互通，充满着神密和快乐。因时间关系，小x今天就不随同大伙儿去看看“透气性洞”了。诸位团友若有性质就请在这儿的商务酒店住下，专业安排时间，去淋浴森林之幽静，探索透气性洞之奇特。或许洞中另有别的更加容貌的神婆，若好运气，还能够一睹神婆的姿容，再送你几个无字天书，使你变成当今刘百温。

因为飞瀑河段上下游是原始森林，涵养水源能力强，就算在冬天水流量也比较大，这在华东区少见。因此这新手村飞瀑千古不断，且形若垂练，溅如跳珠，散似银雾，被称作“天泉”、“圣水”。很多文人雅士观瀑后设计灵感发大财，作诗题辞，倍加赞美。唐朝大诗人李白为这作诗叹道：“何日劈雳惊，云散苍崖裂。直上泻星空，千古流不断。”《牡丹亭》的创作者，有着“中国东方沙士比亚”之称的明代汤显祖在《石门泉》一诗里那样夸赞这飞瀑：“春阴虚内热雨新手村泉，远似虹霓近若烟。独洗苍苔注云壑，悬飞仙鹤绕青田。”在石门洞旅游景区，相关爆布的诗、赋、题字许多，因为时间关系，这儿我不作一一介绍了，有兴趣的团友能够在这儿过夜几日，自身细细地找寻，用心去感受。

【恋人岩】那爆布下青碧如蓝，总面积约三亩的水塘叫积银潭，又叫龙山。各位看潭核心那二块岩层，好像一对亲密无间偎依的恋人，故叫夫妇岩或恋人岩。

相关恋人岩，这儿还有一个漂亮的民间故事：过去，丽水市二户富翁，一户姓张，生了个男孩叫灵佑;一户姓孙，生个女儿叫腾创互联。他们打小在一起读书、手机游戏，俩家很要好，就结过亲家母。没想到好景不常，灵佑十岁那年，爸爸被别人诬陷里通外番，斩头革职。幸亏灵佑聪明伶俐极其，在错乱中逃跑，逃往石门洞龙门寺求助，寺内组织看李灵佑身带“佛气”，便让其递数为僧，才避过一死。腾创互联知道，心里很难过，常常背地里抽泣，思念灵佑。没想到半年后，腾创互联的母亲生病去世了，爸爸又娶了个妻房。这晚娘对腾创互联很刻毒，逼着腾创互联嫁给了温州市籍的处都府县令做偏屋。腾创互联不愿，晚娘就串通知府，硬将彩礼送货上门，择定八月十五结婚。腾创互联看一下结婚日期接近，没法以对，便生下一个心机，明确提出三个条件：第一规定温州市县令给处州粮食作物干担;第二需到温州市结婚;第三要坐花船去温州市。县令一心只想把腾创互联沾到手上，就直接答应了。八月十五那一天，腾创互联衣着停当，天还没亮就上彩船去温州市。半途，她趁人不注意，跳至河里。恰好那一天涨水，腾创互联一下被冲得没有了影。这一天石门洞龙门寺一个年青僧人，正准备去募化，突然看到江上面有一具尸体漂到岸上来，僧人赶快将那尸体捞上来。一看，是个女的，胸脯也有略微颤动。僧人忙脱掉僧衣，盖在她的的身上。这时候僧人不知道怎么办了，救她吧，男女授受不亲，若被别人看到，便是跳入浦阳江也洗不清;不救她吧，老师傅讲过，救人一命，胜造七级浮屠。他已经迟疑，只听一声娇吟，那个女人翻了一下身，吐出来两口水，睁开眼来。这时候天已大亮，他们俩你看看我，我看看你，竞相互拥抱着痛哭下去。原先，她们便是灵佑和腾创互联。她们再次相遇，从此不愿分开了。此后，灵佑依然在庙里当和尚，腾创互联投在新手村庵当尼姑。贵在龙门寺与新手村庵离得很近，她们每日能够在山上劈柴、下江抬水时相聚。日子一长，信息传入县令那边。县令哪肯罢手，便出兵到石门洞抓捕。一天深夜，就在两个人相聚时，忽见洞外火堆漫天，人喊马叫。灵佑、腾创互联了解大事不好，两个人拉着手，拼了命逃窜。当逃往这飞瀑下边的积银潭边时，县令的人赶来了。她们看一下无处可逃，便紧紧抱着，同时往下跳深谷。这儿，突然昏天黑地，雷雨交加，疾风猛吹，砂石乱窜。那县令和一班衙役一个个被揍得遍体鳞伤。待到云开日出，只看见潭上发生二块牢牢地相抱着的岩层，那便是恋人岩。之后，地方人把龙门寺改成“灵佑寺”，新手村庵改成“腾创互联庵”以留念该对恋人。有关“灵佑寺”和“腾创互联庵”，等一会儿大家还要去亲眼目睹一睹，现在我们或是赏析目前景色。

【碑廊】这儿集中化各代名人为石门洞的题词书法艺术碑志，总共29方。以明朝清代著作为主导，在其中，明万历四年举人关键的正书 “飞泉”，明万历年间，温州周知刘正亨的“爆布”，书体洒脱豪爽、浑厚壮阔;清浙江省督抚使觉罗吉祥的“梦幻仙境”，清嘉庆都统德楞泰的“圣水”，现代文学家、史学家、政治学家、书法名家郭沫若的草体“咏石门洞”这些更为壮阔。

【乌龟石】各位看这方面石块象什么?象小乌龟，对!本地人就叫它“乌龟石”。这儿也有一个传说：听说当初刘基每日在石门洞秉烛夜读，都是有一位姑娘，自称为是烧香拜佛女人前去与其说谈诗说辞，两情相悦。这姑娘是留宿在石门洞的上千年狐狸精，周边有一个千年乌龟精，早已垂涎三尺狐狸精的美貌。一天乌龟精变为一个和尚，对刘基说看着你脸色不太好，是被狐妖迷住了，倘若要自保，下一夜，当那姑娘来临时，你装作肚疼，两手捂着肚子在床上打滚。第二夜那狐狸精见刘基如此场景，忙从口中喷出一颗狐丹，放到刘基嘴里，叮嘱刘基只含在嘴里，千万不要吞吞下。没想到刘基一不小心，却将狐丹滑掉吞到肚子里来到。狐狸精丧失千年狐丹，知道存定期即到，便对刘基说：我知你雄心壮志，灵药拿了你，我虽死无悔，仅仅那乌龟精太可恶了，竞施阴谋诡计相冲，如今奴离开了，这儿留有一条神鞭，只要你在老和尚头上敲三下，我自己的仇也就报了。说罢递过神鞭，就不见了。刘基依狐狸精所嘱，用神鞭敲死了乌龟精，给自己的恋人报了仇。乌龟精便出了一石龟留到这里，任由踩踏。

【观瀑亭】诸位团友，大家身边的这座亭，叫“观瀑亭”，正坐落于飞瀑正对面。它始建于唐朝(744年)，当时叫“喷雪亭”，宋代通过复建，更名叫“星空千古亭”，明朝又改名为“飞泉亭”。如今此亭于1987年复建，获得“观瀑亭”。亭上面有对联两张，一是：“莫道飞龙悭见尾，鹤为霖雨济苍生”;另一幅为：“四季秋春无夏日，满园春色风吹雨打竞大晴天”。大家可以想象一下，邀几个朋友，沏一壶龙井茶，坐到这亭上，饮茶观瀑，吟诗作对，畅谈人生友谊——那将是何其的悠闲?

【月洞问古】，诸位团友，大家身边这一半月形的洞窟叫月洞。由凝灰岩坍塌成的，高数十丈，可躲雨观瀑。从这儿往爆布顶部看，可见到岩层排成的详细“天洞”，飞瀑如同天上神仙手上水瓶座倾泻而下的水流，所以我们又叫“圣水”，这为石门洞的第二层含意，你发现了吗?那样第一层含义是什么呢?早就在唐朝，这儿就被在我国道士列入三十六洞天的第十二洞天。此外也有一层洞的意思大伙儿总该发现了，自打大家进了新手村以后，是不是感到自身一步步往洞里走，这儿四周为山川，好像自己就在洞中。

在月洞左边，有一块整平如床的大石头，就叫侯爷床。听说刘百温当初，每天在这儿念书、背诵，用指头在岩石上练习写字，疲惫了也平卧在岩石上，一边观察爆布银泉，一边吟诗作赋，日子久了，这方面岩层表层越来越光洁平整，犹如一张石床，后代就称它为“侯爷床”。民俗广为流传这侯爷床：女人睡了，桃花开;男人睡了，财源滚滚来;孩子睡了，长聪慧;老年人睡了，活100岁。团友们若有兴趣爱好，何不上来在“侯爷床”上躺一会儿。

这侯爷床周边有60好几处崖刻题刻，是石门洞崖刻题刻最聚集的地儿，这儿有谢灵运(南朝宋作家，古时候山水田园诗的开宗)留刻的《石门新营》、《石门最高顶》二首;沈括(北宋著名专家、思想家)，在石床前右离地约6米的悬崖上的题刻;青少年刘基的教师郑复初的两个题刻;阮元的《石门观瀑布一首》等两个题刻，徐树铭篆书兼篆体的《石门山灵》在石床前斜壁处。

诸位团友，接下来大家在这里再收看飞瀑左边的两个奇景。看那崖壁上面有一处圆形状缝隙，每每春冬红日西沉时，这下边各个地方皆暗，只有这里留出视线，故叫它为“日影岩”。那悬崖峭壁上边半山腰中还有一个山洞叫神婆洞，能从旗山绕踏入去。这儿有则历史典故：据传说刘基在石门洞私塾日夜苦学，每日深更半夜有一娇艳欲滴女人扣门而入，自称为良家女，喜好念书，喜听念书作诗之音，与刘基相伴，时间一长情感日深，结成秦晋。之后，将“无字天书”三部赠给刘基，使刘基对策出众。刘基助朱元璋奠定天底下，明太祖封谓之侯爷。刘基晚年时期退隐返乡后，常到石门洞，立在那神婆洞旁，希再能一睹神婆姿容，此情不移。

【透气性洞】诸位团友，收看爆布之后，这爆布东边的旗山山坡上是茂密的森林，它是中龄的亚热带气候常绿阔叶林，约有4公亩。林间绿草如茵，多天暖和夏季凉爽，气候适宜，树杆、落叶、树体形态各异，景色秀丽。林地类小路上覆盖着很厚的枯叶层，走动其上当在绵软的毛毯上穿行。树枝百鸟园鸣叫声，伴随飞瀑的水流声，产生自然和谐的氛围。亲临其境可为您一种走进自然、返璞归真的感受。穿过树林，在旗山中区上端有一独特的山洞，夏季清凉身入深海，冬季却温暖，长期有一缕缕清气从洞边洒脱冲出，故称作“透气性洞”。此洞历史文献中末见记述，系近年来发觉，这是由这儿地质环境健身运动岩石结构纵裂移位，部分覆盖坍塌而产生的。洞边孔径不上一平方米，洞边望天，洞体与旗山中区山脉走向一致，且偏平，洞内横直达径交叠互通，充满着神密和快乐。诸位有性质就请去淋浴森林之幽静，探索透气性洞、神婆洞之奇特，去看一看神婆洞中仙姑的姿容，1钟头之后回碑廊周边结合。

【灵运草堂】“灵运草堂”本是谢灵运慕石门洞美丽风景但在这儿构建的一所茅草屋。现今“灵运草堂”是XX年景区管委会在旧址复建。

【谢客厅】这儿名字叫做谢客厅，是我们为留念谢灵运而建，始建于宋代1099年。今址之堂为民国时期1919年复建。谢客厅后面一部分为腾创互联庵，始建于宋朝1091年，旧址在鼓山里，明朝1621年迁始建现址。为各代在这里修习的出家人住所。

【灵估寺】“灵佑寺”始建于明代雷霆999年里(1621年)由关顺昌为代表筹集资金完工，敬奉释迦摩尼佛如来佛。“灵佑寺”据传说本名“龙门寺”，后为留念传说中的小沙弥李灵估而取名字灵佑寺。这儿曾作新手村私塾，明代之后，很多豪门子弟曾来这庙里全身心大学问，终日与佛家弟子相伴。她们来此上学，一来是图这儿安静，二来是想沾沾刘基的灵性。上世纪五十年代末至六十年代初，政府部门还在这儿办过“新手村林果业初中”。

如今让我们一起赏析寺内现有的一口古钟。这也是清代嘉庆皇帝十年其实就是公年18XX年铸的铜钟，孔径为73cm。每一年农历六月初六和初八是灵佑寺的“晒经节”，游人和进香的善男信女特别多。什么是“晒经节”?看了《西游记》的团友都懂：唐三藏去西天取经，经历过八十次艰难困苦，取得真经。在回东土大唐的道路上，经通天河，因忘掉了为老鼋在如来佛祖前边讨封禁，惹怒了老鼋，把唐三藏及携带的经书弄翻在大海中，那一天恰好是农历六月初六。唐三藏无可奈何，成功后只能将几个摞被海面浸湿的经书摊在阳光底下晒晾，连晒三天，至初八才晾干。为留念玄奘西行的艰难，每一年农历六月初六和初八二天，这儿都需要举办“晒经节”，此风俗习惯经历上千年，迄今仍然风靡。每一年农历六月初六和初八，国内各地不计其数的善男信女汇集石门洞，极为壮观。

【木鱼岩和弄月池】这方面石块大家称作“木鱼岩”，用石敲打，会传出敲击木鱼的声音。边上这两窝不看上去一点也不醒目的小池却有一个好听名字，称为“弄月池”，它奇特之处是不管遇到怎么样的旱灾，这几口小池的水却永远不会干枯。此外，两池底端互通，因此两池的河面始终是一样的相对高度。

【浣纱桥】这竹桥名叫为“浣纱桥”。或许游人们会觉得惊讶：只听闻美人“浣纱”，而美人的家乡要在诸暨市，她为什么会在这儿“浣纱”呢?原先，此“浣纱”并不是彼“浣纱”，并且比彼“浣纱”更回味无穷。为何取这竹桥为“浣纱桥”呢?这儿有一个历史典故。说的是青少年刘基在这里上学时，有一天早晨，他已经晨读，当然听到石桥那里传出棒子敲击的声响，刚开始他并没理睐，之后那声音愈来愈响了。他满怀求知欲，朝声响的位置走着，看到一位年轻漂亮的女孩在那里浣纱，那“纱”堆的像“小山坡”一样。刘基壮着胆问：“敢问姐姐，那么多纱，需到什么时候才能洗好?”那姑娘一边洗，一边回应：“古代人忠实能磨针，我这一点纱是什么呢?你也是知识分子，要记住仅有百温不腻，才会出现深奥大学问，来看，你攻书还不专心呢?直羞得刘基满脸红通通。”此后，刘基更为努力攻书，经常没日没夜。之后，他为了能严格要求自己，便自号“百温”，后代把“百”字记作“伯”，称为“伯温”。攻夫不付苦心人。刘百温长大以后，果真变成有学问的人。当她晚年时期重回石门洞时，想到这位纱女，就把这桥称之为“浣纱桥”。

【新手村度假村】这幢小洋搂名叫新手村度假村，它本名“亦世外桃源”。1934年，陈诚在对井岗山中央红军启动第五次“围歼”时负伤，经介石批准回高市家乡休养，曾任永嘉县县委书记郑迈获知这一信息，为便捷陈诚老先生返乡到石门洞景区游玩歇息或休闲度假专业拨付而建。房屋共三间，使用面积120平米，完工后，陈诚老先生曾在1935年4月返乡游石门洞时来此查看请在此歇息，那时候还狠狠地批评了郑迈，说不应该为他客气了建房子。而上新世纪九十年代起迄今，陈诚的儿子陈履安曾一度返乡探亲访友，而每一次返乡，他都会来此小歇，探寻爸爸的旧踪。

【新手村私塾】诸位团友，现在我们赶到“新手村私塾”。“新手村私塾”，说白了，大家都能想到到这儿是当刘基读书的地方。大伙儿猜对了，尽管这儿的建筑物全是近年来新创建，可这详细地址则是刘基当初师从于郑复初念书上学的地区。并且，其建筑类型都是按元、明阶段私塾的四合院设计风格而建。在这里面，有大饼阁、，洗心斋、劝善宫、健康养生殿、祈愿林等五绝大多数，当中关键详细介绍刘基的《烧饼歌》。刘百温《烧饼歌》，全篇总共一千九百一十二字，要用隐语写出的“推测”童谣，在坊间广为流传较广，危害极深，难以了解，视作仙人所撰。实际上，《烧饼歌》是刘基依据一定的“象数”规律性，牵涉到“象、数、理、占”等风水玄学基本原理，对将来尘事的预测分析。传说故事有一日明太祖朱元璋在养心殿吃烧饼，才咬一口，内监忽报侯爷刘基进见，明太祖赶忙用碗盖住大饼，才召刘基入内。朝臣礼毕，明太祖朱元璋问：“老先生深明五格数理，得知碗中是何物品?”基乃捏指轮算，对曰：“半似日兮半似月，曾被鸿运咬一缺，里边是被龙口咬了一口的大饼也。”

明太祖朱元璋大惊，赶忙以诚相待，动问之后这朱性天底下的运势 怎样，刘基随后作七言长诗一首，并一一解读。明太祖朱元璋将信将疑，而之后一直到崇祯皇帝煤山自缢身亡，清顺治替代大明朝，276年历史时间，期内重要事情竟然全都灵验。因此，人们都说刘基前知五百年，后知五百载。“一点智慧刘百温”一说便由此而来。提到“一点智慧”，大家一定会想起三国诸葛亮。实际上，历史上的三国诸葛亮才能一般，不知天高地厚，六出祁山，万念俱灭，却把蜀汉的全部综合国力耗空，最后造成亡国。《三国志》里竭力赞扬三国诸葛亮，那是因为《三国志》的创作者陈寿，父亲陈氏太极拳是三国诸葛亮一手帮衬的将爱，李家世世代代视三国诸葛亮为救命恩人。而《三国演义》的作者是罗贯中，曾经在朱元璋的敌人张士诚手底下做官。他与刘基是同一时期人，耳濡目染那时候我国一系列国防、政冶大事儿，他十分配戴刘基的才能。即又因张士诚被明太祖朱元璋所灭，在其中当然离不了刘基的协助，进而罗贯中对刘基是又敬又恨。所以他之后闲居写《三国演义》，把刘基平生的很多重要国防、政治活动都移形换影按在三国诸葛亮头顶。比如：火烧赤壁在《三国志》里仅多笔没戴过，但在《三国演义》里却小乔十万字。实际上，在《三国演义》里，“火烧赤壁”的主要情节选自“鄱阳湖明太祖朱元璋火烤张定边”。在这一战争中，明太祖朱元璋手底下有主场主和众说纷云。刘基直言进谏，并且为明太祖朱元璋设计方案，以火计的方法击败张定边，创出中国古代战争史中有名的以弱胜强战役。《三国演义》中的三国诸葛亮，其日常生活原形便是刘基。因此，从恰当的唯物史观而言，导致刘基第一大冤假错案的始作俑者是朱元璋和胡惟庸，而导致刘基第二大冤假错案的元凶乃是罗贯中。前面一种害了刘基的生命，而后面一种是无端淹没了刘基原本应该有的历史时间荣誉。

好啦，大家且把为刘基平反的工作交给史学家。现在我们赶到了“祈愿林”。在这儿，有一条伏卧着的龙。龙就是我们中华文化的图腾图片，也就是我们中华文化的代表。传说中的“龙”，升能直冲云霄，潜则隐介藏鳞。龙更可以为大家带来好运，据传说刘基刚到石门洞念书，天赋一般。但在某一天晚上，刘基梦见一条五彩龙向他面授机宜，第二天，刘基便如大梦初醒，豁然开朗，从今以后，念书知一晓百，神会全线贯通，终成大事者。因此，若是哪位团友心里若有什么愿望，何不向这一条彩龙许个愿。