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除夕有哪些传说故事

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  除夕是正值每一年阴历腊月(十二月)的最后一个夜里,别名除夕夜、除夜、岁除等,便是送旧迎新、一元复始、春回大地的节日,与清明节、鬼节、重阳节三节是中国传统文化的祭祀大节,也是盛行于汉字文化圈列国的传统式文化展日,下边是我们为大家用心强烈推荐除夕的传说小故事,期待能对您有些协助。

夕的传说

  传说故事古时候有一只四角四足的凶兽——夕,因冬天降雪遮盖而紧缺了食材常到周边的村落里去找吃的,因其人体巨大、脾气不好、凶狠出现异常,给群众提供了较大的灾祸。每到腊月底,大家都梳理衣服扶老携幼,到周边的竹林里躲避夕。

  这一年,村内的大家在收拾东西逃跑的旅途中碰到一位年龄约七八岁的小孩,饿倒在道旁。有一位好意的老太太将小孩救醒,然后这小孩一起进山躲避凶兽——夕,这一聪明的孩子便与老太太一起跟随村庄里的人赶到了村后的竹林里。

  因为冬天在竹林里寒气逼人,大伙儿冻得陆续伐竹建房、生火供暖。这一被老太太救来的小孩子就惊讶的问大伙儿,“我们这竹海离村庄那麼近,就不害怕夕会赶到这儿吗?”,有一位老年人回应他说道:“我年小的时候就随村里人来这儿躲避夕,雪非常大的那几年因为它饿极了也追过来过,但是它每一次都见到村里人在这里竹林里伐竹就匆忙的离开了。”

  这一小孩想了想告知大伙儿,“我有办法祛除‘夕’让大伙儿从此以后不用每到腊月里就出去逃荒。”大伙儿听后都十分高兴,陆续问应该怎么办?这一聪明的孩子告知大伙儿,多砍一些圆竹带上,今晚村里人都能够回家了!在你们每家的门口挂一块红布,就好了,直到明日天明以后夕就再也不来啦。

  村里人半信半疑的听着这一宝宝得话,由农村的老人带上分别回了自个的家。迅速夜深了,群众们因为担心“夕”会来没人敢入睡,除都是在自己的门口悬架了红布以外,就赶到村正中间的院子上,守着一些从竹林里带过来的一些碎的圆竹。天气寒冷大伙儿点了篝火供暖,肚子饿了就拿些吃的出去……。

  夜半便听见一声憾天的巨吼,大伙儿害怕的缩做一团。这时那一个聪明的孩子突然间站出去告知大伙说:“我把他招来,随后大伙儿就往篝火里扔大家守了一夜的碎圆竹。”还没等还好意的老太太伸出手去拽,这一小孩已经走进了村头,小孩见到夕已经往村内擅闯,毁坏了很多东西,因此他大喊的叫到,你每一年都来,害得老百姓不可以国泰民安,今天我一定要让你点强大!!

  “夕”听见小孩子的鸣叫声,便循着响声追来回来,但是它见到家家户户门墙都挂着红彤彤丝带就没敢进,因此沿着小孩的响声强忍饿肚子的肚子赶到了村中间的空闲地这儿。这时小孩大声地说“村里人,往火里扔碎圆竹啊!”,但是大伙儿由于担心早已经立在那边礓住了,这一一瞬间“夕”用他的角把小孩挑了下去沉沉的甩在了地面上。

  群众们听见小孩下地的响声反映回来,陆续往火里扔起了圆竹。因为是采伐不久,很湿圆竹碰到大火陆续崩裂,噼噼啪啪的响了下去!“夕”听见这声响掉头鼠窜,并没有再毁坏村内的物品。

  天明起来了,“夕”被大家扔到火里的圆竹崩裂时放出的响声吓傻了,居民家由于门口挂的红条,夕并没有进因此挽救了,大家心里却开心不下去。由于那一个救了这一村落的聪明的孩子被“夕”挑去世了。而这一天便是正月初一。这一聪明的孩子,他的名字就叫做“年”。

  由于“夕”并没有死,因此每一年的腊月卅十,大家都守着碎圆竹等候着,期待早日祛除“夕”。但是一年年过去,谁都没有再会过“夕”,有的仅仅大伙儿为避免“夕”的来临燃放烟花的烟花爆竹与门口挂的红布,但是却给大家留下来了这一传说故事与过年的习俗。

七郎射夕

  很早以前,有一个妖精叫“夕”。这混蛋专业害人不浅,尤其是看到哪一家有漂亮女孩,夜里就需要去浪费她。而后还需要把女生吃完才心甘情愿。普通百姓对它恨得要死了,但又并没有办法。

  有一个叫七郎的猎人兽,力大无比,箭射得特别好,喂的狗也十分强大,一切怪兽都敢去斗。七郎见老百姓被“夕”害惨了,就想祛除他。他带上狗四处找“夕”,费尽周折自始至终没寻找。原先“夕”大白天不出来,太阳落山后它才出去害人不浅,深夜后又不见了,也没有人知道它住在哪里。

  七郎找“夕”找了一年,这一天已经是腊月三十,他赶到一个镇里,见大家都是在高高兴兴提前准备过春节,想着,这一镇大,人比较多,女孩也多,或许“夕”要来。他就找镇里的大家提前准备商议,说“夕”最怕声响,叫大伙儿夜晚不必入睡。多找些敲得响的事物摆在家中,一有声响就用劲敲,好把“夕”吓出去祛除。

  这一天夜里“夕”果真来啦,他刚闯入一户人家就被发觉了。这个龙鬼上敲起来了盆盆罐罐,这个一敲,全部镇里也跟随敲起来了。“夕”吓得四处乱串,结论被七郎看到了。七郎释放猎犬去咬他,“夕”就跟七郎和狗打下去。

  大家一听外边杀起来了,都拿出物品敲得震天响。这时“夕”有点儿斗不赢,想逃走了事,哪知道后脚被猎犬咬着不放。七郎借机开弓猛射,一箭就把“夕”射杀了。从那时起,大家就把腊月三十叫“除夕夜”。这一天夜里,每家每户都需要守岁、放火炮,表明祛除不祥之兆、迎来幸福快乐瑞祥。

熬年守岁

  太古时期,有一种凶狠的怪物,散居在深山老林中,大家管他们叫“年”。它的外貌凶狠,天性残暴,专食飞鸟走兽、鳞介虫豸,一天换一种口感,从磕头虫一直吃到大美女尸体,令人谈“年”害怕。之后,大家渐渐地把握了“年”的运动规律性,它是每过三百六十五天窜到群体聚集的位置尝一次口鲜,并且出现的时间段是在天黑以后,直到鸡啼破晓,他们便回到树林中来到。

  算准了“年”席卷的日期,老百姓们便把这吓人的一夜视作大关来煞,称之为“年尾”,而且想到了一整套过春节关的办法,每到这一天夜里,家家户户都提早搞好晚餐,发动机熄火净灶,再把鸡圈牛栏奶粉所有拴牢,把庭院的前后门都封死,躲在屋子里吃“团圆饭”。

  因为这顿晚饭具备凶吉未卜的寓意,因此添置得很丰厚,除开要全家人围在一起就餐表明和谐阖家团圆外,还须在用餐前先供祭祀先,祈祷先祖的神灵庇佑,平安地渡过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢入睡,挤坐到一起闲谈练胆。就慢慢产生了除夕夜熬年守岁的习惯性。

  守岁风俗习惯盛行于两汉,梁朝的许多文人墨客都是有守岁的诗词。“一夜连双岁,五更分二年。”大家点起焟烛或灯油,整夜守灵,代表着把一切邪瘟病疫照跑赶走,希望着新的一年万事如意。这类风俗习惯被大家广为流传迄今。

春节对联贴门神

  在中国古代神话中,流传有一个鬼域的全球,之中有座山,山里有一棵遮盖三千里的大果树,梢头上面有一只呈祥。每每早晨呈祥长响的情况下,夜里出来流荡的亡灵必回到鬼域。鬼域的大门口位于在果树的东北地区,门边框站着2个奇人,名字叫做神荼、郁垒。

  假如亡灵在晚间做了昧良心的事儿,神荼、郁垒便会马上察觉并将它抓住,用芒苇做的绳索把它绑起来,带去喂虎。因此天地的鬼都惧怕神荼、郁垒。因此民俗就用桃木版画成她们的样子,放到自大门口,以辟邪防害。之后,大家索性在桃木工板上刻上神荼、郁垒的名称,觉得那样做一样可以镇邪去恶。这类桃木工板之后就被叫做“桃符”。

  到了宋代,大家便逐渐在桃木工板上写春联,一则无失槐木镇邪的实际意义,二则表述自身美好的愿望,三则装饰设计门户网,而求美观大方。又在代表喜气吉祥如意的大红纸上写春联,新年之时贴在窗门两侧,用于表述大家祈祷明年好运的美好的愿望。为了更好地祈祷一家的长命富贵,一些地区的大家还保存着贴门神的习惯性。听说,大门口上贴上二位贴门神,一切魔鬼怪都是会望而却步。

  在民俗,贴门神是浩然正气和战斗力的代表,古代人觉得,长相十分的人通常具备不可思议的秉性和非凡的本事。她们内心刚正不阿心地善良,捉鬼擒魔是这些人的本能和义务,大家所敬仰的捉鬼天师钟馗,就是此类奇形怪状。因此民俗的贴门神始终都勃然大怒,长相凶狠,手上拿着各种各样传统式的武器装备,随时随地提前准备同勇于上门的鬼魅作战。因为在我国民居建筑的大门口,通常全是二扇对开门,因此贴门神一直双双对对。

  唐代之后,除开过去的神荼、郁垒二将之外,大家又把秦叔宝和尉迟恭二位唐朝将领作为贴门神。流传,李世民得病,听到门口鬼魅呼号,彻夜不安宁。因此他让这两个大将手持式武器装备立身门口驻守,第二天晚上就再也没有鬼魅搔扰了。之后,李世民令人把这两个大将的形象画下来贴在门边,这一风俗习惯逐渐在坊间广为人知。

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