山西旅游导游词（精选5篇）
山西旅游导游词（精选5篇）
山西旅游导游词 篇1
恒山坐落于山西浑源县地区，流传4020xx年前舜帝北巡到此，见地势雄壮，遂受封“北岳”;恒山兴起于桑乾山间盆地南侧，绵延数百里。横贯寨上，峰顶海拔高度20xx米，山里异石争奇，古树参天，郁郁葱葱中间散播着殿亭孤亭，给雄壮的北岳增添了几分奇秀。古有恒山十八盛景，今仍存朝殿、会仙府、九龙宫、悬空寺等十余处，更为知名的便是悬空寺。悬空寺座落在金龙口的悬崖峭壁上，一组红绿交相辉映的古建筑群，洁白如玉，好像一幅彩绘贴番禺大石内壁，有点像无形线把几栋小屋子绑在半空中。如同本地民谣歌曲讲的“悬空寺，大半天高，三根马尾辫上空吊”该寺建于北魏王朝中后期，经金、明、清三代重新修，已经有1400多年的历史时间。
庙门依地势向南，全寺尺寸40间殿阁台阁紧靠崖壁一字排开，南北方长如龙台，物品窄如衣襟。造型上错落有致的，摇缀生姿，业务联系颇见匠心独运，或是用栈道腾空飞越，有些以密道互通，有的人在石阶上攀爬经过，有些拱越崖壁穿窗入屋，有时候让人仿佛已遭遇绝地，饱经回转，又恍然大悟，曲径通幽所感。
全寺工程建筑分成三组。起先三城堡，这也是道家的天地。几栋泥塑像全是乌眉黑颜。袖子带风，有一种浮尘出生的潜山之义。进而是三圣殿，这也是佛家的全球，佛象丰臂润面，正坐莲席，眼光全启。最后就是三教殿，这儿集我国文化之大德，中向佛祖释迦牟尼，右是圣人孔子，左是道祖我，她们神态各异。不遗余力主要表现派出所神父宗的典则俊雅。
山西旅游导游词 篇2
伴随着时代的变化，社会经济迅猛发展，太原市已经成为了一座热闹、繁华、颇具现代气息的大城市!漂亮的大街上，宽阔的马路，耸立林立的幢幢房子。到处都有一派生机勃勃的景色!
新十大建筑靓化我们自己的大城市太原市，山西大剧院、山西体育中心、太原煤炭核心、山西大医院、山西省科技展览馆、太原美术馆、山西博物馆……远远望去，一个个被赋予了重任与生命建筑连绵起伏。太原国际飞机场新航空站、太原铁路客运南站，这种昔日的宏伟蓝图设想一步步变成了实际!
中博会举办之时，万众瞩目的太原市，十大建筑整装待命，这种代表了皇城现代新形象古建筑群向来自五湖四海的嘉宾盛情款待绽开，彰显着古都太原市独特的魅力!每当夜幕降临，灯火拱照，十大建筑笼罩着灯的海洋里，极其壮阔、无限美好!
夜里行走在热闹的大街上，路灯亮了下去，河流亮起下去，竹桥亮起下去，人的情绪也会亮下去。迎泽桥、漪汾桥、火把桥、祥云桥、胜利桥、南内环桥……倒映在汾河的美妖媚。这种桥在彩灯的照射下，越来越更美丽，更为迷人。
倘若，你站在最高处去看看我们这里座美丽的地方，就会发现在桥下行驶的汽车像奔腾不息的星空一样在流动，每一辆车灯串下去如同一条银色的飞龙在路中摆动。你看那个火把桥，看起来就像一把在熊熊燃烧的火炬一样!汾河海峡两岸风景优美，春意盎然，游客身处其中，如果在花中走，如果在画中游!
啊!绝美的太原城，是我可爱的家乡，一座座立交桥，一条条街道社区，把太原装饰得那么秀丽!请大家都来太原市去玩，我坚信每个人都会喜爱太原城这美丽又繁华的都市!
山西旅游导游词 篇3
解州做为关二爷的家乡，关帝庙兴建的历史时间颇早。据有关碑志记述，千里迢迢陈隋之时，解州关帝庙早已建造。宋元到明朝清代，伴随着社会各界对关二爷装饰、圣化和神格化的浪潮持续上涨，也对解州关帝庙进行了多次大规模修补、复建和改建。清代末叶，该庙曾多次起火，严重损失，但民国年间又给予修复复建。新中国成立以后，市人民政府对解州关帝庙这处古老的建筑生物群落极其高度重视，不仅把它纳入了全国重点珍贵文物企业给予维护，并且一再拨付，对这处寺庙进行维护修补，使其大部分恢复人类的历史原状。
现阶段的解州关帝庙，总面积有七点三万平方之众，为国内外诸多关帝庙占地总面积之首。该寺庙诸多工程建筑坐北向南，沿朝南北方向中心线，分四大一部分井然有序进行：中心线的南侧为“结义园”，为了纪念刘、关、张桃园三结义而建。园里古木参天，山水相依，并建了结拜坊、君子亭、三义阁等主体建筑，通常让人在触景伤情中，沉醉于“桃园三结义”生活的美好传说故事当中。中心线北侧主庙，是一个单元很多又很逐层进行的极大古建筑群落，主要是由硫璃龙壁、通道门、大清门、御书楼、崇宁殿、刀楼、印楼、春秋楼与众多石牌坊构成，是做好关二爷祭祀仪式的重要场地。主庙里的主体建筑，雄伟壮观，气势非凡，亭台楼榭又很气势恢宏，亲临其境，不得不让人对关二爷赞叹不已。中心线南侧的东面，建了“万代拜谒”的石雕牌坊一座，中心线南侧西边建了“威震华夏”木牌坊一座。这二座魄力深远的石牌坊，向人们预示着关二爷及关公文化在中国古代史里的赫赫有名影响力，让人的敬仰之情溢于言表。中心线北侧物品两边，为基础对称性主庙附属建筑，如七毒伯祠、长命宫、崇圣祠这些。这种附属建筑，与主庙一样，莫不笼罩着气势恢宏的氛围当中，但又拥有主庙所无可替代的作用：加重人们对于关二爷人生经历、家世的认知，拓宽和强化对关二爷的钦佩与敬重。
山西旅游导游词 篇4
小伙伴们好!最先，谨代表___旅游社欢迎你参加此次休闲活动。希望用我的介绍守候您此次快乐时光。
人云：“不上晋祠，枉到太原市。”又有些人说：“刚到太原市得人，没去参观考察晋祠，宛如国际友人去北京没去游玩北京紫禁城那般缺憾。”因此到太原市一定要去晋祠看一下。晋祠坐落于山西太原市西南地区悬瓮山下，它集我国古代祭祀工程建筑、园林景观、雕塑作品、墙壁画、碑志造型艺术为一体的唯一而宝贵的历史文化，都是世界建筑设计、园林景观、雕塑艺术核心。坐落于太原市区西南地区25千米处的悬瓮山下，为古时候晋王祠，兴建于北魏，是后代为了纪念周成王曾孙姬虞而建。全国重点文物保护单位之一。姬虞封于唐，称唐叔虞。虞子夑后爸位，因临晋水，改国号为晋。因而，后代习称晋祠。西汉之后，北周、隋、唐、宋、元、明、清各代都曾向晋词重新修改建。
晋祠是具几十座古代建筑的古典园林著名的景点。环境幽雅舒服，风景秀丽秀美，一直以雄伟的建筑群、精湛的雕像造型艺术闻名世界。游晋祠，可按照中、北、南三部分开展。中，即中心线，从门入，自水镜台起，经会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿。这也是晋祠的核心，工程建筑构思精巧，具有极高的文化价值。北边从文昌宫起，有东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁、读书台和吕祖阁。这一组房屋建筑大部分随地形当然错综复杂排序，以崇搂高阁制胜。南边从胜瀛楼起，有仙鹤亭、三圣祠、逸趣亭、难老泉亭、章鱼楼和公输子祠。这一组孤亭计峙，泉流潺绕，极具江南古镇韵味。除此之外最南边也有十方奉圣古寺，流传原是唐朝开国元勋尉迟恭的独栋别墅。祠北浮屠院中有舍利子活生生塔一座，初始建隋开皇年里，宋朝重新修，清朝清朝乾隆年间复建，为七级八角形，高30余个，各层四面带门，饰以硫璃勾栏。登塔眺望，晋祠全景图记忆犹新。晋祠，初名唐叔虞祠，是为了留念晋国开国功臣诸侯国唐叔虞而建。叔虞奋发图强，运用晋水，修建农田水利灌溉，大力推广农牧业，使唐国百姓安居乐业，生活富裕，导致日后八百年的顺顺当当，国富民强，展现出一派繁荣景色。叔虞去世后，后代为了纪念他，则在领地以内选了这一片倚山傍水，风景秀丽的地区建起了宗祠敬奉他，取名字“唐叔虞祠”。叔虞的大儿子燮父称帝后，因地区有晋水流动，所以将年号由“唐”改成“晋”，那也是山西简称“晋”的来历，宗祠也更名为“晋王祠”，通称“晋祠”。
在长期岁月中，晋祠曾经过数次建造和改建，外貌持续改变。汉朝时，文宣帝高洋，打倒东魏，设立了北周，将晋阳列入别都，于涿州天保年里(公年550——559年)改建晋祠，“大起楼观，穿筑水塘”。隋开皇年里(公年581—620_年)，在祠区西南面扩建舍利子活生生塔。唐感官二十年(公年646年)，太宗李世民到晋祠，编写墓碑《晋祠之铭并序》，并又一次开展改建。宋太宗赵光义于太平兴国年里(公年976—983年)，在晋祠兴修水利，整修完工的时候还刻碑懂事。宋仁宗赵祯于天圣年里(公年1023——1032年)，封号唐叔虞为汾东王，并且为唐叔虞之母邑姜建起了雄伟壮观的圣母殿。
自打宋朝天圣年里建起了圣母殿和鱼沼飞梁后，祠区建筑特征更大为改观。自此，铸造铁人，扩建献殿、鼓楼、南京鼓楼及水镜台等，那样，以圣母殿为主的中心线房屋建筑就广论告成镇。原先处于逆位的唐叔虞祠，座落在边上，退处在次要那个位置。
晋祠最著名的建筑为圣母殿，创办于宋朝天圣年里(公年1023—1032年)。圣母玛利亚传为姬虞之母邑姜。圣母殿本名“性感女郎祠”，圣殿宽敞疏朗，存在宋朝精致泥塑婢女像43尊(含再补塑2尊)，这种泥塑中，邑姜垂直居中而座，神情庄重，高贵典雅，凤钗霞披，是一尊皇宫执政者品牌形象。雕像形象逼真，造型设计栩栩如生，神态各不相同，是当代宋朝雕刻艺术和服装的宝贵材料。
鱼沼飞梁，始建宋朝，呈十字桥型，如雄鹰展翅，坐落于圣母殿前，样子典雅大方，造型别致，作为国内现有古公路桥梁中仅存的一例。
金人台四尊铁人姿势威武，因铁为五金之属，人称作“金人台”。西南地区隅的这尊铁人，铸于宋朝绍圣四年(公年1097年)，已经有八百多年历史，不仅储存详细，并且神情威风凛凛，英姿勃勃，气概不凡，销明甲亮，闪耀泛光照明，甚为与众不同。听说，一年夏季气侯尤其酷热，身穿铠甲的西北隅的铁人不能忍受这煎熬的痛楚。独自一人来到汾河边，只看见汾河奔涌而流，怎么过河呢，铁人犯了愁。已经心急，忽见从上下游很近沿岸地区边驶下一条小船。铁人连忙向前招乎，规定船夫将他渡到岸边。船夫踟蹰一阵，方可慢条斯理的说：“渡你一人，人很少，可再稍后一时，再等一等有没有别人。”铁人一着急，连忙讲到：“你可以度过我一个，即便你有可耐啦”船夫看了一下铁人说：“你可以有多重，一只船不仅装一人，除非是铁铸的。”话一落音，一语道破了铁人的真相。一瞬间，铁人站在汾河边，岿然不动，如何这个人不说话了?船夫一抬头一看，眼前立着一位铁人。多熟悉啊，嗬，可不是嘛，是晋词汇的铁人。船夫不敢怠慢，连忙找了一个一些父老乡亲，把铁人抬回金人台。圣母玛利亚责令手底下名将，把铁人的脚趾上连砍三刀，表达了对铁人不服从安排戒条的处罚。今日的铁人，脚底还留着连砍三刀的划痕。
唐碑亭，即“唐开元宝翰”亭。亭内陈列设计李世民手书碑志“晋祠之铭并序”。全碑1200多宇，书法艺术行草书，人体骨骼遒劲，遒劲奇逸委婉，有王羲之的书法风韵，是中国书法的佳品。圣母殿右边，是千年古树“卧龙山周柏”。难老泉，别名“东海眼”，源于断岩石层，长年涌水，源远流长，北周时有些人据《诗经鲁颂》中“永锡难老”之句取名“难老泉”。周柏、难老泉、婢女像美称“晋祠三绝”。
山西旅游导游词 篇5
诸位游人：
小伙伴们好!十分欢迎你们到杏花村汾酒杏花村文化产业园参观游览，我就是旅游景点导游员×××。
池州杏花村以杜牧的《清明》诗而著称，自古有杏花村汾酒十二景，重建杏花村汾酒是芜湖几代人理想，这处石牌坊便是杏花村汾酒重建的一个重要标示，石牌坊里的“杏花村汾酒”三个字是中国现代诗人穆旦书写的。
大门口两侧有一幅对联：“旭日照芜湖过墙红杏引清风四时油青雨，晓钟惊全球夺目玉莲花香碧宇万里醉丹霞地貌”，喻意中国改革开放清风和芜湖唯美自然生态环境招来成千上万投资者来芜湖投资兴业，也这才有了杏花村汾酒重建的开端，我们现在看见的这一杏花村文化产业园便是旅欧侨民詹晓荣老先生项目投资兴建的，下面就来请各位跟我入园参观考察，一起探索杜牧笔下的杏花村汾酒。
大家正前这座山，上边刻着杜牧的《清明》诗，是书法家启功的手迹，我们一起靠近看一下。不知道大家有什么没有注意到，这首诗撰写并不是按照正常的四句诗开展排列，实际上古代人书写许多就是这个样子。传说故事古代有一个书法名家用本诗为人正直书写折扇，持扇者不知道扇上为杜牧之诗，便将它读成：“清明时节雨，陆续行人，欲断魂。遥问酒楼，哪里?有牧童，遥指杏花村。”那样一读便出了一首精妙的好句好词，不知是偶然或是艺术家一同设计灵感，大家启功老爷子写这首古诗就是这样的。相关《清明》这首诗的有意思话题许多，流传清朝大文人墨客和珅，便是电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》里的和珅，感觉该诗不足精练，便每段删除二字，变成五绝：“清明雨陆续，行人欲断魂。酒楼哪里有?遥指杏花村。”之后也有很多人改过自新本诗，但是真正广为流传到如今的或是杜牧的那首《清明》诗
