元宵节放花灯起源是什么

我们中国人把正月十五称之为“元宵节”是非常独特的，这儿的“元”指的是阴历正月十五正好是上元之日，这儿的“宵”指的是夜宵，“元宵节”便被严苛定义为阴历正月十五晚间的节日了，张灯、舞灯、看花灯、赏花灯及其一切与灯相关的民俗风情休闲活动也便出了它特殊的节目内容。下边是我们为大家用心强烈推荐放花灯的相关知识，希望可以对您有一定的协助。

元宵节放花灯发源

汉明帝永平年里，因明帝倡导佛学，正逢蔡愔从印度求取佛学回归，称印度的摩喝陀国每到正月十五，众僧汇集拜谒佛舍利，是参佛的吉日良辰美景。汉明帝为了更好地发扬佛学，一声令下正月十五夜在皇宫和寺庙“燃灯表佛”。自此，汤圆放灯的风俗就由原先只在皇宫中举办而广为流传到民俗。即每到正月十五，不管宗室或是庶人都需要挂灯笼，城镇整夜灯火通明。

汤圆放灯的风俗习惯，在唐朝发展趋势变成声势浩大的灯市，那时候的京都北京长安已经是有着上百万人口数量的世界较大现代都市，社会发展富饶。在帝王的亲身提倡下，中秋元宵节办得愈来愈奢华。中唐之后，已發展变成大众性的狂欢夜。唐高宗(公年685-762)时的文景之治，北京长安的灯市经营规模非常大，燃灯五万盏，彩灯各形各色，皇帝命人做超大的灯楼，广达20间，高150尺，光茫灿烂，极其壮阔。

宋朝，元宵节灯会不管在范围和照明灯饰的奇妙精致都胜于唐朝，而且行动更加民俗化，民族风格更强。之后各代的元宵节灯会飞速发展，元宵节的时间段也越来越长。唐朝的灯光节是“上元节前后左右各一日”，宋朝又在十六以后加了两日，明朝则增加到由初八到十八整整的十天。

到清朝，满族人入主中原，皇宫不会再办灯光节，民俗的灯光节却依然壮阔。日期减少为五天，一直持续到今日。

灯在台湾民俗具备光辉与添子的含义，引燃灯光有点亮前途之意，且闽南语灯与丁楷音意味着怀男孩，因而往日元宵节女性都是会有意在灯下面走，期待“钻灯脚生卵葩”(便是钻入灯下面走，好好男孩儿)。

收看彩灯的常见问题

来旅行的好朋友，在收看彩灯前，要验好行驶路线，参观考察生态公园彩灯的次序要安排好，因人比较多车多，非常容易拥堵或跑冤枉路，不太好找停车位。因此要提前准备漂亮彩灯的前期准备工作，依次欣赏次序要搞清。才可以更极致地玩美味好。

要遵循各生态公园花灯展区域安全规定。认真细致带易燃易爆物品的鞭炮和烟花、认真细致放孔明灯，认真细致出手触碰彩灯，有必须互动交流的综艺节目，要按展示区要求规定来参与互动交流。

拍照时，要注意安全，要在展示区要求的境界线外照相，不必随便乱踏乱踩进彩灯展示厅。由于彩灯都是有电线连接，一定要注意要在缓冲区照相。拍照时需注意照相机、手机上的维护，彩灯水区展也比较多，防止掉进水里。

元宵节风俗习惯

元宵节茶

在陕西省等地有吃汤圆茶的风俗习惯，便是在挂面汤中放入各种菜和新鲜水果，很像古时候的“元宵节粥”。此茶增加了纤维、矿物及维他命的摄入，且不像一般元宵节那样油腻感，针对因为节日多食动物食品类而出现的酸性体质有水解作用，也使元宵节的营养成分更加全方位。

油茶树

元宵节夜里的进食，平地上曰“十五扁，十六圆”，一天吃水饺，一天吃汤圆;山区地带则是“十五打油茶，十六捏扁食”。正是所说的“十里不一样俗”。打茶是用筷子搅着茶面入锅做油茶树也曰面茶。

油锤

元宵节的时令食品类，在汉朝时浇上汤汁的小米粥或豆粥。但此项食品类关键用于祭拜，还算不上是节日食品类。到唐代郑望之的《膳夫录》才记述了：“汴中节食减肥，上元节油锤。”油锤的制作方法，据《太平广记》引《卢氏杂说》中一则《尚食令》的记述，相近子孙后代的炸元宵。也有人美其名为“水彩画耀眼明珠”。