智慧的教育心得体会（通用15篇）

智慧的教育心得体会（通用15篇）

在我们通过反思，对于生活有了更多的观点时，可以用写心得体会的形式将其记下来，那样我们就能增强对思维的过程练习。那样心得体会要怎么写才适当呢？下面是小编精心整理的智慧的教育心得体会，仅作参考，欢迎大家阅读。

智慧的教育心得体会 篇1

有些人说：“读一本好书，是与一个品德高尚的人会话。”这句话一点不假，《教育智慧从哪里来》这书便是一本好书，读过书里的那一个个实例，及王晓春教师的经典评价，获益匪浅。

这书让我明白了，作为教育工作者，全心全意的去爱学生诚可贵，但教育智慧必不可少。仅有不仅有善心，且具有教育智慧，才可以更高效的立德树人。

爱到底是什么？它像气体一样，天天都在我们的生活中，却又因为他无影无形，通常又非常容易被大家忽视。但我们的生活不可缺乏它，它实际意义早已融进我们的生命。但面对我们自己的文化教育，爱，该是文化教育力量的源泉，是教育成功的基础。《爱的教育》含有这样一段话：“文化教育之并没有感情，没爱，好似水塘并没有水一样。没水，就不行其水塘，没爱也就没有文化教育。”假如我们对学生爱是无私的，并没有目的性的，老师对学生的激励，对小孩体贴入微关怀，乃至是一个无意的笑容，让孩子们在轻轻松松、和睦的气氛中感受爱，并将这种幸福的体验带来更多更多得人。

“智慧和善心同样关键”这也是王晓春老师点评实例1文章的标题，对啊，对于学生每个老师都凝聚了爱，但爱不一定能接到很好的效果。在大家的身旁这种情况不计其数。学生们生病了，教师上门服务看望，课落了，在业余时间补，校园内下跌了，碰，当心关爱，及时向父母联络。但结果不一定如你所想，可能让其父母打动，令四周的同事夸赞。但有时候真不要让学生们从源头上更改。我觉得，成效不甚明显缘故主要是我的教育智慧不够，并没有可以解决他真真正正心理健康问题，客观家庭矛盾等。

怎样走入我们的孩子，我还在书本上看到这样一个词——换位思考一下。应该十分熟悉，却有这么生疏。它点燃了我沉睡的心灵，要我恍然大悟，使我不断构想：如果你是小孩，我更需要的是哪些?如果是我们的孩子，我会怎么做？换位思考一下使我知道：多一些理解，多一些宽容，多一些热情和等候，就会多一种教育的方法，就会使自己使学生多一份开心。换位思考一下要我在不知不觉中走入小孩的内心，体会学生的所有喜怒哀乐，体会她们细致、全透明、五彩的童真，换位思考一下成了我和孩子们零距离沟通交流的一条无障碍通道。

所有学生都是有被别人器重的向往，都希望能得到更多的称赞，我们应该善于观察对方身上的亮点，多给她们一些包容和激励，多给她们一些关心，最大程度地为其造就表现的机会。使每一位学生在课堂教学里都有所得的！

智慧的教育心得体会 篇2

读毕《教育的智慧学》一书，深深地思索，教育的智慧在哪里啊？简单点来说便是两字“读经”，不断地反复朗读经典。方式看似可成效十分殊胜，道法自然，通常最复杂问题能用有效的方法去解决。在如今烦乱繁杂的教学体系中，读经教育回归传统，它抓住压根而简单一点，便是读，无论你懂得和不懂，念书千篇其义自见，读得多聪慧当然开了。聪慧开，人世间每一个专业知识你自然就能很容易消化吸收消化、应用！有些像练功夫里的打通“任脉督脉”二脉一样，再训练其他武学就易如反掌了。

自然广而言之这里边也有着很精明的“戒定慧”，戒，将你所接触到的常用过的划到了特殊的一个范畴，在这里范畴中的经典是经历了几千年人类的历史验证的，是人类发展史智慧结晶，精粹中的精髓！定，不需要有人来介绍，不用撰写，不需要理解，就仅仅定在了“读” 上边，根据从口读出，耳朵听进来，久而久之就造成奇妙的实际效果，经云：五浊恶世苍生耳垂最利。也就是说我们这一全球苍生根据耳朵里面获取信息是比较容易最高效的。也最容易明心见性的，更何况也有再加上前边戒和定的前提，聪慧可能就名正言顺出来。读经教育可以这么说一步到位把戒定慧全修了！

一般教育性的书籍是反射性构造的，前边明白了后边才懂，总体是相连的。而有智慧的经典是融通的，茂业的。每一字、每一句也是从自性里流露出来的，读一部经典，里边的一字、一句你真正看懂了，那整一部经典我都看懂了。 “一经通百经通”也是一样的道理，一部经典真真正正读通了熟读了，那样每一个经典你都可以融汇贯通！这儿这个道理极为难懂！简单一点的了解如同现代科学家经常说的全息投影论，个人蕴含着总体，总体蕴涵个人当中，事情一切一部分都可以反应出事物所有。好似中医的望诊仅仅从脸部丰厚出一个人的身体的所有情况；相术里的算命只是从手掌纹可看做一个人整一生的命运步骤；易经中的易象从地名大全可测到这座城市的生活环境气侯人文风情。等这些无一不体现了如果你集中注意力于一点，坚持到底肯定能抵达事情背后的真相，由一点能够了解到了事物所有，一就是多！

懂了这一点深层含义，自然就会对读经教育造成巨大的自信，它终极目标是令人升仙成贤，它开创了一条升仙成贤的简单之法。使用西方国家成功语录的一句话：我们每天和怎样的人在一起你会成为什么样的人！相信每一个人都能做到！

智慧的教育心得体会 篇3

读过澳大利亚教育学家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》一书，根据该书阅读的，我学习与遇见了更多教学机智。 范梅南教授以自身自己独特的现象学研究思路和灵敏的教学经验，从“现象学教育”的视角，以老师、父母和学生们的人生经历为原料，对教育的诸多方面展开了十分深刻和有好处的思索。她在这书中指出的新式教育思想与定义，如“教育机智”、“老师取代爸妈的关联”、“教学的心态”、“文化教育日常生活的感受”、“对学生主体地位的感受”，这些，导致了教育领域、学书界的高度关注兴趣和爱好并且在相对主义和实证主义风靡。

这本书中我明白了以什么方式对自身开展提高。书里告诉大家一个好的老师到底要具有最基本的的素养：岗位责任感，对幼儿的喜欢和关爱，高度的责任感，道义上的主观专业能力，自我剖析的开放式，有智慧的原始性，对幼儿主体作用的机智的敏感度，诠释的智商。对儿童需求的教育的理解能力。与少年儿童交往时处理突发事件的果断性……最终，风趣和蓬勃向上也非常重要。

课堂教学因形成而精彩，因老师教学机智而出色，而二者的联系是鱼水情相融、息息相关的。课堂教学惊艳的前提是老师教学机智，没有一定的教学机智，欠缺一定的沟通能力，课堂预置无法极致，课堂教学将也会失去极佳的形成机遇。

机敏是一种敏感、全身心的、的审美感知力，机敏不能事前方案，受看法的操纵的同时还依靠感情，并“触动”别人。“教育机智体现为抑制”“机敏体现为‘润物无声’”“机敏推动学生的学习和个性发展”“机敏体现为对情景的信心”“机敏保存了小孩空间”“机敏提升小孩的特别之处”“机敏根据语言表达来调合”“机敏根据沉默无言来调合”“机敏根据姿势进行调合”“机敏在孩子们心灵上留痕迹”“机敏对孩子学习兴趣有兴趣”……从日常生活当中新鲜实例下手，娓娓而谈，让我们体会到文化教育其实就是一门艺术，文化教育必须实践智慧，文化教育必须转为感受全球，在互动中打开我们自己的理解能力和反思力。

总而言之，《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中创作者的许多见解就好像是盏指路人，不但给大家老师归还父母指出了一条事半功倍课堂教学小孩的恰当教方式。我真后悔，如何把这般好的书居然置若罔闻？并且居然以工作太忙，静不下心来阅读文章这类基础理论性很强的书为由。看了该书，反思自身为什么在具体的教学工作中，一天到晚匆匆忙忙，却总是无法达到“事倍功半”效果？恰好是欠缺“机敏”。因此，在今后的工作中，我要加强学习，以《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书中理论为引领，更新观念，走入学生们，不懈努力去实践、探索和发现，做一个有教育机智的老师。

智慧的教育心得体会 篇4

教育教学质量高低好坏，在一定程度上在于老师们的教育智慧，即平时所讲的教师的素质。什么是教师的教育智慧或素养？这个是现阶段教育领域亟需回应的一个概念。

关于教师教育智慧的整体思索

1.在全球教育领域，自20世际90时代至今，在阐述这个问题的时候，就注重教学工作是一种专业岗位，是一种特殊的职业。

2.课堂教学是老师的工作中心任务。大家在讨论德育教育时，曾注重：以创新意识为基础，以德育教育为生命，以教学为主导方式，深入贯彻国家教育政策。因而，老师教育智慧或素养的内涵务必紧紧围绕课堂教学自身。

3.抵制那类原素堆积的老师教育智慧或教师素养观，应先老师各种各样素质当做是一个全面的构造。其基本内容着繁杂的全过程。

4.老师教育智慧或教师素养是结构与流程的统一，发展、动态性则是精粹。也正因如此，大家高度重视教师职业规划的探索，更注重对老师们的培训和提升，即教育教学。

我们可以把老师教育智慧或素养解读为：老师在教学活动中所表现出来的、决定其文化教育学习效果，对于学生心理发展有重要而明显的影响思想与意志品质之和。我们可以把其归纳为三个方面：老师们的师德师风、知识和技能。

Ａ.师德师风与师魂

1.爱岗敬业

老师们的职业道德，从广义上视角突显四个意识，即爱岗敬业观念、乐业观念、岗位规范意识、勤业观念。师德师风的本质就是基础教育的“业”字；师德师风展现的便是对基础教育以及地位的认可、情感与行为。这便是师德师风第一个主要表现：“师业”。爱岗敬业有着十分丰富多样的内涵和外延，在实验中你看到的其主要表现有：热爱教育，喜爱本职工作职位；献身于教育教学工作的职业梦想；立德树人、培育人才；对基础教育无私奉献精神。

2.热爱学生

老师对学生爱，是师德师风的一大一个主要表现：“师德”。师德是师德师风的关键，大家称之为“师魂”。在一定程度上，热爱学生便是热爱教育。师德源于教师的责任，爱的那么深在特性上有一种只谈投入不计回报的、无私的、广泛且没有血缘关系的情；在正常情况下是一种严慈相济的情；这类爱情是神圣爱。爱的那么深是老师教育孩子的亲密感，学生们一旦感受到这样的感情，便会“亲其师”，进而“信其道”，也就是在这一感情投入与收益环节中，文化教育完成了其“教书育人”的核心作用。因而，师德便是师魂。除此之外，取得成功的期待也是一种师德。一位优秀的老师毫无疑问觉得：“我一定能教优秀生。我的学生一定会发展、会成材。”这类期待便是老师们的教育理念，其实就是老师坚定的信念。老师们的文化教育期待或信念是其从业教育教学工作的心态环境。

3.严谨治学

师德师风充分体现在塑造学生的品质上。能不能培育出国家需要的杰出人才，这也是考量师德师风的主要规范，因此大家可以看到师德师风的第三个主要表现：“师能”。老师们的取得成功，取决于制造出非常值得自身崇拜的学生们。老师对学生严，通常工程建筑在对自身严的前提下，尤其要严谨治学。换句话说，老师要建立良好的校风和教风，勤于思考业务流程，持续学习新技能，探寻文化教育教学的规律，改善教育教学方法，提升自己的师德建设水准与教育教学质量，进而提升教学质量，塑造杰出人才。总而言之，教育教学质量立即取于老师们的工作能力；工作能力，充分体现在一个“新”字上；创新的核心取决于老师刻苦钻研。

4.言传身教

“学为人师，行为世范”，这便是言传身教的师德表现，还可以叫师德师风的第四个主要表现：“师风”。师风体现在下边的四个方面：

①言传身教。它拥有诸多主要表现，尤其要榜样言谈举止、严以律己、品行端正、留意以身作则等；

②团结互助。言传身教必不可少和同事、和学生父母团结合作的个人行为；

③廉洁从教。老师廉洁自律是否，学生们都看非常清楚，因此必须坚持高尚品德，弘扬敬业精神，坚决抵制社会不良风气产生的影响；

④依法执教。在课堂教学中通国家里的政策方针保持一致，不能有违反我国的方针、的政策言谈举止。

Ｂ.老师们的专业知识

1.本体性知识—胜任岗位的最基本确保

老师们的本体性知识就是指老师具有的特定专业知识，如语文基础知识、数学思想方法等。专业知识需有工作与岗位的效果，一个人最理想的知识体系，主要以他们所从事的工作和专业为载体。这类本体性知识有以下四个要求：一是对专业知识有一定的广度和深度；二是既明白学科历史的，又把握该学科重大进展；三是与学科这方面的知识，比如相关学科知识架构、试验专业知识、观查专业知识及其科学方法论相关的知识，这些；四是可以把本专业知识当成自己的一种课程(学术研究)功底，可以清晰表现出来。但是，拥有丰富的专业知识仅仅“基本上确保”，而非唯一确保，即空有本体性知识根本无法成为一个好教师的决定标准。我们自己的研究发现老师们的本体性知识与学生的成绩中间基本不存有统计分析里的“高有关”关联。有几位颇著名的专家，他们曾经是一些不符合要求的中学老师。因而，能够觉得，老师们的本体性知识一定要有，但做到某类水准就可以。

2.人文知识—兼收并蓄自成一家

老师的工作，有些像蜜蜂酿蜜，必须兼收并蓄。要实现教学的文化功能，老师除开需有本体性知识之外，还需要有渊博的人文知识，这样才可以将学生引到未来的人生之途。在校园里，知识渊博的老师通常获得学生们的认可和拥戴，由于老师们的丰富多样的人文知识，不但能拓展学生们的内心世界，并且可以增强学生的好奇心。对于我们来说，学生们的全方位发展，在一定程度上在于老师人文知识的丰富性和深刻性。自然，老师们的人文知识涵养具有一定的个别差异，因而，大家认为每一位老师都需要展现自己一技之长。

3.实践知识—机敏丰富多彩个体的存有

老师们的实践知识更具体地说是教师课堂工作经验积累。老师的课堂教学具有一定的场景性。仅有对于学生的特征和那时候的场景掌握分寸地开展工作，才可以表现出了老师们的文化教育教学机智来。在各种场景中老师所使用的专业知识来源于个人文化教育实践教学，具有一定的经验型。并且，实践知识受一个人经历过的危害，这些经历包含本人的想法与目地及其人生经验的累积效应。所以这样的专业知识的表述蕴含着丰富多彩的小细节，并且以精准医疗的言语而活着。显而易见，有关课堂教学传统的科学研究常常把课堂教学当做是一种模式化的一个过程，忽略了实践知识与老师们的本人准备，因此它限制科研成果的应用。

4.条件性知识—取得成功课堂教学的“道路”

老师们的条件性知识就是指老师具有的教育与心理知识。这类知识就是众多老师所广泛欠缺的，也是在教学改革试验中常着重强调的。条件性知识是一个老师取得成功课堂教学的重要手段，在实验中，我们可以把老师们的条件性知识细化为三个方面，即学生们心理发展的基础知识、有效教学的知识与学生的成绩评估的专业知识。

Ｃ.教师的能力

1.老师们的自我监控水平——优秀老师=课堂教学全过程 反思

老师们的自我监控水平，就是指老师为了确保课堂教学成功的、做到预想的文化教育课程目标，但在课堂教学全过程中，将教学活动自身做为观念的目标，不断对它进行积极主动、积极主动的方案、查验、点评、意见反馈、控制与调节水平。这个能力关键可以分为三大层面：一是老师对自身教学教育活动事前方案和规划；二是对自身具体教学教育工作进行有意识监督、评估和意见反馈；三是对自身教学教育主题活动进行控制、校准和有意识自我调控。老师们的自我监控水平，又能够称为反思水平。假如20个世纪80￣90时代倡导塑造专业化的老师，那21时代要提倡练习反思型的老师。

2.老师运用现代化教育科技的水平——擅于对信息科技提升、融合

今日辅助设计文化教育、多媒体系统的应用，网上和创立网络课堂，已经成为社会发展时尚的。在课堂教学中怎么运用这种方式方法，以提升教学质量，已经成为21新世纪教师专业素养的一个重要的主要成分。

优秀老师应当也有对电子计算机教学管理系统的运营能力；应用辅助设计课堂教学散播全面的水平；对辅助设计教育教学成果的鉴定实力；应用现代信息技术能力。每一种教学媒体科技的发生，都是为提升教学质量，促进学生们能够更好地获得知识和发展趋势智商。一样，每一种新闻媒体不仅有优点还有不够。如果将多种多样教学媒体组成一个系统软件，使各种各样新闻媒体中间取长补短，互为补充，那样，这类教学管理系统就可充分发挥更高功效。

3.心理教育能力——积极主动日常维护健康保健

身心健康(psychological well-being或mental health)，喻指一种较好的心理状态或精神面貌。与身心健康含意亲近的词有“精神卫生”和“精神心理”，喻指对心理状态或身心健康日常维护和健康保健。身心健康含意为：

(1)身心健康分成正负极两方面。它不单单是负面情绪情感上的降低，同时又是积极主动情绪情感的增加。

(2)身心健康含义的关键在于自尊心。

(3)身心健康是一种本人的主观感受。它不但包含积极主动情绪情感，也包含本人生活的点点滴滴。围绕身心健康实施的文化教育称之为心理教育。

心理教育要跟德育教育区别开来，心理教育与德育教育具备一致性。现阶段学生们上存在越来越多心理与行为难题，这就需要老师担负起学生们精神卫生保健医角色，大力开展心理教育。教师心理健康教育教学能力的主要表现：

(1)心理状态防范和精神卫生；

(2)心理辅导；

(3)学习辅导；

(4)职业辅导。除此之外，老师还需要适当把握诊断性评价和学好个人行为基本纠正的专业技能等。

智慧的教育心得体会 篇5

前不久我读了肖川教授的《教育的智慧与真情》一书，深有感触。肖教授的书读来没有一点以往教育类书籍教条式的说教，而是以生活随笔的方式娓娓而谈。既要我沉浸于对教育现代逻辑沉思中，又让我对她自己独特的文化教育了解而恍然大悟，要我不断激发对教育的热忱与追求。在既有理论高度还有实践过程中更加深入的去感受我们自己的文化教育，令我对教育有了一个深层次的了解。

把一本三百多页的相关教育的书一口气看了，看完之后内心获得磨练，观念获得提升，见识获得宽阔，好似一阵清新的空气迎面扑来。烦扰文采的腼腆和才识的疏浅，难以将看书时心灵深处的感受用语言表达能力出去，栩栩如生。下边只有对书里几个自身体会至深的精彩纷呈的地方，谈一谈自己的想法。

一、文化教育方向居然是由老师决定的

“文化教育方向非由政府公文决定的，并不是新课程标准决定的，也不是由教材与学生决定的，而由老师决定的。”这话让我觉得很吃惊，也不禁形成了怀疑：老师真的有那么大一点的可耐吗？我们可以吗？我立马想起了这么多年以来在高考这一根方向标的帮助下，大家老师尽其所有，尽最大的努力使学生考出来满分。作为老师，大家最后的教育目标并不是培育出高才生吗？但是，用成绩考量太唯一了，点评一个优秀的孩子，其出色的地方除了学习，也有性情，更重要也有品行。因此肖川专家教授讲：作为一名教师，首先我们是一个教育工作者，其次才是一门学科的教师。”正因为她拥有这一观点，才敢肯定老师决定文化教育方向。可我们的老师，难道说不知道德育为首这一大道理吗？可是为什么应对成绩，或是这般地忘不掉呢？最关注的还是自己执教学科的考试成绩，很有可能觉得对学生文化教育主要是由教导主任承担，（不过也有例外情况），拥有这一意识，不仅能让他把教学的义务分到清楚一点，少惹点不便，还可以让他拥有向他人炫耀的资产。说到这里，我不禁惭愧十分，回忆近些年来，在年终考核中常会以“执教的班集体成绩全班学生中遥遥领先”来证明自身的盈利。可曾经有过，我为自己可以把学生发展成具备主体性、自觉性、创造性人，具备积极主动，开朗，刚正不阿，明朗的心理的人，对人友善，包容和积极主动干预社会发展签约合作人，而当成自己的主要成绩考评自己呢？仔细想一下，并没有。真惭愧啊！做为一线的老师，在实施素质教育这些年，在新课改这么久的今日，这老旧的观念依然如此不可动摇地要植于我的脑海中，但是自己还总是认为在不断的改革创新，还在为自身获得的一点无足轻重考试成绩而沾沾自喜。直到现在，看过这句话，我才发现，我文化教育方向还没有完全对，我也把课程内容放在首位，把教学摆放在第二。“一语惊醒梦里人”,我懂得了，方向对了，路就在脚下。我能向着正确的道路前行的。

二、《教师的解放》道出了老师心声

当各界人士积极主动号召要减少学生们过重作业负担时，可谁曾号召又为负担重，劳动效率过大老师也缓解一下压力？

肖教授在《教师的解放》一节中，就老师负担重的主要原因进行分析，大约有：

1、老师编制太紧，

2、社会发展对教育的期待太高，

3、一些工作部门常常对学校指指点点，吆三喝四，各种各样招待，查验评定，目不暇接，真是把大学当做滥施催残的地方。

4、院校人际交往不足纯粹，一些“帮扶一小摄，严厉打击一大片”制度对策，促使老师中间形成了恶性价格竞争，形成了不应该有的窝里斗，消耗了老师的精气神，极毒了人际交往。

5、老师教育理念老旧落伍，对于学生规定过苛，管的太多，欠缺等候的情绪。

6、校园生活欠缺趣味性与活力。

7、老师们的文化教育素质和能力不足理想化，有待提升。

看完后感同身受极深，肖教授仅仅例举有代表性的几个方面，也许导致中小学老师太重承担的还有其他一大堆缘故。很佩服肖教授勇于讲出他人不敢说的知心话，也说出各位老师长期性憋压在心间无法言表的烦闷。使我们得到一种倾吐后快感。因为产生的原因的因素很多，在我们无法改变这一社会现象时，他们只能改变现状。或是原文中说得对：全球本身就是我们自身，在我们以光辉、刚正不阿、高昂、乐观的心态来看待日常生活，我们就会生存在光辉、刚正不阿、高昂、开朗生活之中，这就叫做“境由心造”。

应对诸多的压力，仅有调整好自己的心态，在大量工作中眼前，为何不想个“懒惰”的办法，巧干，在没法拉牛爬树的情形下为何不让牛在树下喂草？在忙碌了一天后，为何不让疲惫不堪的心身在音乐中获得缓解？亦或在书海中遗忘？在激烈的竞争规章制度眼前，为何不把名与利放到一旁？追求完美一种平平淡淡才是真这种境界？还是那句话说得好：在我们无法改变社会发展时，只有改变现状。只愿肖教授得话可以使这一件刻不容缓的事儿，立刻及时解决。我也相信，老师们的释放指日终有一别。

三、要成为有理想的老师

作为一名教师，有思想会让我们知识渊博，积极主动捕获各种各样有意义的信息内容，使我们的日常生活（尤其是精神财富）越来越丰富多彩，会让我们有一种“一蓑烟雨任平生”的超迈和豪阔；有理想让我们不人云亦云，不简单，让我们葆有人性的本质和人格独立。有理想可以使大家能够更好地理解课程，创造性、批判性思考地选择教材内容，会让我们试着用一种精神内涵、文化眼光去看待文化教育。

我深深地感受到，需做有理想的老师，首先愿意接受观念。而接纳观念有效的方法是阅读文章他人的书，特别是高手的书，让读书变成每一位老师的好习惯，变成和别人开展心灵碰撞自由的领域，成为你持续进步的阶梯。相反，并没有博学多才，只有就教材内容讲教材，就具体内容讲内容，就考题讲试题，课堂教学也会因此而平淡无味，缺乏活力；并没有阅读文章，就难得更深层次的思索，而本身思维的贫乏，呈现学生的眼前，也就只能是相貌憔悴，乃至容颜可恨。所以，阅读是老师获得思维的深耕细作的绝佳方式。需做有理想的老师，最重要的是要在反思中发展。从自己的文化教育实践教学中得到高效的经验与背面经验教训，从经历中梳理出规律性的物品，将工作经验抽象化成基础理论。不积小流，无以成江海，积硅步，无以至万里。作为一名教师理应学好反思，留意累积一点一滴积累的经验，持续投入工作，不断汇总，不断发展趋势，使他逐渐向创新型教师迈入。需做有理想的老师，更要学会推动学生们的内心与精神。从对教学内容的挖掘，到教学方法的挑选，从针对问题设计，到课堂氛围的构建，甚至用什么语言，后面都蕴含着一种观念文化底蕴，平常仅仅没觉得而已。老师们的观念对学生陶冶，也是十分重要的，观念能够陶冶学生上课、陶冶学生们为人处事。要做到这一点，更需要的是何其的气度、胸襟，以及对于基础教育何其的热忱！需做有理想的老师，还需要勇于释放出来观念。我们自己的教育教学工作应该不是一条平坦的大道，毫无疑问有坎坷，有坎坷；毫无疑问会遇到很多疑难问题疑惑，遇到很多新问题，因此更应该老师之间的沟通和交流。静下来仔细想一想，若想做一名有理想的老师很难，更应该自身不断地去学习和思考。

孔子曰“敏而好学，谆谆教诲。”实际上，并没有敏而好学，就很难做到谆谆教诲。学习的途径是各种各样的，而思索则并不是简单的想一想——怎样取其精华、去其糟粕、这就有一个思维方法问题。作为一名教师，让教学充斥着观念，让观念富有智慧，让生活充满心灵的温度，使我们内心泛起在远大、丰富多彩、深遂、光辉最温暖的观念当中。

愿所有的老师，自己用聪慧，在教学那片热土上播撒真心，让生命获得醇正的滋润，开的更美丽动人更璀璨！

智慧的教育心得体会 篇6

我们常用“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”来赞美教师的甘于奉献，和不以回报的桃李天下!!!

但是，也不知何时，有一些老师就像是学习中的“消防人员”，学生们什么方面出问题了就迅速解决困难，目不暇接。实际上，教师再好也不多但是学生们。班里推行一些对应的管理模式，就会使班级里的学生们每个人有急事做，诸事有人做!推行班集体工作组自我管理，不断加强了学生们的积极性、自觉性、创造力，教师人物角色变为“主管”，学生们变成教学管理的“主人公”。

因为英语课堂教学的学时分派和课程特色，英语教学管理方法具备暂时性和规律性。那样，其实对于英语教师而言，老师们的在学习英语学习中的沟通能力，便是机构教学课堂和改进课程教学所展现出的一种教育机智，是老师创造性的主要表现，是激话并维持课堂教学魅力必不可少的水平。

在一次示范课上，提到英国著名作家说过的'一句话，一时忘记了这一文学家名字的，一连将这一句话重复了三遍之上，可怎么也想要不都不起。这时的我已满身是汗淋沥。实际上，那时候只需拐一个弯，换一个角度，改口说：“一位英国著名作家曾经说过—”不就行了吗?还可以把负担丢回为学生，给他学生们猜一猜这句话谁说的，猜不到能让他们课下搜集资料再去告诉老师。

课堂教学是人的课堂教学，要将学生们作为人去公平对待，要以一颗宽容的心容许她们做错事，随后准确地正确引导，富有教育机智地处理事情。

智慧的教育心得体会 篇7

近来荣幸捧读肖川教授的《教育的智慧与真情》，阅读文章肖川美文，只想为自己教学工作，塑造一根专一性的榜样，用真情提高工作能力。

作为一名教师，我关键在于个教育者，其次才是一门学科的老师。每一门学科的根本目的都是需要帮我们的学生们成为一个具备自觉性、自觉性和创造性人，一个有着积极主动、开朗、刚正不阿、明朗的心理的人，一个友好、包容和积极主动干预社会发展签约合作人。

创作者有一句话“见识决定人生境界，方位决定方式。”这是很让人警惕的“假如我们并没有教小朋友们一切她真正想要懂的物品，例如：怎样快乐的活着，如何跟不一样的人相处，怎么面对矛盾与挫折，怎样有一个人自我价值和自尊，而纯粹传授给她如何读、写、算，那又有多少实际意义？”现在的很多教育方法所培养的很大部分是只能读、写、算，的学习机器，而会出些优秀人才确实不是一件轻松的事情。“状元郎”许多，但是其未必是“优秀人才”，可是状元郎的诞生，极有可能埋没一些真正意义上可塑性之优秀人才，毕竟大家目光也被状元郎深深吸引了。这就是在现行标准教育体制下所在所难免客观事实。每个人号召改革创新，但又没人知道该谁来改革创新。实际上能改变这种状况的，只有你们这种老师，最底层的教育者。“教学过程中的相处让学生之间合作与竞争得以实现，而不论是协作或是市场竞争都为学生上课发展的强劲驱动力；是个体中间面对面沟通配对t检验，因此使及时沟通得以实现；相处使老师学生之间视野结合得以实现，使课堂教学日常生活生动有趣、绚丽多彩得以实现，生动有趣、丰富多彩的课堂教学生活就是学生们的校园生活往往非常值得过的原因之一。”带上智慧和真心与学生沟通交流，是激发学生们能动性的必要路径，人天生就是具备自身个性化的独立体，人人都有有别于别人的一面，因而我们可以用自已的智慧与真心来感受每一个孩子的内心，只有先进到他们的内心全球才有可能恰当而科学合理的引导孩子。沟通交流就是进到她们内心深处的绝佳方式。怎样才能使每一个孩子都会认为“学习和生活非常值得过”？

实际上人人都知道，那便是让小朋友感觉念书非常有趣。与孩子沟通就可以知道小朋友的兴趣爱好，还可以了解他们的个性，我们对所有学生都了然于胸时，大家就能找到孩子们有兴趣的教学模式了。假如每个人都是带上兴趣爱好来学习的话，那样我们的课堂就真的变成小朋友的课堂教学了。也就只有形成了学习的动力，学生们就有了学习兴趣和好奇心。相对于小朋友而言和动力好奇心便是神秘感。那样的新鲜感，恰好是产生“生动有趣、丰富多彩的课堂教学”的前提条件。做为学习积极性的引领者，又该怎样做呢？书里写道“作为一名教师，仅有敏而好学，才能维持内心深处的对外开放和新鲜，才有日益增长的与人分享内在的必须。”仅有老师自身的发展才是教育力量的源泉。老师必须在学习中不断完善自己的思维，使他更具有文化眼光。充符云：水之积也不够，则该负大舟也乏力；风之积也不够，则该负大翼也乏力。

如果将我们自身比成水与风的话，那样你只有丰富了她才可以“负大舟”“负大翼”，才可以培育出大量有才能的人。仅有多阅读，想太多，多沟通，多实践才可以丰富多彩本身文化底蕴。这是一个必须坚持不懈的学习之道，由于可观的文化底蕴是依靠长期性累积所形成的个人修养。大量阅读是大家积累知识的有效途径；在阅读时持续思索才能把专业知识化为己有；拿自己所学习的知识和别人交流分享，是对自己的又一次提高；最后将专业知识应用到在实践中，散播给大家的学生们。这正是真正地课堂教学！孔子的“敏而好学，谆谆教诲”是老师的主要质量，实际上，前者后面一种的前提条件。《教育的智慧与真情》是值得一读的好书，从书中我们都知道老师不仅仅在于教，还在于学，而且要随时用动态性发展的眼光来思考文化教育，要为学生的幸福人生道路落成的前提下，也给自己构建一个精神实质的家园。

智慧的教育心得体会 篇8

从刘铁芳老先生所写的序和肖川先生的自序中，都能看出来肖川老先生针对教学的执着和针对教学的深入思考。我通过网上见到那么一段点评小说的话——

“寓沉重、深遂、深入的深入思考和情浓最温暖的人性化服务，于或轻柔动感、或细致清雅、或轻快世故的句子当中。与此同时，此书更有一种经历波澜壮阔、水之梦以后的豁达大度、朴实与朴素。宛如一位经历世间喜悲、遍尝人生道路艰苦与光辉以后骤然看透人生人情世故的老人家，那般地宁静、悠然自得，那般地厚实、低沉，那般地物我两忘，那般地天高云阔、风轻云淡。一字一句无一不体现了创作者对于文化教育、对于生活的智慧与客观之星，无一不释放出涌自创作者心底的真心召唤。在我认真品位《教育的智慧与真情》一书，在我尝试通过内容去捕获创作者观念的源头时，我发现了，用“聪慧”与“真心”可以说是更为恰切不过的了。文化教育必须理想与信念，包含最理想的社会发展、理想的人生、最理想的人格特质……没有理想，也就没有努力方向，文化教育便会陷入迷茫和疲惫;并没有信仰，也就没有精神支撑，“就不敢和恒心持续止脱生发的原动力，咱们就从未被超越横贯在通向理想化之境里的成千上万艰险和艰辛”。一样，文化教育也要智慧和真心。并没有聪慧，咱们就欠缺通过细枝末节与复杂洞悉精工细作与耐人寻味的水平;“并没有聪慧，‘文化教育’那只是内心与精神的一种牵累，一种‘认知能力过程的沉积’”;并没有真心，我们将要由于冷淡、处于被动机械，大家更难以发现并感受到文化教育这个世界的五彩缤纷与感动;“并没有真心，生活就是无边的戈壁，‘文化教育’也那只是一内心与精神的一种牵累。”

我觉得自己也有这样感同身受，仅仅我并没有这么多的才华来表现我内心的震撼人心，只有借此机会表述我的感受。你对“优秀教师不能仿”这篇文章内容印像教深，确实我们学校经常请优秀教师来学校上示范课、作讲座。“她们所代表前沿的教育理念确实值得我们学习，学生的成长历程就值得科学研究、参考，但是他们的示范课的技能却不能简易效仿。”“切实提升自身综合能力，创造性形成课堂教学的思路，才可以得心应手、八面玲珑”。

之后我尽力兼收并蓄，为己所用，持续消化吸收一个新的教育理念，持续提升自身修养，勤奋成为一位出色的小学老师。

智慧的教育心得体会 篇9

《教育的智慧与真情》是肖川医生致力于众多教育信息化领域的老师写下的一本诗情画意变的教育近期经典著作。用肖川医生自身的话说，他的书要为老师而写就了，他试图反应出老师们的需要和趣味性。此书致力于大家众多老师理解和理解教育的智慧与真心给予一条别样途径——根据众人皆能读懂的教育随笔自由的方式，言讲出人性化教育所应具备的客观智慧和率真真心，加重老师对教育的内涵进一步了解，提高老师们的批判性思考实力。本书散发出后现代主义的香醇气场和散发着现代教育理论的智性光辉，在雅致的帧装设计和颇具遐思力量的漫画式插画图片与浅浅的书香的烘托的情况下，《教育的智慧与真情》更加表明出让人有急不可耐阅读的不理智。

在《教育的智慧与真情》中,自始至终围绕着肖川医生对教育的智慧与真情的憧憬、追寻与感受的深厚人文情怀，并且围绕着他的由教育理想到社会理想及人生目标的这两大主题风格。

应对日益功利性的现如今基础教育改革其价值趋于，做为读书人一员的老师更应该坚定不移社会发展仁义与中华民族义务，坚持不懈追求文化教育会为精彩人生落成、为随意社会发展培养人、为民主社会培育和铸就自我发展的合格公民的终极价值。

它的见解正反映新课改的发展理念，有利于塑造学生的历史时间辩证唯物观念，让学生产生正确的价值观、人生观和思想。读肖川博士的《教育的智慧与真情》宛如与圣人会话，它使我们进一步懂了教育的真谛与责任，也让大家进一步明白了怎样关注文化教育、人事部门、社会发展和时代。

智慧的教育心得体会 篇10

为进一步提高我专业化的素养，我还在寒假读了一本书《苏霍姆林斯基教育智慧格言》，给了我一顿精神大餐。我研读了一遍，觉得字字句句经典，自身经历过一次心灵的洗礼。

真正的教育是培养一个人对别人、对国家和对人民的一种使命感，没有顽强的意志，并没有明确的规定，并没有决然的指令，并没有科学合理的教育与不擅于将自己的个人利益服从于多数人的权益，听从于团体的权益是没有办法有哪些责任心的，因而，我觉得，在班级建设中，责任教育乃是指教师立在祖国未来必须高度，激发学生明显的责任担当，创建科学合理的义务认知能力，执行正确义务个人行为。

教学生本人文化教育自身，这也是教育工作者对学习者所需要做的最繁杂的一项工作。平时所讲的培养自己信仰，实际上是塑造不违反自身给力的那类水平。我和我的同事们在教学工作中有一个比较严重的缺陷，便是只能去迫使学生们，不会启迪学生们让他去逼迫自己！

人较大获胜便是他能够战胜自我。一个人从儿时起一定要懂得操纵自身，从小就要学好指令自身，管教自身，迫使自己去做理应做的事情，而且把应该做的事变为你要做的事情，这是一种和睦。

学生们做错事之后，选用惩罚手段是非常简单的，要教育他为自己过错觉得不舒服，进而遭受较好的斥责。因此，依据苏翁的见解，在孩子们犯错误之后，我们要勤奋使学生认识到自己的各种不良行为，进而产生这样的想法：我理应成为一个与我如今不一样的人，为自己过错觉得不舒服，这也是对他人的各种不良行为无法容忍和不折不挠的原动力。因而学生们做错事之后，遭受责怪关键并不是来源于教师，反而是来源于学生本人，作为老师，大家只能找引燃心地善良思想的火花。

用知识教育学生们，并不等于把知识变为制成品，再将他们塞入学生们的大脑。院校使命取决于使青年在内心里建立起通过自学学习的心态，建立对传统文化坚定不移原则立场和自己的观点。

自然，劳动锻炼、运动锻炼在自我管理之中占据举足轻重的地位。书是自我管理的主要网络资源，指导学生看好书，开展工作、运动锻炼是促使对学生进行自我管理的重要方式。

总而言之，使得学生们能真正地开展自我管理，还要大家在日常工作上多学学、多讨论、多沟通。

智慧的教育心得体会 篇11

当上十几年的教导主任，我最大的体会，班级管理方法是一项十分琐碎的工作，它不但必须老师的爱心、细心、仔细，更应该教师智慧的。由于教导主任面临的是几十个活生生、朝气蓬勃的学生们。

有一个晚自学的第三节课，我去我班去巡查，由于天气冷，教室的门窗全是关掉着，那时候也有老师在上课，我不拉开教室的门，仅仅缓缓的拉开教室里最终那扇窗，从窗缝里收看一下教室状况，不要看还行，一看火冒三丈，坐到最终排的两名男生，作为重要班的学生，居然那样，彻底不管有老师在讲台上，她们在下文边讲话一边吃着糖果，气得我当时就想进来把那两位男生拎出来，为他一顿经验教训，但是我没有这么做。有些学生即使违背了组织纪律，没有证据，会争辩的，然后我拿出手机，在窗户外面把那两位男生的一举一动拍了下去，照了三十多秒左右，这两名男生还是没发现自己。我有证据手中了，看着你怎样争辩？我不愿意切断老师讲课，我打算在走廊上等候教师放学后再经验教训这两名男生，谁曾料想到直到十点四十分，授课的教师都还没要下课的意思，此刻我已经并不是那么的生气了，想着，天这么冷，也不等待了吧，明天再来找他们算钱。

通过思索，第二天上课时，我并没有直接去这两名男生算钱。而是通过全体学生做一道情景设置题：如果你是一位老师，上课时有两个学生们在下文边讲话一边吃物品，看到过这类场景，你是什么感受？你会怎样解决这件事情？我边说题型边盯住这两名学生们观查，这两名学生们听了我题型以后，她们脸一下子红了。然后，我就指名道姓这两名学生们下去回应。从他们的神情和回应，我明白她们也意识到老师在批评他，我就没多说什么。

前苏联教育学家苏霍姆林斯基曾经说过：“在教学环节中，少年儿童越发察觉不上老师们的文化教育用意，教学效果越好。”因此在对待这一件事时，我应用了情景设置换位思考一下法，以不质疑的方式让学生虚心接受，对于学生不会产生精神压力，不强求学生们接纳，但最终能够产生非常重要的作用。

这件事情给我的启示极深。指责学生们要注重方式对策。在对待这一件事时，我悄无声息地为学生提供文化教育，保障了学生们的自尊，学生们犯了错误，我们老师是为了给学生们虚心接受批评和纠正错误的并不是为了损害学生们自尊心的，伤到学生们的自尊心很有可能更容易激发学生们的叛逆心理状态，那般班主任的工作就更难进行了。管理要想事倍功半，就需要想办法启迪对学生进行自我管理，把对某些学生们的文化教育当做一次对全体学生教育引导的机会，让全体同学的思想道德获得一次净化处理，为学生充足的时间和空间，以重视为原则，在轻轻松松与平静当中能够更好地寻找教育智慧，在润物无声中保证聪慧教书育人，让“文化教育无痕迹”。

智慧的教育心得体会 篇12

最近，我有幸参加了教师继续教育xx县“送教下乡”语文课程教师研修，聆听了规划区六位老师的授课、xxx老师的评课记录和师训核心xxx老师的专题讲座《精准教学目标，提高课堂教学实效》。总得来说，感触很深，收获颇多，特别是他们融合文字对课程目标精确定位的深度剖析，帮我留下了深刻印象。下面就来简略谈一谈我个人的一些心得体会吧。

最先，我懂得了语文学科每科的三维目标并不是在网上一搜就可制订的，也而己之前照搬老师特等教案就可以完成的，这需要花费一定的时间、时间精力与技巧。作为一名入岗两年的老师，我本身最欠缺的便是方法。听完王老师的专题讲座，你对课程目标定位有了更深刻的讲解，起码拥有方位里的引导。原先每科课程目标的建立要根据新课程标准、教学内容与学生的具体。反思我在学校老师的带领下，尽管也认真研读过课程标准多次，可平常教学过程中写下的课程目标要不就把三个目标混为一谈，要么忽略了教学目标层面的解读。因而，下面的课堂教学时要耗费大量力气将三个方面紧密结合，那样定制的课程目标就具有高效性。次之，我懂得了课程目标并不意味着个人目标。从我来石泉的这几年，我听到最多的是教育部门所叫喊的有效教学，各个学校提倡的总体目标导学案。坦白说，虽然有时候的教学活动中，领导干部常常渗入这种基础理论，但总觉得有一些偏重于方式。特别是总体目标导学法用法，自打我院给出了这种方式后，院校每一位老师讲课流程基本上都是这一模板，千篇1律。当然我也难以评判出优劣，仅仅一直对课程目标与个人目标含糊不清。直至听完专题讲座和优秀教师的解释，我才懂得原先个人目标里没有过程与方法总体目标，情感价值观与价值观念总体目标只能作为一些渗入。在运用总体目标导学法用法讲课时，个人目标是根据学生们的具体设立，都是灵便呈现出来的，并不是所谓强势、随意制订。

最终，我懂得了课程目标的实施与教学步骤设计是相互依存。在我教学过程中，一些教案设计、课件大都来源于在网上粘贴复制成的。虽然有过改动，可由于工作不精细，本身发掘较浅，常常没有把教学课件与教案设计里的三个目标保证合理融合。根据细听三位优秀教师对她们三节课课堂教学设计构思的论述，我明白了在今后的教学过程中，我们需要精益求精，静心思考，将教学过程的每一个流程与课程目标的三个维度一一对应，还应当依据课程目标对一些阶段做到有的放矢。那样，我的课堂不会容积太多，时长不够。

俗话说得好：“教学有法，教无定法，贵在得法。”因而课堂效果怎样重点在于教学的主导者——老师与学生，特别是做为课堂教学引领者的老师，我要深入分析、多思善想，勇于创新、勇于实践，擅于反思、汇总提升。下面是我就精确定位课程目标的一些浅陋念头，期待老师们评批纠正。

智慧的教育心得体会 篇13

《教育的智慧与真情》一字一句表露、洒下着创作者教育人生的至情至性，是“做”教学过程中铸就的教学大学问。肖川老先生感叹，“对人生而言，有什么比受到好的教育更重要呢”，因而，一本书一字一句无一不体现了创作者对于文化教育、对于生活的智慧与客观之星，无一不释放出涌自创作者心底的真心召唤。

创作者自序乐道：为老师而创作。我看完该书，我觉得，与其说要为老师而创作，倒不如说是为每一个身在教学、情系文化教育、执着于教学的理想与信念甚至探索人生之道、追寻幸福人生中的人而创作，实际上还能够包含我们的家长和我们正成长过程中青少年学生。只要我们憧憬聪慧、大家召唤真心；只要我们更期盼智慧之光淋浴灵府、期盼在真诚言表里与杰出心灵深处的晤对。该书的蕴意还在于此吧：以智慧启迪聪慧、以真心召唤真心。

这本书中诸多章节目录中，《教师的解放》这一部分给我打动较大，这其中的一些篇章提到了一些老师们的生存状况。书里提及，中小学老师负担重，劳动效率太大已经成为不争的事实。肖川医生又理智地阐述了导致中小学老师负担重的主要原因。外在客观因素有社会发展对教育的期待太高、一些文化教育工作部门对学校的各种各样查验评定、现行标准文化教育教学体制管的太多等。主观性原因在于老师教育理念的落后落伍、老师自已的文化教育素质和能力不足理想化。肖川医生号召社会各界从不同方面密切配合来释放老师，并明显地摆成自己的想法：抵制针对老师过高和过多规定。肖川医生作为一个文化教育理论工作者，能立在老师观点，为老师来讲说，确实感人至深。

我最欣赏“老师们的释放”篇里边的《成为有思想的教师》。原文中回答了人生道路、课堂教学中的很多困惑。读后感触极深。我深深地感受到，需做有理想的老师，首先愿意接受观念。而接纳观念有效的方法是阅读文章他人的书，特别是高手的书，让读书变成每一位老师的好习惯，变成和别人开展心灵碰撞自由的领域，成为你持续进步的阶梯。相反，并没有博学多才，只有就教材内容讲教材，就具体内容讲内容，就考题讲试题，课堂教学也会因此而平淡无味，缺乏活力；并没有阅读文章，就难得更深层次的思索，而本身思维的贫乏，呈现学生的眼前，也就只能是相貌憔悴，乃至容颜可恨。所以，阅读是老师获得思维的深耕细作的绝佳方式。需做有理想的老师，最重要的是要在反思中发展。从自己的文化教育实践教学中得到高效的经验与背面经验教训，从经历中梳理出规律性的物品，将工作经验抽象化成基础理论。不积小流，无以成江海，积硅步，无以至万里。作为一名教师理应学好反思，留意累积一点一滴积累的经验，持续投入工作，不断汇总，不断发展趋势，使他逐渐向创新型教师迈入。需做有理想的老师，更要学会推动学生们的内心与精神。从对教学内容的挖掘，到教学方法的挑选，从针对问题设计，到课堂氛围的构建，甚至用什么语言，后面都蕴含着一种观念文化底蕴，平常仅仅没觉得而已。老师们的观念对学生陶冶，也是十分重要的，观念能够陶冶学生上课、陶冶学生们为人处事。静下来仔细想一想，若想做一名有理想的老师很难，这需要自己去不断地去学习和思考。

该撰写得豁达大度、朴实与朴素。一字一句体现了作者对文化教育、对生活的智慧与客观之星，释放出创作者心中的真心召唤。

细读了该书，对我课堂教学真有特别大的协助，可以说是要多读书，读一本好书。我深深的感受到了，书籍是生命的源头！

智慧的教育心得体会 篇14

权威专家王晓春教师曾用“智慧和善心同样关键”做为文章标题，对啊，对于学生每一位老师也凝聚了爱，但爱不一定能接到很好的效果。在大家的身旁这种情况不计其数。

有同学由于特殊情况课落了，我能在业余时间给他补习，及时向父母联络找寻处理办法。但结果不一定如你所想，可能让其父母打动，令四周的同事夸赞，但有时候真不要让学生们从源头上更改。成效不甚明显缘故关键也是我们的教育智慧不够，并没有可以解决她们真真正正心理健康问题，客观家庭矛盾等。学生们中间吵吵闹闹，拌嘴绊倒，总称之为儿科事情，所以常常用特别简单的交谈和互相道歉去解决。其实很少都会想到去找找产生矛盾的根本原因，就是它自已的，还是跟家庭氛围相关。李老师告诫我们，学一点社会心理学，走入一点学生们，花一点细心，那样我们自己的获得能让我们意外惊喜。

怎样走入我们的孩子，我还在书本上看到这样一个词——换位思考一下。这应该十分熟悉，却又那么生疏。它点燃了我沉睡的心灵，要我恍然大悟，使我不断构想：如果你是学生们，我更需要的是哪些？如果是我的学生，我会怎么做？换位思考一下使我知道：多一些理解，多一些宽容，多一些热情和等候，就会多一种教育的方法，就会使自己使学生多一份开心。换位思考一下要我在不知不觉中走入学生们的内心，体会学生的所有喜怒哀乐，体会她们细致、全透明、多姿多彩心灵世界，换位思考一下成了我和学生零距离沟通交流的一条无障碍通道。

每一位学生们都是有与众不同的个性与自尊，更有自己的思想情感和必须。自尊心的心人人皆有，学生们亦是如此。

指责并不是处理学习中的问题的唯一方法

指责只是一种含有情绪性的管理模式，并没有科学研究的教学，是一味的、情绪化的文化教育，是教师素养提升最大的阻碍。往往会在没搞清楚学生们是什么原因，自己也焦虑不安真的是不值得。怎样正确地指责学生们，而且也不损害学生们的自尊。如果你明白了学生们，指责学生们毫无疑问能够找到十分自然方式，小孩自然也就可以接受，不遮盖难题，才能做到真正系统地理解学生，才可以准确地执行挫折教育与指责。这也是我在这书上得到的启示。

教育智慧是一门艺术

文化教育是一门学问比较深的造型艺术，蕴含着很多聪慧。一直以来，我是这些忙忙碌碌的似是而非，书里一个个真实实例，许多就出现了就在我身边，也曾要我迷惑不解，也曾要我愁眉不展，也曾经要我满腹牢骚，可是我死板的一直做、忙于、努力着。特别是在，看到“水粉颜料故事”这一实例，令我想起自己平时就经常性的碰到这类问题，但很少去动脑筋思考与观查学生们表现的，反而是“无科学研究的教学”，这类简单文化教育，并没有从根源上处理学生们的现实问题，但对教师的能力也没有半点提升。特别好思维模式是，遇到事总想知道个为何，猜一猜有多种可能性的缘故，随后，进行认证，有时候不妨转过身想一想。

应对教学过程中经常出现的一些问题，作为一名教师的我们不应该最先慌了手脚，孩子成长本身就是一个繁杂的全过程，种种原因上下着他们的行为，我们要有忍受的心，更要具平时的心；我们要有大将风度，不必用我们的心浮气躁表情和偏激语言让孩子害怕、反叛、压抑感，想要寻找到更好的“点”，让儿童自我提升。

教育智慧怎么获得呢？教育智慧从日常擅于捕获的点滴小事中，从科学合理的思维模式中，从归纳反思中，从乐观的心态中因为我们以科学研究的态度来看待事物，向研究型教师勤奋，能把复杂问题简单，简单的难题一目了然化，你能发觉：原先文化教育可以如此轻松又愉快！

读过《教育智慧从哪里来》一书，我发现真真正正打开小孩心灵的钥匙——用爱心启发学生们智慧的，用智能打开学生们的潜力。自然，我明白只是看了这书是不够的，一定要合理应用此书中正确的基础理论去具体指导自已的实践教学，并在教学实践教学中不断归纳、反思与创新，全面提高教学工作质量和效率，为国家的现代化发展塑造大量符合要求的基本建设者和接班人。

智慧的教育心得体会 篇15

苏霍姆林斯基说：“优秀人才只能靠优秀人才去培养，水平只能靠水平去培养，才能只能靠才能去培养。”由此可见学生们的智慧是靠老师去启动的，这就需要教师首先成为一名聪明人。书里觉得教师的智慧主要体现在以下几个方面：

1、擅于以自己德识才识影响教育孩子；

2、最先规定老师自身才德兼备，但也只是一个方面，更为重要让学生也如此；

3、教育是有效教学两个方面相互影响、互相促进的一个过程，仅有学生们具有强烈的好奇心和奋发进取的奋斗精神时，文化教育才能收到最大的一个实际效果。

4、老师除本身应认真工作，言传身教外，怎样启发和激起学生的学习热情，从而使之长久不断，原是教学过程中最重要的难题。

那样世界上所有的老师便一定全是聪明人了么？我看不见得，最少我感觉自己果然还是一个聪明人，只是一个比学生们“多半桶水”的学生。我认为，聪慧每个人都有，其实有先天性的要素，但还是有部分为由后天性决定的。那怎样才可以增加一些聪慧，使他更向智能化老师迈入呢？

1、智慧是靠“想”出的

智慧是思考的结晶体，老师们的教育智慧即是老师对课堂教学难题长期性研究与持续思考得到的结果。老师如果可以从探索的视角来从业教育教学工作，不断发现的问题，独立思考，研究问题，就可不断提高自己的见解力、感悟力，不断提炼出新看法、新论断，进而系统地提升自己的学术水平和教育智慧。

2、智慧是靠“努力”出的

“勤能补拙是良训，一分辛劳一分才”。“奇才靠累积，聪慧靠努力。”先天性的聪慧还要靠后天努力去完成，仅有在漫长的一点一滴学习的过程中才可以产生一定积累。作为一名教师，需要特别强化对社会心理学和教育学习与科学研究，掌握同学们在不同年龄段的心理特点。老师唯有热爱学习培训，从从古至今的一切文明行为成效中汲取营养，就能成为专家学者，变成能师。

3、智慧是靠“沟通交流”出的

老师们的教育是1人每科所进行的，老师们的工作在大多数时间内是个别差异的。备课教案、钻研教材、授课、指导、批作业都是一种繁杂的用脑，要及时完成，但绝不能因而而忽略老师之间的沟通功效。沟通交流便是共同进步、一同探讨。“它山之石，它山之石”。善于学习，擅于博采众家之长为己所用，是迈向成功的一条近道。

一同探讨，好处大量。最先，探讨有利于互相启迪，博采众长。交流中他人有创意的见解、奇异的构思都可以给人一种启发。次之，探讨有利于激发灵感。探讨是思维的互换，在思想的碰撞当中能够带来想象力的火苗，长期性困惑本人问题和困惑通常可在交流中得到解决。最终，探讨有利于锻练和提高思维能力。在谈中，剧烈的思想交锋能够迅速高效地提高思维的过程广度和深度，提升思维的逻辑性和灵敏性。

总而言之，智能化老师不是一朝一夕所形成的，本身要勇于开拓，持续提升自己的思维能力、感悟力、教育智慧，还需要勤于学习，擅于博采众长，兼收并蓄。“智能化老师”应成为大家每一位老师不懈追求、主动探讨的总体目标。