福建的旅游导游词（精选30篇）
福建的旅游导游词（精选30篇）
福建的旅游导游词 篇1
今日，我们来到了厦门市胡里山炮台。
胡里山炮台坐落于厦门东南侧亚欧突出部，建于清朝末年光绪二十年公年1894年，是中国沿海地区的战略海防炮塔。
胡里山炮台由全球天然奇石展览馆、全球古时候战炮馆、全球宝刀展览馆、老树动物化石展示厅和星体等五个组成。
胡里山炮台的镇山之宝各自是世界上最大的古炮王---克虏伯大炮、世界上最小小炮---12新世纪西班牙炮、世界最奇怪的石头---肉石。
一听到这一消息，我的心中就痒痒的，迫不及待地狂奔以往，一看到克虏伯大炮，我便震惊了!“哇!好大好大的火炮呀!”好像如同一头巨鲸虎视眈眈的凝视着正前方。克虏伯大炮规格280mm，炮管长11.2米,净重量达86吨,倾斜角可以达到30°,射程19760米,火炮3000米之内可穿透65.8厘米的厚钢板,每分可发射1-2发火炮。克虏伯大炮能打沉一艘航空母舰，那样，世界上最小西班牙炮就可击败一只松鼠。
参观考察完后克虏伯大炮，我带大家一起去全球古时候战炮展览馆看世界上最小小炮---12新世纪西班牙炮吧。
展览馆里有各种各样奇特的战炮，例如仅有大将才会有的手炮，高端战士才可以使用的西班牙火炮。最独特是指竟重0.18KG,长短11厘米,孔径2.4厘米,规格0.7厘米大一点的西班牙炮，简直就像一只小鸟。你说这个小炮能打死人吗?我想这是绝不可能的，最多也只能是击败一只松鼠。
宝刀展览馆里面也特别好看，有青龙偃月刀、手叉、三节棍、铁鞭和轩辕夏禹剑 ......
导游介绍说，如果没见到肉石得话，即使白来啦。听完导游员得话，我顾不得想，就赶忙赶去看过。一到那边，我就看见了又瘦又做的生猪肉，我觉得她们干什么把那么恶心的生猪肉放进这儿。原来这就是传说中肉石，多真实啊!
好了，时长类似啦，大家下一站再会。
福建的旅游导游词 篇2
连城青山绿水十分值钱!位于福建省西部连城县的冠豸山不连岗以自高，不托势而自远，外直中虚，周围四十里，它于1986年被选为福建十佳景区，1994年被确定为全国重点旅游景区，并且于20_年被评为我国第一批AAAA级旅游景区，20_年列为我国国家自然遗产名册。冠豸山风景区属丹霞地貌，苍玉峡迤逦而进，一石若悬，泉水从石间越过，涓涓持续，逾半山处，大石头以上立一松风亭。半云亭筑在山间突出部，仰崖上老树，层峦叠嶂，如果在大半天。至滴珠岩，高壁峭立，独留一面，明朝名儒黄公甫题刻“冠旨”二字，字径数尺，苍劲有力遒劲。旁有乾隆皇帝翰林院朱阳刻写的“上下游第一观”五字，是为了闽江、九龙江、汀江起源地之一的证明。过滴珠岩为芳兰谷，深谷兰草香馨远袭。南边是石园，为清代林赤章读书处，山洞深遂，能容数十人，岩顶石百花丛植，下雨天水从五老峰峥淙泻落，别名“天上来”。过修竹径，越世外桃源涧，吞红咽绿，上十余折，即是佳字泉。佳字泉边有一池塘，名“清如许”，一线天倒影在其中，成新天地两条线，增添乐趣。上面有项南朋友书写的“万峰朝斗”四个大字，过去了一线天，就是“白云深处”，旁有神仙所凿的仙子池，平日仙水盈池，民间故事冠豸山五姐妹常在这里淋浴，得一肤若凝脂之躯。在白云深处登五老峰，可远眺市区。野生灵芝峰下为灵芝庵，折北行到小半山，流传唐皇甫仙曾经在此炼药。
“照天烛”在旁边壑中连绵起伏，绝对没有依托，如喜烛拱照，昂然燃空。照天烛边上为莲花洞、五姐妹石。莲花洞里有石桌石椅。老寿星峦上，石栏坎坷，长命亭昂然立身飞云树荫当中。旁有在我国书法名家罗丹篆写的“人长寿”三字。冠豸山东南方有石门湖，潭深壑浅，湖清山秀，神似一块翡翠镶嵌在冠豸山的险峰险壑当中。登艇游玩，山环水绕，沿路可赏析“渴马饮泉”、“小象嬉水”、“猴狲敲钟”、“三姐妹石”、“疯僧戴帽子”等盛景。冠豸山各代留有很多摩崖石刻和楼台亭阁及私塾等自然景观。今仍存半云亭、松风亭、东山书院、修竹私塾、野生灵芝庵等及其摩崖石刻40余处。更为宝贵的是林则徐仰观冠豸山，藏于东山岛草堂的手书的匾额“江左风流韵事”，清雍正名流《四库全书》总纂和珅，在位福建省提督学校时书写的“追步东山岛”的翰墨。
福建的旅游导游词 篇3
崇武古城所有用白花岗石垒成，古城墙共长2457米，城基高5米，墙高7米，并设有双层上山逍。墙壁有墙碟1304个，箭窗1300个，窝铺26座。四面设大门，外门每扇高3.2米，宽1.3米，中门每扇高2.6米，宽o.9米，东、西、北三座大门类似，都各有大门两条，大门上各设烽火台一座，南城门另加设一照墙。在城里莲花山主阵地，还设置了了望台。四面城边都各有一潭一井和通向城前的涵井，城里的十字街道相连四个大门，明朝永乐十五年〔公年1420_年〕，古城墙又加宽1.3米。这种古城墙、窝铺、石牌楼、月城、桥台、捍寨和演武厅，组成中国古代一套完整的战略防御工程项目管理体系。明朝守丞丁少鹤曾经有诗词赞道：“孤城三而雷龙窟，大岞双锋豺狼虎豹关”。
做为海防的最前沿，崇武古城曾在明朝倭患期间第一个，屡屡侵略;亦曾落败陷城，铁马金戈哀嚎。数百年来，古都多代军警民凭着纯天然的天然屏障和。稳固的石城，经过血与火的洗礼，用青春铸就出可歌可泣作战诗篇。这儿的“护龙官”、“崇山官”、“崇报祠”、“元饲宫”、“十二爷官”等，全是古都军警民为了纪念抗倭献身的英雄人物而修建的。
祟武建城之时，由各省抽丁防御，迄今也有“百家姓大全，万子孙”的美称(现还有98姓式)，将士们在这儿生息繁衍，为保卫古都做出无可替代的奉献。据史料记载，明朝永乐二十二年(公年1420_年)，日寇一千多人在高山登录，滥杀无辜。崇武的千户张荣带领军警民奋发抗倭，敏战身死，总算挽救古都，崇武城免却一场灾祸。明万历三十九年(公年1560年)正月，日寇袭击崇武城，同城军警民冲锋陷阵，因为无依无靠，粮尽城陷。日寇进城劫掠42天，十恶不赦，骇人听闻。明代隆庆元年(公年1567年)，抗倭名将关宁铁骑亲赴崇武，指引剿倭，老百姓才最终国泰民安。十年倭乱平定县后，崇武也成为了沿海地区的名镇。
除此之外，崇武古城做为历史的传承人，她也曾亲眼看到郑成功精兵挥军东度，占领中华民族台湾省，亲眼看到崇武军警民随中国人民解放军启航南争，释放中华民族南门厦门岛，亲眼看到1956年周恩来亲身指引崇武海上战争，击毁打伤侵略的美蒋“如江”、“长沙金基”号舰艇。
古城的军警民将士英勇善战，让人精神实质振作起来;而古成的文人墨客，真切喜爱家乡，他们对于故国的热情讴歌，导致了后人明显共鸣点。在崇武城南郊区峡道壁谷，磐石岩，悬崖峭壁之间“如东最深处”石雕即是著名诗、书、画名人黄吾野所书。黄吾野以前“十年避乱别江湾”。隆庆三年(公年1569年)，倭患平定县，黄吾野重返家园，他满怀极其激动的心情，吟唱了平倭后安宁景色：“碧海蓝天向南则是战尘收，寂寂平沙罢唱筹，渔艇已鸣烟前橹，农民又住河边洲。”明朝布政史惠安人戴卓峰曾经在崇武的牛喉岩上摩刻一联：“嘘吸沧溟涵地脉，吐吞日月镇天山天池，”总结概括了崇武的恢宏气场，映出了先辈的千古英风。
今日的崇武城仍储存看宋、明、清历朝历代所建造的寺院庵堂三十余个，主民居也是有数十处。其中还有宋代的“金竺庵”、“水潮庵”，有明代的“关帝庙”、“东岳庙”，也是有供奉海神妈祖皇后娘娘的“天妃宫”，及其留念本地有功功率人物“灵安王庙”等，这种古代建筑的储存，带来了古都古色古香典雅的气场。可以这么说，祟武古城不仅有着很高的学术价值，也有一定的赏析使用价值。
当你走上崇武古城的最高点，大家可以望得见紫云碧海的“半月沉湾”和“西沙灰蛇”纯天然海水浴场，而海岩边维妙维肖的“千年乌龟嬉水”，五彩缤纷绚烂的海螺贝壳，孤岩峭拔的“峰后险石”，及其那“仙鹤升空”、“狮石照晚”、“玉碧传声”，更让人如临仙境。每每大风浪时候，那惊涛拍岸、卷起千堆雪景象让人心荡神摇，但当那风平浪静的时时刻刻，几星鸥鹭、三五帆装点在画一般的大海上，更令人赞叹自然界的成就。据史料记载：“崇武大海中，春二、三月常蜃楼海市，如亭台楼阁人，千形万状，好像烟雨当中，时间一长乃散”，
这和山东蓬莱阁的海市蜃楼图片同是一种过映射的天气现象。只是因为这种情况发生的好机会非常少，因此更为让人捉摸不定，更为引起人们的向往。
在历史上，崇武还是一个较为开放式的古都。特别是崇武与台湾仅一水之隔(水上间距97海中)，两个地方舟楫往来账户持续，语言表达互通，风俗习惯类似，地域、血缘关系、文缘之间关系十分紧密。崇武有着丰富的山河网络资源，可是因为战争要素，它曾经被列入“海防战地”，经济增长遭受非常大限定。现如今，战事遗留的印痕已经被湮没中国改革开放大风浪当中。为了更好地台湾渔轮前去停靠在和台胞成功度假旅游访亲，福建省政府早在1988年是指将崇武列入我省沿海地区建设中的重污染区域。迄今，已先后完工全国各地第一座对台贸易专用型港口，并修建了台轮避凤港及其红十字会教护站，台胞接待站等基础设施。近几年来，对台贸易的前提条件更成熟，昔日的前线已逐渐变成两岸交流和台胞投入的热线电话，航运的前提条件也日趋具有。
崇武古城地灵人杰，历来是大家热议的。大家尊崇她铜墙铁壁的封地，赏析她风景优美的山水，更赞扬她勇敢无畏的老百姓。
在崇武城倘徉，大家可以看得清远近闻名的惠安女：黄竹笠、花头巾、银腰带、短上衣、宽裤筒，配之那精致鲜艳的发饰，能与蓝天白云草地相衬托，随大海波涛而翩翩起舞。谚语称作：封建社会头、民主化肚、节省衣、消耗裤。惠安女的独特风韵，给古都风景增添了不少风采，但是惠安女不但有美丽的外表，以奉勤快贤淑页而出名。崇武一带年轻男子多出去维持生计或出海打渔，因此惠安女变成建设家乡的中坚力量。他们开道路、修水利、洗床单、补捕鱼网、敬公公婆婆，教儿女，每个部位一把手，可称之为全能型媳妇儿。
祟武古城还用“石雕之乡”而知名。数百年来，这儿的石雕产品艺匠踏遍中华民族大街小巷，倾洒辛勤汗水，她们美化了自然环境，点缀了河山、造就了造型艺术。绰约多姿的狮子座、飘舞翻空的飞龙，洁白如玉的铜香炉、形象逼真的影雕，包罗万有，姿势精彩纷呈。
崇武古城，他是一座古色古香豪壮的城，也是一座辉煌灿烂的城，她永远矗立在沿海地区的疆域上，更矗立在古都老百姓的心里。
只愿祟武的唯美古风新面貌，使你悦目赏心，使你心潮澎湃，使你意犹未尽。
热烈欢迎各位朋友们再度光顾祟武古城，谢谢你们。
福建的旅游导游词 篇4
各位嘉宾：下午好!(致欢迎辞)
最先，要我意味着------旅游社，诚邀各位前去福建永定客家土楼休闲旅游。
我是------，非常幸运为各位嘉宾导游员，由于自己孤陋寡闻，水平不太高，有不当之处请大家谅解，祝福各位身型身心健康，旅程开心，感谢!(发传扬册)。
永定土楼
今日，我们目标的地方是福建永定土楼(永定下洋)游玩景色区，经过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡县、岐岭乡、下洋镇等七个城镇，全过程约80千米。如今我就用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。
据不全面统计分析，永定县地区一共有23018座土楼，在其中圆土楼有362座。永定土楼最开始建军节于唐朝，距今1200年的历史。
谈起土楼旅游，有一个直接的小故事。在上世纪七十年代初，某大国的通讯卫星创造发明中国福建的中西部充满着无数大小不一、或圆或方未知房屋建筑，她们猜疑有可能是核体现堆，也有可能是导弹发射井，并且雄伟壮观，数量令人震惊，造成所在国政府高度赏识，因此派遣特务员工以新闻记者身份前去探个终究，结论发现是一座座土楼民宅修建。虽然虚惊一场了一场，可是却为土楼旅游的高速发展增添了从未有过的突破口。到现在为止，永定土楼已接待了四十三个国家和区域的近百万东西方游人。
理应说永定的圆土楼更为奇妙跟最有气质，随着我国的远古时代，大家认为天是圆的，的地方是方，古代人以圆和方意味着天地万物，尊崇备至。特别是在觉得“圆”存有无限大仙力，带给人们诸事同心、子孙后代团圆。永定最大的一个圆土楼共四层，有400好几个屋子，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼里有深水井、淋浴室、洗手间、磨房、猪圈、花苑、院校等基础设施，建造面积达5000平米之上，说他象个十八线小县城一点都不夸大其词。传说故事有两种同楼的新娘子某日外家相逢，为“自己居住楼是极大的土楼”这一话题争取脸红耳赤，成效搭伴回家了才晓得，他们住在统一座土圆楼。有些人统计分析，倘若你去土楼留宿拜访，在每一家用餐一天，要两个多月的时间也;每间房住一个晚上，得用一年多的时长;每天观念楼里的一个人，得用近两年的时光。期间一个新的媳妇儿女娶进来，一个新的小生命又降生，因此你永远都无可奈何了解全楼人。
倘若遇到外界势力侵袭和进攻，只相关上大门口，守好要口，全楼平平安安。由于土楼大门是用二、三十厘米粗厚不容易起火的柞木制作而成的，有一些门还钉了不锈钢板，大门上用了防火安全水糟。圆楼外侧的一、二层不开窗，因此对手攻下楼去也万般无奈，乃至围住一年半载，楼里柴米油盐仍一直绝，之路依然畸型。有业内人士汇总，圆土楼具有六种作用：1、聚族而居;2、忠恕之道游戏娱乐;3、抗风抗震等级;4、防火安全防水;5、商业保险防御;6、冬冷夏热。
如今，我有幸的告诉大伙儿一个好新闻报道：福建永定土楼，已经被世界自然遗产关键纳入《世界遗产名录》，也说成福建永定土楼将成为全球、全人类的历史文化遗产。
福建省文学家许怀里先生表示：“永定土楼是一个句点，却引出来不计其数的疑问和感叹号”。日本东京艺术大学课堂教学茂木计一朗说：“永定土楼象地底冒出的宏伟菌类，又象自天而降的玄色ufo".哈佛大学建造室内设计师欧内斯特得说:“永定土楼是广东客家人英勇、特立独行的大作，它闪烁着客家文化人的天赋，常常令我不理智万分”。你正阅读的内容由(第一?范?文网)整理，版权归原作者、原出地区有。
广东客家人
我唱一首客家山歌来给大家听(或诵读一首客家文化民谣歌曲)。大家一再称在土楼内居住的人为“广东客家人”，那么什么是“广东客家人”，我就为大家解除这一谜。
甚多人误以为“客家文化”是一个中华民族，确实客家文化是中华中汉族人的一支特殊的民系。两千多年至今，中原地区地域汉族人由于皇宫内哄、逃避战争、纯天然灾难及政府部门北迁直到种.种缘故此展现六次比较大区域范围向南方迁移。第一次是始皇帝时出兵五十万驻守广东省南岭村;第二次是汉末黄巢起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动乱年代;第四次是南宋时期金兵南下造成汉族人南渡;第五次是清线南进，广东客家人反清不成功而转移;第六次是清朝雍正年间的“移湖广，填四川”现行政策(相当于从前的三峡移民现行政策)，大量广东客家人向广西省、四川直到地转移。
根据权威专家统计分析，两千多年来，中部地区大量汉族人北迁，现阶段关键假寓在福建、广东省和江西地区，然后又蔓延至四川、广西省、海南省、台湾、中国香港、东南亚地区等地区。那样，相对性这种区域的原居民来讲，她们应当是顾客，因此通称“广东客家人”。
我们说的“岭南文化”，便是中原汉族秘那时候南方百越族经过长阶段的融会贯通，形成了一种既保留了中原汉族文化艺术的主要特征，又精神焕发纳了本地少数民族文化瑰宝，这种文化便是在民俗文化语风韵及文化语言表达直到层面有显著汉族人特性，同时又有肯定独破性“客家文化文明行为”。在咱们已然参观的土楼大中型客家民俗历史博物馆里边，大伙儿就可以直接地明白这类汉族文化与民族文化相结合的“文化艺术景色”，楷模的“岭南文化”。
福建的旅游导游词 篇5
小伙伴们好!最先我欢迎大家来泉州市参观考察、调查。
泉州是一座历史文化城市，已有一千七百年的历史。早就在唐宋时期，泉州市就被称作东方关键贸通海港，世界各地的生意人、专家学者、传道士纷至踏来，因而给泉州市留下了许多极其宝贵的历史时间宗教信仰遗址和古建筑结构。在泉州市就并存着七种宗教信仰，各是佛家、道家、天主教、天主、伊斯兰、婆罗门教、摩尼教等，这在全世界是十分罕见的，因此泉州市有着宗教信仰历史博物馆的美称，与此同时泉州市或是丝绸之路地图的开端，这都验证了那时候泉州港经济发展的普及，整个社会兴盛。现在我们第一站要游览是指泉州市了不起的古代建筑——洛阳桥。
洛阳桥，别名万安桥。坐落于泉州城东13千米，是中国重点文物保护单位。它和北京卢沟桥，河北省的赵洲桥，广东省的广济桥合称为在我国古代四大名桥。这是那时候广东省、福建省进京城的必由之路。说到这里或许诸位宾客会提出问题，洛阳桥需要在河南省洛阳市，此桥为什么取名字洛阳桥呢?据相关资料记录，早就在唐代以前，泉州市一带居住着夷民主化越后裔，到唐朝初年，因为社会动荡不安，时会战争打响，因此导致大量中原人北迁，迁往泉州市及闽南地区一带的大多为河南省、河流和洛水一带的人员，如今泉州市乃至整个闽南所使用的语种称之为河洛语，也就是目前所讲的闽南话，这种中原地区人员，她们增添了中原地区优秀、发达农业科技与经验，正确引导本地大家开荒、发展趋势，她们来到泉州市，说到这里的群山地形很象古都洛阳，就把它地区也起名叫洛阳市，此桥也会因此取名。
如今我们已经是洛阳市水岸的洛阳市桥底。大家眼前的这桥便是出名海内外的洛阳桥。那时候洛阳江“水阔五里，波涛汹涌”。大家来回只能依靠摆渡衔接，每到狂风海浪，经常连人带船翻入江中集团，因此主人家为了能祈祷万无一失地安全衔接，就把它渡头称之为“万安渡”，桥也由此称作“万安桥”。据《泉州府志》记述，旧万安渡是宋朝庆历初郡人李宠甃石作大桥，后通过刺史蔡襄组织改造成石拱桥。洛阳桥建于宋朝皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，其实就是公年1053年至1059年，花掉了六年零八个月的时间也，斥资一万四千多两铜钱才完工。洛阳桥原长1200米，宽5米，桥桩四十六座，两边有500个石雕产品扶拦28尊石狮，兼具7亭9塔装点期间，战士石雕佛像公司分立两边，桥南北方两边栽种松柏树七百棵。大家背后的那棵松柏树便是当初遗留的，已有900年的历史。
当初主持修建洛阳桥者为泉州市刺史(刺史)蔡襄。流传蔡襄为天空文曲星下凡，他从小聪慧博学多才，十八岁高中状元，遂本朝做官，但自小受其母教导，做官后会为郡人造桥，为民解难。所以他在朝庭不久便申请办理盈利府做官，为泉刺史(县令)。他返回泉州市后为洛阳江水位浪大，难架桥基而日夜犯愁。一天他忽然梦到观音菩萨指导他命人向海龙王寻求帮助。蔡襄一觉醒来十分惊讶，就给海王写一封寻求帮助文书，问手底下衙吏：“何人出得海。”一个衙吏随后回答：“奸险小人夏得海!”原先这人姓夏得海，误认为老爷子喊他，随意回复。于是乎派他前去海王处递送文书。夏得海了解此别必无回，便告别老婆，购买了一壶酒喝多了大醉卧在沙滩上，要让潮汐冲走敷衍了事，谁知一觉醒来，红色的公文袋成了鲜红色公文袋，因此赶忙回家交到蔡襄，打开一看，只看见上面写一个“醋”字。蔡襄左思右想，总算领悟了海龙王的启发，当月甘一日子时开工，果真这时海浪退落，三天三夜不涨潮，桥基总算成功垒砌。但由于那时候资金不足，桥高度不够，每到水灾，路面经常会被吞没。所以后来又传说故事泉州市郡人富豪李五，因此桥注资提高三尺。李五为泉州市大富豪，他因为生活中的奢华和放纵，被奸险小人诬陷，无端被捕往京都兴师问罪。当这个警车过洛阳桥时，水已吞没地面，他非常困难地过桥，所以他苦苦哀求，如果他能够平平安安返乡，一定注资将洛阳桥提高三尺。果真，三年后他顺利回家，所以也就注资将桥提高了三尺。当然我们经常见到的洛阳桥已是通过修缮的，最后一次修缮是1938年，蔡挺楷领着十九路军经过泉州市时建造的。
下边向各位宾客介绍一下相关洛阳桥的建筑特点。早就在宋朝，我们自己的先辈便以惊人的毅力和无限的聪慧，创造了一种直至当代才被大众了解的新式桥基——筏型基本。所谓筏型基本便是顺着公路桥梁中心线的水下底端抛置大量卵石，形成一条相互连接江里的矮石埕作桥基，随后在墙上建桥桩，这类修建方法对我国乃至全球架桥科学合理都是一个伟大的贡献。为了能夯实桥基，在桥下饲养了很多的杜蛎，巧妙的运用牡附加壳附着力强，繁生速度更快的特征，把桥基和桥桩牢固地粉细砂成一个整体，这是世界上架桥有史以来有创意的“种蛎固基法”，也是世界上第一个把分子生物学用于桥梁施工的先例。当时没现代化的起重机械，就选用“浮运移梁法”，运用海朝涨跌高低部位，搭建路面大石板，显示大家先辈修桥的不凡智谋。船型桥桩也极具独具特色，它有益于分水镇。洛阳桥很好地建设了在我国第一座港口大石桥，是中国古时候桥梁建筑历史上的杰出壮举，中国著名的桥梁专家茅以升专家教授夸赞说：“洛阳桥是福建桥梁的状元郎”。
福建的旅游导游词 篇6
诸位团友：小伙伴们好!
我就是*企业的景区讲解员，欢迎各位赶到亚欧和平女神妈祖娘娘的家乡——湄洲岛休闲旅游。
人说：湄洲岛象一块极品翡翠，被南海的清波濯洗得清静晶莹剔透;像一位美丽的少女，被亚热带气候多情清凉海风滋养得性感迷人。
这般妖魅的绝品，我希望能和大家一起分享。
的确，湄洲岛无限风光一处胜于一处，传说故事一节美哭一节。
这里还有中国东方麦加美誉的湄洲妈祖庙;有胜于美国夏威夷的黄金沙滩，可是我今日将带着大家去参观的则是一处不为人知的海蚀园林景观———峨尾景观石。
瞧大伙儿的神态，内心一定充满着顾虑，三山五岳我还来过，就这样的一座小山，有什么看长。
的确放眼望去峨尾山，这是一座海拔高度不够70米小山坡，可以从巍峨壮观、大气磅礴的角度看，它太微乎其微了。
但常言道，“山不在高，有仙则名。”在我们靠近它时，很多人就会对大自然的鬼斧神工和源远流长而赞叹不已。
全部峨尾旅游景区总的来讲有三大风采：①这是一座纯天然盆景园，山里怪石林立，山岩竞秀，林木葱茏;②它也是一个无可替代的海水浴场，海边沙滩绵延清洁，前临碧波万顷大海，背依百亩绿林好汉;③与此同时，它也是一个故事林，峨尾的每一处园林景观、每一块石头都有一个神奇的故事传说故事。
大伙儿可以看全部峨尾山由左右两座小山坡所组成的，大家从右边逐渐参观考察，我家里有很多惟妙惟肖的动物造型，等会儿在众人换步的过程当中，请各位用灵敏的眼界和聪明的想象寻找一下，噢正确了，有珍珠贝、有鹰、有狗、有海归……
哇!那么多，朋友们得真的是又快又好，左侧那趴在路边珍珠贝，仿佛是在整队恭候小伙伴们的光顾，叫“圣贝迎宾礼仪”，右侧这头鹰，瞧它神气十足的平台式，趾高气扬的模样叫“苍鹰猎胜”而顶部这头眼睛圆瞪，凶神恶煞天上的小狗，我们便称其为“天犬吠日”，瞧它凶悍的模样，大家还是少去惹它为妙。
然而这只龟的神情就更为细腻了，活生生是爬成功后狠不下心离开的模样，人叫“海归朝拜”，海归朝拜故事在湄洲岛广为流传了数百年，圣是妈祖娘娘的别名，海归如何想去朝拜妈祖娘娘呢?流传此龟为海里千年乌龟，它常常看到妈祖娘娘只身一人，风里来，雨里去，在狂风巨浪中全力救援，海归被妈祖娘娘慈悲济世的奋斗精神深深地打动了，所以常常帮助抢救。
公年987年阴历九月初九，妈祖娘娘天注定的人世间“二八”历时期限到，她将离去世间，返回仙界。
本性善良的妈祖娘娘不肯惊扰大家，想悄然而去。
但海归在冥冥中有果，赶快从海中赶到，要为妈祖娘娘送别，它爬呀爬呀，可最后赶不及爬上去湄屿峰，就见一朵样云冉冉上升，妈祖娘娘升天了。
悲痛欲绝的海归抬头仰望，含泪，送行妈祖娘娘离开。
此后海归变为石，始终留在朝圣的路上，千年不变，瞧它神情，仿佛在期待妈祖娘娘的回归，再次公正廉明，也好像在祷告着一种鼎盛的安宁。
告别千年乌龟，请各位随就继续往上面参观考察，在不临走前，我有一个要求，呆会儿要穿越重生正前方这片绿林好汉时，请各位慢下步伐，等到那里，大伙儿当然就会了解。
瞧两只是啥?对，小青蛙，大家称其为“双蛙约会”，这两只青蛙不仅聪慧并且烂漫，幽会竟找如此的清雅的生活环境，在绿林好汉隐映同时可俯览四周位置，瞧他们的模样，一定是害怕别人要来打搅她们情趣。
看起来，在天甘为比翼鸟，在地面愿为连理枝，并不仅仅只是仅仅人的心愿。
那现在我想大家了解，为什么我要让大家都慢下步伐的原因了。
福建的旅游导游词 篇7
小伙伴们好!最先我欢迎大家来泉州市参观考察、调查。
泉州是一座历史文化城市，已有一千七百年的历史。早就在唐宋时期，泉州市就被称作东方关键贸通海港，世界各地的生意人、专家学者、传道士纷至踏来，因而给泉州市留下了许多极其宝贵的历史时间宗教信仰遗址和古建筑结构。在泉州市就并存着七种宗教信仰，各是佛家、道家、天主、伊斯兰、婆罗门教、摩尼教等，这在全世界是十分罕见的，因此泉州市有着宗教信仰历史博物馆的美称，与此同时泉州市或是丝绸之路地图的开端，这都验证了那时候泉州港经济发展的普及，整个社会兴盛。现在我们第一站要游览是指泉州市了不起的古代建筑——洛阳桥。
洛阳桥，别名万安桥。坐落于泉州城东13千米，是中国重点文物保护单位。它和北京卢沟桥，河北省的赵洲桥，广东省的广济桥合称为在我国古代四大名桥。这是那时候广东省、福建省进京城的必由之路。说到这里或许诸位宾客会提出问题，洛阳桥需要在河南省洛阳市，此桥为什么取名字洛阳桥呢?据相关资料记录，早就在唐代以前，泉州市一带居住着夷民主化越后裔，到唐朝初年，因为社会动荡不安，时会战争打响，因此导致大量中原人北迁，迁往泉州市及闽南地区一带的大多为河南省、河流和洛水一带的人员，如今泉州市乃至整个闽南所使用的语种称之为河洛语，也就是目前所讲的闽南话，这种中原地区人员，她们增添了中原地区优秀、发达农业科技与经验，正确引导本地大家开荒、发展趋势，她们来到泉州市，说到这里的群山地形很象古都洛阳，就把它地区也起名叫洛阳市，此桥也会因此取名。
如今我们已经是洛阳市水岸的洛阳市桥底。大家眼前的这桥便是出名海内外的洛阳桥。那时候洛阳江“水阔五里，波涛汹涌”。大家来回只能依靠摆渡衔接，每到狂风海浪，经常连人带船翻入江中集团，因此主人家为了能祈祷万无一失地安全衔接，就把它渡头称之为“万安渡”，桥也由此称作“万安桥”。据《泉州府志》记述，旧万安渡是宋朝庆历初郡人李宠甃石作大桥，后通过刺史蔡襄组织改造成石拱桥。洛阳桥建于宋朝皇佑五年四月至嘉祐四年十二月，其实就是公年1053年至1059年，花掉了六年零八个月的时间也，斥资一万四千多两铜钱才完工。洛阳桥原长1200米，宽5米，桥桩四十六座，两边有500个石雕产品扶拦28尊石狮，兼具7亭9塔装点期间，战士石雕佛像公司分立两边，桥南北方两边栽种松柏树七百棵。大家背后的那棵松柏树便是当初遗留的，已有900年的历史。
当初主持修建洛阳桥者为泉州市刺史(刺史)蔡襄。流传蔡襄为天空文曲星下凡，他从小聪慧博学多才，十八岁高中状元，遂本朝做官，但自小受其母教导，做官后会为郡人造桥，为民解难。所以他在朝庭不久便申请办理盈利府做官，为泉刺史(县令)。他返回泉州市后为洛阳江水位浪大，难架桥基而日夜犯愁。一天他忽然梦到观音菩萨指导他命人向海龙王寻求帮助。蔡襄一觉醒来十分惊讶，就给海王写一封寻求帮助文书，问手底下衙吏：“何人出得海。”一个衙吏随后回答：“奸险小人夏得海!”原先这人姓夏得海，误认为老爷子喊他，随意回复。于是乎派他前去海王处递送文书。夏得海了解此别必无回，便告别老婆，购买了一壶酒喝多了大醉卧在沙滩上，要让潮汐冲走敷衍了事，谁知一觉醒来，红色的公文袋成了鲜红色公文袋，因此赶忙回家交到蔡襄，打开一看，只看见上面写一个“醋”字。蔡襄左思右想，总算领悟了海龙王的启发，当月甘一日子时开工，果真这时海浪退落，三天三夜不涨潮，桥基总算成功垒砌。但由于那时候资金不足，桥高度不够，每到水灾，路面经常会被吞没。所以后来又传说故事泉州市郡人富豪李五，因此桥注资提高三尺。李五为泉州市大富豪，他因为生活中的奢华和放纵，被奸险小人诬陷，无端被捕往京都兴师问罪。当这个警车过洛阳桥时，水已吞没地面，他非常困难地过桥，所以他苦苦哀求，如果他能够平平安安返乡，一定注资将洛阳桥提高三尺。果真，三年后他顺利回家，所以也就注资将桥提高了三尺。当然我们经常见到的洛阳桥已是通过修缮的，最后一次修缮是1938年，蔡挺楷领着十九路军经过泉州市时建造的。
下边向各位宾客介绍一下相关洛阳桥的建筑特点。早就在宋朝，我们自己的先辈便以惊人的毅力和无限的聪慧，创造了一种直至当代才被大众了解的新式桥基——筏型基本。所谓筏型基本便是顺着公路桥梁中心线的水下底端抛置大量卵石，形成一条相互连接江里的矮石埕作桥基，随后在墙上建桥桩，这类修建方法对我国乃至全球架桥科学合理都是一个伟大的贡献。为了能夯实桥基，在桥下饲养了很多的杜蛎，巧妙的运用牡附加壳附着力强，繁生速度更快的特征，把桥基和桥桩牢固地粉细砂成一个整体，这是世界上架桥有史以来有创意的“种蛎固基法”，也是世界上第一个把分子生物学用于桥梁施工的先例。当时没现代化的起重机械，就选用“浮运移梁法”，运用海朝涨跌高低部位，搭建路面大石板，显示大家先辈修桥的不凡智谋。船型桥桩也极具独具特色，它有益于分水镇。洛阳桥很好地建设了在我国第一座港口大石桥，是中国古时候桥梁建筑历史上的杰出壮举，中国著名的桥梁专家茅以升专家教授夸赞说：“洛阳桥是福建桥梁的状元郎”。
福建的旅游导游词 篇8
诸位团友中午好，欢迎大家到火烧屿来，我就是这儿的解说员郭××，你们可以要我小杨，现在就由我来为大家服务，在这儿先祝愿大家玩得愉快。我们首先来了解一下火烧屿的路线地图，火烧屿是中国对空置的海岛取得成功研发的第一例，现在看到全部火烧屿南北走向，呈“M”形，很象英语字母“M”，又像是一只远古时期的神鸟，面积为0.27平方千米，等同于厦门鼓浪屿的六分之一。主要分为两个份，青少年儿童科技展览馆和火烧屿生态乐园。今日我们在这里游玩是指生态乐园接下来我们就随地面鱼群逐渐今天的行程吧。
欢迎来到城市广场能看入口大门，大伙儿看大门象不象一把非常大的变型折扇，可以看路面有多幅五颜六色的拼图图片，有远古时代的钻木取火，有古埃及的金字塔，在我国四大发明之一的罗盘，最终一幅图是火箭弹正飞上天空，一共有六幅图这种绘画恰好是从某一侧边、某一特定历史时期揭露了人们怎样在高新科技的推动下从落伍走向文明的。如今使我们继续向前走，瞧地面上很多的水路，这种其实就是五条路轨，这五条路轨意味着五大行星，在其中这一条椭圆形路轨即意味着哈雷慧星的路轨，中心点便是独具匠心的十二星座音乐喷泉，感兴趣的话大家等一下来找一找自己的星座。大家继续向前走在之前的那一个墓碑，这也是苏颂烈士陵园，苏颂是中国宋代的专家，如果您有兴趣爱好想要了解更多，大家可以参观考察完之后在逐渐在赏析墓碑里的文本。
在我眼前草木繁盛，绿草如茵的地方是火烧屿生态乐园，生态乐园里有两条路，一条是主园路，另一条是“厦门环岛路”，火烧屿厦门一年四季百花盛开，更有着“纯天然地理学历史博物馆”和“神秘的自然历史博物馆”的美称。火烧屿名字的来历主要有两种传说故事：其一是，流传在明朝情况下，海岛居住着强盗，并通过岛屿特殊地质构造打劫过去的船舶，厦门市官衙出兵来围歼，结论扑了个空早就逃走，因此士兵纵火损坏海岛强盗的黑窝点，烧掉三天三夜，连着海岛的树木烧个光溜因此而出名;其二，流传在两亿多年前侏罗纪时代火山爆发产生的地貌，因为海岛大多数是“火烧石”，石块色调呈深红色，因此而出名。
大伙儿请跟我来，在我的右手边是烤串营，绕开碧竹苑，在我眼前的便是鹭栖湖，这海里有岛，岛含有湖，湖内有洲的景色令人惊叹不已，这儿也是鹭鸶的天堂，有时候也有三五成群的鹭鸶在水面回旋，或汇聚在岸边汽车涉水寻食。鹭鸶优雅纯洁，鹭鸶翱翔时的姿势镇定自若，十分唯美，在中国古代《毛诗、周颂》中就拿“振鹭于飞，于彼西雍”来形容了它翱翔时的气势不凡，鹭鸶就是我们厦门的市鸟。神话中城市市花三角梅、市树凤凰树还跟鹭鸶相关呢，是这样子：流传在很久很久以前，在一个海岛生活着一群勤奋的老百姓，其中有一个秀才名字叫做万石，他钢琴弹一手的好琴，有一天他正弹钢琴一群鹭鸶从空中掠过，带头的鹭鸶在空中停了好久被他钟声深深吸引，便变为一农家女来看他，想不到两个人一见钟情，于是便在农民的庆祝中结成了夫妇，过上日出而作的生活状态，没想到残忍的鳄鱼精对白鹭女神的外貌早就垂涎三尺，一听到她与一个普通完婚都不嫁给了它，然后就开始称霸一方，使得整个村子不安宁，白鹭女神的身上有一件七彩羽翎，听说这一件羽翎可以镇压魔鬼怪，可是这一件羽翎是长在她身上如果想取得这一件商品务必要将白鹭女神自己身上的整层皮撕下，但她为救老百姓忍痛割爱撕掉这一件对她而言是多么极为重要的宝贝，因此血水流到地面上把三角梅和凤的花朵给染红。因此我们经常见到的三角梅有各色的花朵，凤凰树开花儿是像血鲜红色。
听后小故事念在大家左侧亲吻野生动物园，在这儿你们可以和动物开展无界限的沟通。顺着主园路一直往前走，在两侧的小山包上就会有各色的三角梅。前边这一湖叫金蛇湖，每每夜色降临，在这样一个美丽的湖中，便会开演中国少见、本省唯一的水幕。水幕是自来水做显示屏，高有8米，宽有11米，湖内扇型的屏幕与自然星空融为一体，电影中的角色好像自天而降，给人一种可望而不可及和梦幻般的觉得。那画里烈焰点燃的情景如同河面上点燃熊熊烈火，给人一种水融为一体的独特视觉系统。
绕开金蛇河畔，这里是休闲娱乐的好地方------小木屋度假村。顺着这边台阶便是通向海滩，前边便是中华白海豚观测台，欢迎来到中华白海豚主题活动相对集中的海域，都是观察中华民族鲸鱼的绝佳方向。踏过小木屋度假村，看了中华白海豚观测台，顺着主园路再向前走，抵达的地方是被称作“纯天然地理学历史博物馆”的多彩大峡谷，请各位随阶而往大家经常见到的那些石块实际是两亿年前侏罗纪时期遗留的陆源碎渣岩浆岩。火烧屿地质构造堆积以后，产生地质构造从而产生褶子和破裂，在多彩峡谷里留有丰富多样的行迹，在两侧大家可以看到各种颜色石块，相信大家应当清晰火烧屿的来历了啊。小伙伴们好大伙儿在这儿休息一下，我们站部位便是火烧屿的至高点，传说故事之前这儿住着一个仙人，每日他就可以在这里学剑，因此在鬼斧神功的雕塑下，铸就火烧屿海岛这种形态各异的石块，当然这只是传说故事。在这里我们能够俯览全部火烧屿，海沧大桥就在那我们自己的前边，海沧大桥是世界第二、亚洲地区第一座“三跨持续全悬浮”箱梁吊桥，火烧屿和坐落于东度的海沧大桥东海岸风景区在 20__年被评为我国4A级景区，2个锚碇一边是科技展览馆、一边是桥梁博物馆是厦门的两大科普教育基地，因而火烧屿度假旅游便以“身心健康、安全性、绿色生态、休闲娱乐”为度假旅游服务宗旨。
好大家继续吧，如今我们出山去逛一逛火烧屿的厦门环岛路吧，在那儿还有很多独特造型的石头呢，实际上火烧屿还有一个名字呢------蛇屿，大伙儿就不好说了吧，这一岛屿之前称得上蛇的游乐园，大大小小草蛇、草花蛇、花蛇这类，海边、草丛里、主杆上，经常可以看到。不经意间我们已经出去正门口，今天我的解读就到这里了，谢谢你们。
福建的旅游导游词 篇9
小伙伴们好!最先我欢迎大家来泉州市参观考察、调查。
泉州是一座历史文化城市，已有一千七百年的历史。早就在唐宋时期，泉州市就被称作东方关键贸通海港，世界各地的生意人、专家学者、传道士纷至踏来，因而给泉州市留下了许多极其宝贵的历史时间宗教信仰遗址和古建筑结构。在泉州市就并存着七种宗教信仰，各是佛家、道家、天主教、天主、伊斯兰、婆罗门教、摩尼教等，这在全世界是十分罕见的，因此泉州市有着宗教信仰历史博物馆的美称，与此同时泉州市或是丝绸之路地图的开端，这都验证了那时候泉州港经济发展的普及，整个社会兴盛。现在我们第一站要游览是指泉州市了不起的古代建筑——洛阳桥。
洛阳桥，别名万安桥。坐落于泉州城东13千米，是中国重点文物保护单位。它和北京卢沟桥，河北省的赵洲桥，广东省的广济桥合称为在我国古代四大名桥。这是那时候广东省、福建省进京城的必由之路。说到这里或许诸位宾客会提出问题，洛阳桥需要在河南省洛阳市，此桥为什么取名字洛阳桥呢?据相关资料记录，早就在唐代以前，泉州市一带居住着夷民主化越后裔，到唐朝初年，因为社会动荡不安，时会战争打响，因此导致大量中原人北迁，迁往泉州市及闽南地区一带的大多为河南省、河流和洛水一带的人员，如今泉州市乃至整个闽南所使用的语种称之为河洛语，也就是目前所讲的闽南话，这种中原地区人员，她们增添了中原地区优秀、发达农业科技与经验，正确引导本地大家开荒、发展趋势，她们来到泉州市，说到这里的群山地形很象古都洛阳，就把它地区也起名叫洛阳市，此桥也会因此取名。
如今我们已经是洛阳市水岸的洛阳市桥底。大家眼前的这桥便是出名海内外的洛阳桥。那时候洛阳江“水阔五里，波涛汹涌”。大家来回只能依靠摆渡衔接，每到狂风海浪，经常连人带船翻入江中集团，因此主人家为了能祈祷万无一失地安全衔接，就把它渡头称之为“万安渡”，桥也由此称作“万安桥”。据《泉州府志》记述，旧万安渡是宋朝庆历初郡人李宠甃石作大桥，后通过刺史蔡襄组织改造成石拱桥。洛阳桥建于宋朝皇祐五年四月至嘉祐四年十二月，其实就是公年1053年至1059年，花掉了六年零八个月的时间也，斥资一万四千多两铜钱才完工。洛阳桥原长1200米，宽5米，桥桩四十六座，两边有500个石雕产品扶拦28尊石狮，兼具7亭9塔装点期间，战士石雕佛像公司分立两边，桥南北方两边栽种松柏树七百棵。大家背后的那棵松柏树便是当初遗留的，已有900年的历史。
当初主持修建洛阳桥者为泉州市刺史(刺史)蔡襄。流传蔡襄为天空文曲星下凡，他从小聪慧博学多才，十八岁高中状元，遂本朝做官，但自小受其母教导，做官后会为郡人造桥，为民解难。所以他在朝庭不久便申请办理盈利府做官，为泉刺史(县令)。他返回泉州市后为洛阳江水位浪大，难架桥基而日夜犯愁。一天他忽然梦到观音菩萨指导他命人向海龙王寻求帮助。蔡襄一觉醒来十分惊讶，就给海王写一封寻求帮助文书，问手底下衙吏：“何人出得海。”一个衙吏随后回答：“奸险小人夏得海!”原先这人姓夏得海，误认为老爷子喊他，随意回复。于是乎派他前去海王处递送文书。夏得海了解此别必无回，便告别老婆，购买了一壶酒喝多了大醉卧在沙滩上，要让潮汐冲走敷衍了事，谁知一觉醒来，红色的公文袋成了鲜红色公文袋，因此赶忙回家交到蔡襄，打开一看，只看见上面写一个“醋”字。蔡襄左思右想，总算领悟了海龙王的启发，当月甘一日子时开工，果真这时海浪退落，三天三夜不涨潮，桥基总算成功垒砌。但由于那时候资金不足，桥高度不够，每到水灾，路面经常会被吞没。所以后来又传说故事泉州市郡人富豪李五，因此桥注资提高三尺。李五为泉州市大富豪，他因为生活中的奢华和放纵，被奸险小人诬陷，无端被捕往京都兴师问罪。当这个警车过洛阳桥时，水已吞没地面，他非常困难地过桥，所以他苦苦哀求，如果他能够平平安安返乡，一定注资将洛阳桥提高三尺。果真，三年后他顺利回家，所以也就注资将桥提高了三尺。当然我们经常见到的洛阳桥已是通过修缮的，最后一次修缮是1938年，蔡挺楷领着十九路军经过泉州市时建造的。
下边向各位宾客介绍一下相关洛阳桥的建筑特点。早就在宋朝，我们自己的先辈便以惊人的毅力和无限的聪慧，创造了一种直至当代才被大众了解的新式桥基——筏型基本。所谓筏型基本便是顺着公路桥梁中心线的水下底端抛置大量卵石，形成一条相互连接江里的矮石埕作桥基，随后在墙上建桥桩，这类修建方法对我国乃至全球架桥科学合理都是一个伟大的贡献。为了能夯实桥基，在桥下饲养了很多的杜蛎，巧妙的运用牡附加壳附着力强，繁生速度更快的特征，把桥基和桥桩牢固地粉细砂成一个整体，这是世界上架桥有史以来有创意的“种蛎固基法”，也是世界上第一个把分子生物学用于桥梁施工的先例。当时没现代化的起重机械，就选用“浮运移梁法”，运用海朝涨跌高低部位，搭建路面大石板，显示大家先辈修桥的不凡智谋。船型桥桩也极具独具特色，它有益于分水镇。洛阳桥很好地建设了在我国第一座港口大石桥，是中国古时候桥梁建筑历史上的杰出壮举，中国著名的桥梁专家茅以升专家教授夸赞说：“洛阳桥是福建桥梁的状元郎”。
福建的旅游导游词 篇10
连城梅花山保护区物品宽20千米，南北方长19千米，占地面积225.7平方千米，森林覆盖率高达达89%，是世界上A级风景名胜区，列入国家森林和野生动物保护种类。
梅花山气候适宜，四季长青。因为与众不同地质、地形地貌、植物群落、气侯等地理因素，产生多层面、多类别的自然旅游资源。
梅花山怪石嶙峋，区域内海拔高度900米,公里之上高峰期300余座。是闽江、九龙江、汀江起源地，有“八闽妈妈山”的美称。据统计，维管束植物共172科，676属，1490种及30亚变异。在其中，40多种多样归属于稀少的宝贵与濒临灭绝的绿化植物。如：建柏、观光木、伞花卉、穗花杉、长苞铁杉木、巴戟天、沉水樟等。据初步调查，梅花山以及各种哺乳类62种，飞禽166种，脊椎动物69种，两栖类29种。在其中纳入国家关键保护野生动物42种，如：华南虎、圣斗狮、金钱豹、狗熊等。梅花山丰富多样的动物与植物网络资源，称之为“纯天然基因库”，是当代动物与植物归类、山林生物学、植物种类的最佳产业基地，吸引了很多微生物、地理学者及其国外冒险家。这儿的原生树林仙逆蔽日、绿意盎然，林中气体含有空气负离子，是开展“森林浴”的最佳地区“森林浴”是当今社会上应运而生的文化旅游项目，这儿充斥着奇妙最原始的森林景观，可让游客置身自然界的翠绿色怀里，感受着林中富有空气负离子的清新的空气，加快新陈代谢，修身养性，做到锻练身心健康和治病实际效果。
梅花山地区奇峰生硬，自然风光独特，有延绵不断数公里的黄芩盂大峭壁，美猴潭飞瀑，鲫鱼寨飞瀑，红梅花湖及其自然界长期性雕刻而成雄鹰石、禾仓石、金龟下蛋等奇岩怪石。也有马头山寺、南蛮王墓、梨岭步云私塾等自然景观。
闽西民谣歌曲：“红梅花十八洞，小洞十八洋，小乔十八里，里面十八窟，窟窟十八只金交椅”。金交椅是指地底矿产地网络资源，现阶段已发现设计和开发的是铁、锰、铅、锌、钨、煤、赤铁矿和天然水晶石等。
梅花山虎园
我国虎园坐落于福建上杭、连城、龙岩市三县(市)交汇处，周围220多平方公里的梅花山，地区绝大多数为原生树林，植物群落群系30好几个，在其中纳入国家第一本《红皮书》保障的濒危植物19种;动物乐园中纳入国家一二类保障的稀有动物有华南虎、金钱豹等 26种，1985年列为我国A级风景名胜区。与地球上的别的地方干躁夏季的"重归戈壁带"对比，这是全世界少见的"动物与植物网络资源基因库"，被国内外权威专家称赞为"重归戈壁携带的绿色翡翠"。
为解救濒临灭绝的稀有虎种——华南虎，1998年9月，福建省龙岩市从苏州动物园引入二雄一雌3只华南虎开展野化饲养，率先在全国各地开启了"梅花山华南虎维护工程项目"。今年一初春，该地又引入重金在梅花山腹地的茶台洞创建 7000亩的我国龙岩梅花山华南虎园，再度从广西省桂林熊虎山庄引入二雌一雄3只华南虎，以增强虎种苗，避免人工繁殖。现如今，在古树葱翠、峭崖那裸露的的梅花山虎园，久违华南虎呼啸声和弥猴、长颈鹿等国家一二类保护野生动物的欢叫声，让野生动物保护专家和游客激动不已。
梅花山华南虎解救工程项目分三期开展，总投资约1.2亿人民币，到20__年，梅花山虎园通过繁殖、半野化、野化饲养的华南虎总数有望突破100只。到时候，梅花山有望变成具备国际先进水平的国内梅花山华南虎保护区。
梅花山基本情况介绍
梅花山保护区于1985年4月经福建省人民政府准许创建，1988年5月经国家准许列入国家级别山林和野生动植物种类保护区，自然保护区位于福建省龙岩市新罗区、上杭、连城三县(区)交界处地区，占地面积22168.5公亩，是福建知名天然林地，坐落于武夷山脉南段与博平岭间的玳瑁山的行为主体一部分，别名"梅花山十八洞" 。
福建的旅游导游词 篇11
诸位团友，早安!最先欢迎各位赶到“榕城区”福州市，我就是_旅游社的景区讲解员_，今日我们将要一同游玩鼓山涌泉寺。如今己经来到鼓山的地下停车场，请各位跟我下了车，代好自己贵重的物品，也请记住我们的车牌号为闽D_____。我在这里游玩的时间约为2小时，请各位11：00进入车内。
诸位团友，大家接下来要参观的鼓山是福州市文化底蕴深厚的名山大川，流传山顶有一块大石头，样子象鼓，每每雷雨交加，石块传来如鼓的声音。鼓山因此得名。这一点在1600年前的《迁城记》一书中，就会有“左旗右鼓，全闽两绝”这样的说法。
鼓山平均海拔1004米。而我参观的涌泉寺坐落于半山坡海拔高度650米左右。涌泉寺至今已有1220_多年的历史，是福州市五大森林之一。涌泉寺工程建筑主要是以大雄宝殿、大殿、法堂为主导，寺内有“三铁”“三宝”，这“三铁”“三宝”到底是什么呢?在游玩的过程当中我们将为大家一一介绍。好，诸位团友，大家顺着这条小路，来到鼓山的庙门，可以看石柱县上的那一幅对联：“毛地何必扫，佛门无需关”，这也是一副名联，词意一语双关，大伙儿可以看，这庙门设在小山坡口，山风冲着而成，能将落叶灰尘吹得一干二净，不必人力清理;到夏秋季时节，强台风不断，庙门经常被吹倒，干脆就不再设门，留有现在这急门，而从它的喻意看，毛地指佛家毛地，绵绵不绝，当然不必清理;空指佛家四大皆空，信念来去自如，当然无需关。这副对联或是一副藏头联，各自取“净”“空”二字，是为了留念涌泉寺过世住持净空法师而题。
好，诸位团友，如今让我们一起去看一下十八罗汉泉吧。诸位团友，如今我们可以看到那口泉池，是“十八罗汉泉”，流传新建寺时，一方丈僧人，梦见十八罗汉指导这里有泉水，第二天，僧人们在这里发掘，果真有山泉，因此众僧为感激十八罗汉赠泉，把此泉喊着十八罗汉泉，涌泉寺因而而出名。
好，诸位团友，请各位转过身。如今在大家的正前，见到“涌泉寺”这方面牌匾，但是康熙帝亲笔写手书，笔迹古色古香，刚劲有力。
诸位团友，如今请各位尽量别进到寺院参观考察，由于，我觉得为大家介绍大家上下两旁的塔，如今请各位猜一猜大家面前这一对小巧玲珑塔是什么材质的做的呢?而塔在寺院里边起什么作用呢?
啊!您说是用木头做的，您说石块做出来的，您说是铁做出来的，大家好像也没有猜中呀，这一对塔呀要用陶土烧制而成，她们至今已有会有900多年的历史了。左侧这一座称之为“庄重劫千佛陶塔”，代表了过去佛燃灯佛。右侧一座称“贤劫千佛陶塔”，代表了现在佛释迦摩尼佛。二座塔的色调全是深褐色，选用陶泥分层次烧造，砌叠成的，塔体上釉。绝对高度约7米，八角九层，塔壁塑有佛象1038尊。现在我们所看得陶土烧制塔是很少有些。
大伙儿看其塔铃有72个，是用陶泥用心烧造成的，每每轻风划过，他们都会传出动听的声音，好像要给大家送过来安全祝福。塔座上塑莲瓣、舞狮表演、矮子，并刻着符文，记述建塔时间与匠人名字等。两塔原在福州南郊区龙瑞院中，1972年迁往涌泉寺。现被列入省部级文物古迹。这二座亭台楼阁式陶塔，或是科学研究宋代建筑的物品证明。塔在寺庙里起什么作用呢?
实际上寺院与塔拥有比较深的历史渊源。塔，梵语卒堵坡，原是坟丘、圆丘的意味。在古印度，被称寺院为塔庙(塔院)。寺院要以塔为主导，他们把一些德道的僧人的舍利子及经卷存放于塔内。塔在寺院被誉为吉祥的圣器，之后演变为一种独有的寺庙建筑。佛教传入中国后，中华文化擅于溶化外来文化艺术，制造出颇具中华民族寻找的历史文化。做为佛学代表的塔，在佛家汉化版的过程当中，塔的方式也就有了多元性，有强的、矮、胖的、瘦得、圆圆的、方、铁、木的，塔的主要用途，由过去只储藏舍利子、代表佛学，扩张为福报、寄予、留念，乃至作为海上航行的标识，及与风水学相关的特殊建筑。现在我们能看到的陶塔也是一个值得大伙儿多多的回昧的塔，这会对宋朝陶塔是现在我们参观的涌泉寺的“三宝”之一，下面给大家十五分钟的照像时长，十五分钟后我们将要去参观寺院的“三铁”和“三宝”里的另二宝!感谢
福建的旅游导游词 篇12
南普陀寺是我国古代建筑之一，大殿石柱县上面有副对联："经始溯唐代与开元而并古，普光被夏岛对太武以增辉。"这副对联将寺院开基的时代和所在位置讲得一清二楚，那就是说寺院在唐代也就有了，至今已有也是有1200很多年;寺院冲着南太武山，真的是风水地。听说该寺是唐朝最先到海岛开发设计的陈宗族人而建，五代时，称泗洲院，宋初叫无穷岩，后该名字叫做普照寺. 福照院，元朝至正年损毁，明洪武时复建，明朝末年又亡于兵火，清康熙二十三年公年1684年，由统一台湾的施琅大将复建。因与浙江普陀山普济寺同观世音菩萨，又位于浙江普陀山之南，故名南普陀寺，是国内佛家弟子比较多的寺院。南普陀寺坐子向午，伴山倚山傍水，呈中心线递次往上，主体建筑有大雄宝殿，钟鼓楼，大殿，大悲殿，藏经楼，向两侧对称进行，先后逐层上升，条理清楚，倾侧相对应。物品二侧先后增高的庑廊，回护着三殿，形成一个总体，高大雄伟。南普陀寺原是"临济宗"一派承袭组织，1920xx年起，该为十方丛林选贤制，选拔任用智者为住持。自那时候到至今已经选拔任用了11任住持。
南普陀寺改革开放以来增强了魅力，获得了相关部门的帮扶，也获得了十方信善的捐助。80年代以来，全部堂院都翻新一新，还新建了一批设备，主要包括：海会楼. 福照楼. 住持楼. 弈剑公共图书馆，二座庙门及其闽南佛学院的教学大楼. 僧舍楼，也有佛教协会的办公室. 上客厅，接待客人楼。1992年在班若溪间，新建了一座气势雄伟大禅堂，堂高三层，八角飞檐飞脊，围以百石雕栏，精致严实，荣华富贵富丽堂皇。现今南普陀寺是建寺至今更为兴盛的阶段，是闽南地区甚至福建省更为绚丽多彩，富丽堂皇的寺庙!南普陀寺院中及其山上五老峰前，都留有各代很多摩崖石刻和几块碑文，关键有明太常寺卿林宗载的"飞泉"，清施琅将军的"为善最乐"，及其抗荷大将沈有容等题刻和光绪三十四年美国舰队浏览厦门的刻石，都带来了历史的传承。
福建的旅游导游词 篇13
各位朋友们，如今大家看到这一洞，便是花果山水帘洞。
坐落于丹霞地貌嶂东边的花果山水帘洞，本名唐曜洞天。
因而瑞泉岩凌绝顶有两条飞泉奔泻而至，随风飘扬洒，宛如绚烂的降温水帘，故后代便改名为花果山水帘洞。
该洞是武夷山景区内最大的一个洞窟，高宽各一百多米。
洞顶斜覆冲出，犹如一道廊檐，遮挡住千万家。
洞门口长年涌动的两面三刀股山泉，从一百多米强的岩顶直泻而至，轻风过处，水滴摇荡分与合。
随风飘扬洒，好像貂蝉拜月，亦如悬挂的两张水晶帘。
古代人有诗道：“湖北赤壁千寻小说晴拂雨，耀眼明珠万颗画卷帘。”大伙儿隔断帘看过去，洞以外茶树竹丛，村庄别人，一片迷濛，是不是宛如一幅素雅的山水国画。
花果山水帘洞内摩崖石刻数不胜数。
岩壁上这“活源”二字，系清朝光绪壬午陛用都指挥使浙江象山协偏将楚南余洪亮所书写。
流传活源源自王夫之《观书有感》一诗：“半庙方塘一鉴开，潋滟日光共彷徨;问渠哪得清如许，为有源头活水来。”古代人在这里勒上“活源”二字，即点出花果山水帘洞的景色，又激起人们对于王夫之求学精神的缅怀，恰如其分。
“降温水帘晴雪，湖北赤壁耀眼明珠”，系石川(作者生平不祥)所书写。
这双方题刻，情景交融，寓情于景，形象逼真地勾画出花果山水帘洞的景观。
花果山水帘洞内，轩爽亮堂，能容百余人。
沿崖这数栋茶社，为原奉祀宋体字朝名儒刘晓恽、王夫之、刘珙的三贤祠和奉祀孟子、我、释迦摩尼佛的三教堂的遗迹。
有关三教堂曾广为流传这么一个有趣的小故事：三教堂内，原敬奉是指孟子、我、释迦摩尼佛，所敬香的是儒、道佛三教的教徒，时间长了儒生们就发现一个问题，当羽士组织主教堂时，我雕像就垂直居中;佛家弟子组织时，释迦摩尼佛雕像就垂直居中，唯儒生没组织过主教堂，因此孔子的雕像就一直冷淡在一旁。
儒生们发觉这种情况后，十分气恼，控告到县衙门，写到：“惟吾老夫子屈尊处末，玷污已极，是所愿于崇邑当事人诸群为此整饰耳。”因为县老爷都是儒生出生，因此这事获得了妥善处置。
出花果山水帘洞口，磴道右边这一池，叫浴龙潭。
降温水帘泻入池中，持续溅起水花，随后又晃漾出波澜，煞是好看(犹一条龙在嬉水)。
[导游员具体内容]青狮岩——>刘官寨——>莲花峰——>龙峰岩——>碧石岩
沿花果山水帘洞前石径向前，翻岭由此可见左边一岩，这便是青狮岩。
因岩峦形近蹲狮，生硬雄伟，故又名形狮岩。
青狮岩因为避开旅游景区核心，偏处一隅，流传直至明嘉靖年间才会被一位名叫范虚灵得人发觉。
范虚灵发觉这一美妙的园林景观后，竟不忍心离开在这里结庐归隐达四十年之久。
大伙儿经常见到的岩壁上几堵残垣，便是他的当初草创的“狮岩”原址。
岩的西边，这方面将近数十丈的石坪，叫“月台”。
听说每每月明盛典，这名嗜洒如命范隐者，就在那此把酒言欢劝影，怡然自得。
福建的旅游导游词 篇14
欢迎大家各位朋友们光顾清净寺。
泉州清净寺是中国如今最开始的一处伊斯兰工程建筑，为国务院令发布的第一批全国重点文物保护单位之一。
泉州清净寺，又被称为“艾苏哈卜大清真寺”，创办于伊斯兰历400年，其实就是公年1009年，是模仿也门大马士革钢伊斯兰礼拜堂的建筑类型修建的，占地面积约二千五佰平米，是沙特阿拉伯伊斯兰教在我国建立的现有最古老伊斯兰寺。
关键工程建筑分成大门口、奉天省坛、明善堂等。
如今希望各位看这个座石牌楼，它达到20米，宽4.5米，全系列青、白岗干砌石叠而成，是一个三层穹形顶上的尖拱形门，格外中、内三层，在外面中双层的上部都是有青石石材作环形圆顶，拥有与我国古代建筑的“藻井”相类似的石构图案设计，机盖选用中国传统莲花图案，表明伊斯兰尊崇纯洁清静，石牌楼正额横嵌阿拉伯语浮雕图案石雕，写到：
“真主必严做证，除他外，绝对没有应受敬佩的;众诸神和一般专家学者，也这样做证，除他外，绝对没有应受敬佩的，这个人是无所不能的，是至睿的，真主所喜悦的宗教信仰，却是伊斯兰。”如今希望各位看石牌楼后墙壁这二行阿拉伯语石雕，上边记载着清净寺的建立时代重新修时间及最早名字，石牌楼高层是望月台，是伊斯兰“斋月”用于
望月，决定起斋日期地区，台周边三面工程建筑“回”字形的垛子，像城堞一样，别有情趣回教的江阔，软件上原先也有望月楼和恐怖黎明，清朝初年倒坍了。
可以看欢迎来到清净寺的宣礼塔的塔址，当初，宣礼塔塔状如柱，耸立秀丽，能与广州怀圣寺的光塔匹敌，都属于伊斯兰式的建筑风格，十六世纪的中文文献赞扬其：“一柱千云，并紫帽峰而对着干，七级凌日，参开元塔认为三”。古时候，伊斯兰教宣礼员走上高塔，-呼百应，晚间塔上举火，为商舶导航栏，方圆十里，一目了然，各届秋冬季，满戴丝、瓷、茶叶的货船启航离开，或值春秋季，运输香辛料、药镇的海舶迎面而来泉州港，沙特阿拉伯伊斯兰教聚首寺内、沐浴更衣，登塔远眺，朗读《古兰经》，祈祷并赞感无所不能的阿拉降福伊斯兰教舰队一路平安，寺宣礼塔始建为干砌石，续篇，十六世纪始为木塔，公年1687年也被风暴摧塌。
希望各位再次参观考察寺的星期正殿，这处正殿，又被称为奉天省坛，占地面积约六百平米，可以看殿的门匾一部分，手工雕刻是阿拉伯语《古兰经》，正殿四壁全是花岗石干砌石成，非常大的窗子遍及各墙，提升殿里光照实际效果。这一正殿上边原先罩着非常大的园顶，它让清净寺分外雄伟壮观，十六世纪初的一份汉语记述，叙述泉州清净寺正殿：“堂往西为尊，叠起多重，制度性异世间之庙字，昂昂哙哙，翚天空之孤亭。”生动形象的表现出了沙特阿拉伯伊斯兰式的异国建筑类型，遗憾的是正殿园顶在1607年泉州市的一次8.1级大地震中坍记，至今无法修复，殿里的设备和园顶的遗物仍深深埋到正殿地底，导致正殿已有的路面提高了一米多。
这墙里凹型一部分在当时星期正殿的讲经说法台，墙上这种雅致方朴的阿拉伯语石雕，全部都是《古兰经》经句，这也是公年十世纪之前沙特阿拉伯伊斯兰教星期正殿的兴起建筑形式，现如今即便在中东阿拉伯地域也不多见。
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因为无法重建主星期正殿的园顶，公年1609年伊斯兰教在寺内扩建一间小礼拜殿，如今，希望各位跟我到小礼拜殿参观考察。
这处小礼拜殿，取名字“明善堂”，是我国四合院式建筑物，由于殿屋窄小，只有容下三十人祷告，以至伊斯兰教经常在露天的古正殿内举办主玛星期，伊斯兰教崇简清静，钦佩灵山，不设置超级偶像，遵循伊斯兰教义，至高无上阿拉无处不在，无论在什么地方，信徒只需面对胜地麦加克尔白方向祷告，全是同样可以得到阿拉的快乐(现阶段，生活在泉州市的伊斯兰教后代有3万多人)。泉州市的沙特阿拉伯后代并不是不明白的这一点，可是，他们还是宁可头上烈日，斗篷戴雨，为了能在哪千年古正殿内祷告而觉得达到，堂上这一雕刻的古时候石铜香炉，本是奉天省坛的闲置物品，之后奉天省坛没法蔽风吹雨打，信徒们便挪到明善堂作礼拜，铜香炉也移放置此，铜香炉是为美化环境环境卫生而设。
欢迎来到“泉州市伊斯兰教历史遗存陈列厅”，虽然地区变小一点，则是泉州市伊斯兰教宗教文化历史真实写照。世界各国历史学家对泉州市调查伊斯兰教历史遗存极其高度重视，近些年专程来泉州市调查伊斯兰教历史遗存的中东地区友好人士和专家学者、权威专家源源不断，大家中央领导人曾多次亲赴泉州市视查，并做出关键指示，近期有关部门已经方案重新修伊斯兰教汪寺，让它恢复历史原状，更为绚丽多彩。
清净寺自创建以来，各代伊斯兰教陆续集资款修缮，并勒碑为纪，储存寺内。现寺中也有非常值得注重的附设珍贵文物，如往年遗留的汉语和阿拉伯语的石雕，尤为珍贵是指公年1407年明成祖授予的维护伊斯兰教和清净寺的《敕谕》碑志，迄今完好无缺也嵌放置寺北的墙上，如今希望各位收看《敕谕》碑志。
明成祖永兴五年(公年1407年)，为了保护泉州清净寺，维护泉州市伊斯兰，明成祖朱埭特意授予谕令：“所属高官军警民一应人员，毋得慢侮欺侮，取有故违……以罪罪之“。明代的最高领袖，为何要维护清净寺?自然拥有运用宗教信仰麻木人们妄图，但另一方面，也可以作为在我国对外国侨胞的风俗人情宗教仪式的尊重的解释，对沙特阿拉伯人们友善团结一致的体现。
泉州清净寺，从修建到今天，已有近千年的历史了，市人民政府十分珍惜这一千年名胜古迹，解放以后以前三度重新修。1961年，清净寺被列入第一批我国重点文物保护单位，它建立与古时候泉州市国外交通出行、在我国与亚非世界人民古代历史长期性友善的友谊往来账户，拥有密不可分的密切相关，是我国和中东地区的友善与艺术交流的历史见证，是泉州市国外沟通交流关键历史遗存之一。从总体上建筑美学而言，它壮观雄壮，也充分表明在我国古代人民高度智慧与才可以。
福建的旅游导游词 篇15
各位朋友们：
小伙伴们好!今日，带诸位游玩天心几个旅游景点。这种旅游景点是章堂涧、天窗框、鹰嘴岩、流香涧、大红袍茶树、永兴古寺、杜辖岩等，愿大家玩得高兴。
在我眼前的那条溪流，名字叫做章堂洞，是武夷山景区北边最久的一条深涧。它和流香涧废污后，往东越过霞滨峡口，融进崇阳溪，约长有7.5千米。如今，请各位仰头往上看，这便是远近闻名的天窗框。它离洞大概0.5千米路。在雄峙如城的丹霞地貌蟑半壁，几个相互之间毗邻的山洞，洞里有几幢小木楼就崖框架，或隐藏于洞，或凭临崖畔，左右悬梯，上下环栏，仰头看过去，宛然一栋海市蜃楼。据《崇安县志》记述，这种海市蜃楼始建清咸丰年间(公年1851一1861年)。那时候，崇安县的豪绅为避开太平军，请人建造了这类房屋建筑。该山洞上仍危崖，下临谷底，地形极其奇险，乍看起来好像无路可攀，其实不是，只需从山前绕路，通过火苗峰，直上丹霞地貌蟑顶，然后从山洞口顺梯而至，就可以入洞。欣赏到这里，不知道发现了没，明明就是悬楼，为什么叫天窗框呢?主要是因为，那时候所使用的建筑装饰材料，也是从岩底立即吊上去的，悬挂系统在洞以外这些松木，是用来作起重设备的铁架子，于是乎本地人就称作天窗框。
各位朋友们，继续向前走，大家经常见到的这方面大石头，叫鹰嘴岩。她那光溜溜的岩顶，东部地区往前突显，尖曲如椽。特别独特是指，鹰嘴上竟然长出一株枝条虬曲的古老赤楠，为鹰嘴岩增添了不少洒脱，些许神韵。沿岩顶直削而至，崖壁嫩白，略微翘起的岩脊则是一片苍黑，隐隐约约地展示出一条条裂痕，犹如饱满的翅膀。从我们站起的角度来看去，只看见它峭拔凌绝顶，仰首蓝天白云，展翅欲翔，博击天穹。古时候有作家描述道;“苍鹰单独健无伦，锐椽仰头实真实。岂是公山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。”多么的栩栩如生，多么的品牌形象，多么的切合!
继续向前走，过去了慧苑寺前的石拱桥往左拐，就到流香涧。流香涧本名倒水洼，坐落于天心岩锦东庭园。武夷山的全部溪泉涧水，全是由西向东流入崇阳溪，唯独这一条深涧，自三仰峰北谷起源后流入大西北，又逆流回山，故又称为倒水洼。那也是流香涧的特别之处。流香涧两侧，青藤垂蔓，山蕙、石薄、兰草散生，真所说：“坠叶浮山涧，落花逐急湍。”明代有一个作家游玩到此，一直不忍心离开，遂为它起名叫流香涧。洞里有一巷谷，两侧滑坡体矗立，水流量期间，仅能容纳一人。夏日置身于期间，清凉极其，因而也叫做清爽峡。
从清爽峡出去，现在看到前边一座黑黑的山头上，耸立着一块往前倾斜大石头，如同农民头顶戴的一顶竹笠。流传这方面大石头从远处飞过来，落身在这里，因此称为飞来峰。绕开飞来峰，有座山勃发直上，拔地擎天之柱山峰，名字叫做玉柱峰。这儿景色优美，请各位细细品味。
继续向前走，大家就到九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的大峡谷，周边九座磷峋山峰把它一团环绕着，宛如九条飞龙在燃烧千万里、扬威环宇以后将欲回巢状态。峡谷里大石头参差，细泉涓涓，满地是丛丛一丛丛的油茶树，满谷春光，活力四溢，真真不愧是"茶叶的帝国"。最后一窠崖壁间，有一块用石头垒而成盆栽式茶树，上边种着几棵油茶树，那便是久负盛名的大红袍茶树。大红袍茶往往得到“茶中之王”的荣誉，根本原因是其生长自然环境无可比拟。大伙儿可以看，油茶树所处悬崖峭壁上，有一条狭长岩罅，岩顶长年存水，随着滴下还因青苔什么的有机化合物，导致土壤盈润富饶，并且两侧崖壁站立，日照不久，温度基本没有变化。再加上茶人平常用心管理方法，取制样加工时，挑技术性最好的茶师，应用上好的与众不同器材。因而，大红袍茶成茶后，自然会有与众不同的品质和出众的喝作用了。一般的茶叶不耐冲，几回之后就没什么味道了，而大红袍茶跑到9次，依然能保持其桂花香味，乃为茶里绝品。
大红袍茶树的由来，传说故事许多。有一种说法是这样子的：天心庙方仗用九龙窠的神茶医好一位赶考秀才这个病。秀才得中状元后，为谢茶恩，脱掉的身上大红袍茶，亲身披在油茶树上，后代便起名叫大红袍茶。另有一种说法是;有一位太后久病不愈，终日肚疼发胀，遍请天底下名中医，耗尽神丹妙药，终为徒劳无功，天心庙方仗知道后，献九龙窠神茶一盒，治愈了太后这个病。皇上便叫重臣携带一件大红袍茶，前去九龙窠谢恩。重臣将大红袍茶技在油茶树上，本地人便把油茶树起名叫大红袍茶。还有一种说法较为普遍，便是：初春时节，大红袍茶顶芽昂然，满枝玉梅，眺望犹如大红袍茶遮盖树干，因此得名。大红袍茶树数量不多。仅植4株，来武夷山的游客，大多数以能一睹名满天下的大红袍茶树为一大快乐。
各位朋友们，如今我们来到天心岩脚底，呈现在面前的那座庙，叫永兴古寺，这是福建武夷山保留下来的主要寺庙。据查天成《武夷山志》记述：永兴古寺其前身叫山心永兴庵。山心指所在位置，因名寺位于周围70平方公里武夷山景区核心，故称。明万历七年(公年1520__年)，道士职业韩洞虚进行复建，更名天心庙。清康熙年里(公年1662-1720__年)，福建武夷山章堂岩铁华侯爷的徒弟果因僧人把它改叫天心永兴古寺。这时的天心，喻意又进一步获得禅理的表达，蕴含着佛言“天心明月”和佛教信徒憧憬西方极乐世界意境之美。复建后永兴古寺，南北方长170米，物品宽150米，占地面积约2.6万平方。寺庙四周古木参天，重竹蔽地，虫鸣蝉噪，意境唯美。踏入寺内，烟草萦绕，佛音清越，恍若游仙。在通向古寺的山径旁，新凿了一座大肚弥勒佛岩雕，高19米，宽13米。岩雕后边的“佛”宇，是清康熙皇上的字，高 11米，宽 9米，取九九吉祥之义。
福建的旅游导游词 篇16
诸位亲爱哒宾客：
小伙伴们好!我就是X旅游社的导游员X。欢迎走进绝美的东山岛。东山岛有悠久的历史，人才辈出，风景名胜诸多，是明朝闽海五大水寨镇之一，大学者黄道周的家乡。这次我带您大伙儿游玩我国四A级景区风动石旅游景区。
有着“天下第一天然奇石”美誉的东山风动石一直是海岛老百姓引以为豪，捧在手心里的自然风光。如今它已是东山岛的标志性景观。诗云：“风轻轻吹一石万钧动”，其实是对风动石比较好的真实写照。大伙儿可以看，矗立在陡崖里的风动石，高4.37米，高约200吨。狂风吹来的时候，大石头轻晃不确定，你如果有兴趣的可以平卧磐石上，用你两脚推推停停看，但是千万别将它推倒了。站于风动石下。它岌岌可危，有一种惊险刺激的感觉了，你能感慨大自然的鬼斧神工;站于这里看风动石象仙桃市，传说故事这是女娲造人时掉下的七彩石，搁在这儿，侧放于磐石以上，两石叠在一起，如恋人般亲密无间，时会摇摆不定，但是却永不分开;大伙儿跟我走上台阶，立在这阶梯来看风动石，比如说?有点像偷食刚刚这只仙桃市老鼠，你看那双眼睛还滴溜溜的转，一眨眼仙桃市被吃完，只剩下耗子了!有关风动石，也有段传说故事，明朝嘉靖年间，水上日寇侵犯东山岛，妄图夺走这奇特的风动石，使用了数艘军舰，包上绳子，她们拼了命地拉，但是日寇挖空心思了九牛二虎之力，就听“嘣”了两声，绳子全断掉，日寇陆续掉入海中，十分狼狈不堪，风动石仍然矗立在原地不动。它与周边风景相得辉应，怪不得文人雅士可以在这里留有“这里风景独好”的赞美。风动石以险峻摇所以被加载《中国地理之最》，“并不是风摇石反而是石摇风”。
顺着这一条幽的小道，大伙儿跟我去参观景区此外一处挺有当地特色的风景名胜——东山岛关帝庙。关帝庙也叫做武神殿，兴建于明洪武二十二年。大伙儿可以看，她那燕尾形式廊檐，弯月翘边，禽鸟腾空。看起来轻便动感。房脊上雕有八仙过海和唐代120个人物塑像。都是采用各种各样瓷料粘贴嵌入成的，长时间风轻轻吹日晒，色彩艳丽不会改变。这类剪瓷、嵌瓷加工工艺，全是闽南地区古代建筑的传统手工技艺。东山岛关帝庙是国内文物古迹，是当地老百姓心目中圣庙。相传郑成功当初占领台湾前曾到此求取吉签，然后占领大获全胜，士兵对关圣帝君的敬仰之情溢于言表。“忠实昭日月，仗义薄云天。”关圣帝君因其忠、信、义、勇而德行天下，几百年来被闽南地区老百姓视作守护神。大伙儿站在这里，面对海洋，海的另一头便是祖国台湾省，东山岛与台湾一水之隔，明朝清代之际远涉亚欧守卫台湾的士兵就曾经敬奉送到台湾的关圣帝君。台湾现在有951座关帝庙，据调查，东侧山关帝庙为佛山祖庙的就会有470余个。东山岛也因此成为散播中华文化和关圣帝君文化艺术的发祥地。冥冥中有一种神秘的力量在招唤，促使跨越海峡前去佛山祖庙朝拜的台胞源源不断，关圣帝君文化艺术根植于两岸，变成增进感情，促进交流的桥梁，好似天虹，横穿于亚欧空中，样云流彩，聪明福照。
福建的旅游导游词 篇17
鸳鸯溪坐落于周宁乡县屏南双溪镇宜洋村地区，距市区约30千米，这儿海拔高度800米，林幽谷幽，溪净泉碧，条件十分平静，是鸳鸯戏水栖息地。
鸳鸯溪为白岩溪里的一段溪水，全长约14千米，溪水轻缓，有直多个形态各异、水碧镜的深谷，供鸳鸯戏水栖居嬉水;溪岸各色各样野果子累累的，能够鸳鸯戏水寻食，而树林中栖居着娄三十只弥猴，当鸳鸯戏水的天敌——雄鹰出现的时候，群猴即嗷嗷嗷吼叫，提示鸳鸯戏水飞避丛林山洞或潜入水底，变成鸳鸯戏水纯天然的“护卫”。因而，这种特殊自然环境，变成鸳鸯戏水栖居的游乐园。第年秋季有娄百上千只鸳鸯戏水从北方地区飞平这儿过冬，是我国现阶段唯一的鸳鸯鸟保护区。
鸳鸯溪的重要游览景点有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋、考溪、鸳鸯湖等，在其中景具特点是指白水洋和鸳鸯溪。白水洋一带林木葱郁，环境清幽，溪中三块大石头铺满水下，最的块总面积竟达4万平方。水漫其石，仅深寸余，溪流清悠，波光潋滟，一片白炽灯，故名“白水洋”，也称“海上城市广场”或“十里水街”。鸳鸯溪海峡两岸怪石嶙峋，古木参天，奇花异卉，遍及山间。碧水潭中玩水的五彩鸳鸯戏水，密林中玩耍弹跳的弥猴，给这个清幽的山湖增加昂然略微活力，是一外奇特的大自然旅游观赏点。鸳鸯溪一带也有一处为“漈水成烟”的百丈漈花果山水帘洞，洞深穴秘，瀑帘挂壁式，为国内五大花果山水帘洞居首，其风景之多姿，让人啧啧赞叹。
鸳鸯溪国家级风景名胜区坐落于屏南县东北部地区，距县里30千米，处屏南、周宁、政和县三县交界处。占地面积78.8平方千米。是我国现阶段唯一的鸳鸯鸟自然保护区。
鸳鸯鸟属我国二类保护野生动物，是人们喜爱的欣赏鸟类。鸳鸯溪长14千米，附近山深林密，清幽而清静，是鸳鸯戏水栖居的好选择。每一年秋天有上百过千只鸳鸯戏水从北方地区飞过来过冬，使这一带溪水早就在一百多年前突然发现鸳鸯戏水，故屏南有“鸳鸯戏水天堂”的美称。
鸳鸯溪共有白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋──考溪、鸳鸯湖等5个风景区。
白水洋风景区在鸳鸯溪上下游，为鸳鸯溪四大园林景观之一，除溪水两岸的尺寸爆布和山洞以外，最使人叫绝的为“十里水街”，是由三块平整的大石头铺于水下成的，较大的一块达4万平方。人民银行基上，水恰淹脚面，波光潋滟，一片白炽灯，故名“白水洋”。白水洋平整宽阔，上边可骑单车，可驾驶车辆。中下游有一条50多米长纯天然滑轨，一丝不挂下降不损皮肤，被称作“纯天然冲浪游泳池”。
鸳鸯溪风景区，该风景区为鸳鸯溪的核心旅游景区，它是以野生动植物鸳鸯戏水、弥猴和稀有植物为特点，融溪、瀑、峰、岩、洞、潭、雾等山水景观为一体，变成无可替代的综合型风景区。在其中最有特色的是“百仗祭水濂洞”，它已列入全国各地五大水濂洞之一。清朝宜洋武举张朝升称作“祭水成烟”，它的特点是落差大、瀑开间、水流量足并且不匮乏，同时可入洞仰看水濂。
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叉溪风景区坐落于鸳鸯溪中下游，它是以数千亩原始次森林为主导，加上多姿多彩的谷地园林景观，著名景区是可以与“百仗祭水濂洞”相提并论的“百仗祭”。
水竹洋──考溪风景区坐落于叉溪风景区西边，它是以险峰、幽境和黄山松为基本特点。
鸳鸯湖风景区坐落于双溪镇，以湖光山色、海岛、鸳鸯戏水、野鸡群及四季杜鹃花和寺院、古城堡等构成。
游人可乘汽车到达屏南县城后换乘游览车直通旅游景区，景区“景区监管站”配有酒店可供游客吃住。
福建的旅游导游词 篇18
开元寺合理布局，中心线自南而北分别有：紫云屏、庙门(大雄宝殿)、拜亭、大殿、甘霖戒坛、藏经楼。东翼有檀越祠、泉州市佛家历史博物馆(弘一法师史料馆)、准提禅院;东翼有安养院、福报堂、空陆寺;大殿前拜亭的东、西两边分置镇国塔、仁寿县塔两石塔，别名东西塔。
拜庭两侧古榕叁天，大殿雕塑作品技艺高超，特别是粱槽之间24尊奔月乐伎，在我国中国古代建筑中少见。殿前月台须弥座的72幅狮身人面青石浮雕，殿后廊的二根古婆罗门教青石柱县，同是明朝修殿时从已毁的元朝古伊斯兰教寺移来。正殿上用近一百根海棠花式超大石柱县支撑点圣殿，别名"百柱殿"，殿里敬奉的五方佛象，法相庄严，是汉地为数不多的密宗佛教轨制。大殿以后的甘霖戒坛，系中国现存三大戒坛之一，坛之四周立杆斗拱结构和铺作之间24尊木雕刻奔月。
福建的旅游导游词 篇19
(指做官表)如今我们看到的是林则徐历官三十多年的职官表，林则徐从1820_年起任官吏，他第一次出任是指"江南地区道监察御史"，自此1832年7月任江苏巡抚，这也是林则徐做官最久的省区，先后将近20_年有余。1842年林则徐被流放，在整整的待了三年，以后朝中又再次开启他，出任陕甘总督、陕西巡抚，末尾一任是云贵总督。1849年，患病返回福州市。1850年，奉命赴广西省路上，于11月22日病故广东省潮州普宁县，享年66岁。林则徐一生中以前2次任钦差，这在当时是极其罕见的。
(指图)林则徐一生参政，在治理层面功绩尤为明显，如今我们能看到的这张图便是林则徐在江苏新修水利平面图：林则徐任江苏巡抚将近五年时间，并以优异的才能和高度的责任感，防灾减灾、抗震救灾、救灾，大兴水利。1832年，长江下游的刘河和白茆河因为长期年久失修，造成灾难，林则徐上任后想尽办法，克服了困惑近20_年治理经费预算难题，不出3个月所有竣工。1835年7月，苏松一带瓢泼大雨，因为河堤顺畅，原先每一年都水淹的流域，如今安然无事。在林则徐的领导下，江南地区美国各州县迅速刮起大兴水利的潮流，大大改善了本地的水利条件及抗震救灾水平。
林则徐一生，自始至终关心水利工程的修建。从江南地区海塘、大河、大运河、到长江中下游这些，四处都留下了他治理的盈利。治理成了他一生的个人事迹之一，大家现在所看到的都是林则徐治理几个河堤遗迹：有浏河大闸、 荆江大堤、河南省祥符大河、高家堰、黄河(指各图)。
林则徐大兴水利的足迹遍布南滨新疆北疆。这也是他在更新改造的“林公渠”和“坎儿井”。在新疆吐鲁番,意外发现一种被本地人称作“卡井”(坎儿井)的水利建设工程,见到水在土中穿穴而流,赞叹不已。了解当地群众,才发现这是一种因时制宜、可长期性选用、效果较好地下水利水电工程。他马上就把这一灌溉方法不断改进，并推广到全国各地。他就自身注资，承修龙口水沟，老百姓把“坎儿井”称之为“林公井”。把水沟称之为“林公渠”,以表达了对林则徐惠及边境的深切怀念和感谢。
(指图)西湖是福州市的游览胜地之一，也是一个水利建设工程。当初林则徐常到杭州西湖念书，这也是林则徐从前的读书处——“杭州西湖桂斋”。(指图)
(指油画)1820_年,林则徐父亲过世,返回福州市守丧，见到杭州西湖因长时间年久失修,水面变小，林则徐明确提出重浚杭州西湖的倡议,第二年9月竣工。竣工后，林则徐又建立了人力资源，物力资源种植了千株梅花树，特制两船游船任人去玩。在林则徐的一生中，修杭州西湖只不过是一个小意外，可是林则徐义不容辞地修了杭州西湖，同时提供游玩自然环境，也可以见得它的感情生活五彩斑斓，性质昂然。
(指油画)林则徐为民治理的情结实在让人钦佩。早就在1820_年林则徐任江苏省布政史时，妈妈病逝，林则徐返回福州市为母亲守丧。依照封建社会礼乐制度，在故乡丁忧要三年。那时候江南地区10好几个州县被水浸，道光帝特传旨，派林则徐赶来那边督工。可是林则徐为了能一定受灾群众的安全，身穿素服，不用顶戴，终日奔走在泥泞不堪的在工地上，真正做到忠孝两全。
(指油画)1837年林则徐在湖广总督任上，本地又出现了自然灾害，林则徐觉得局势比较严重，采用许多防御力和抢救措施。
(指油画)林则徐曾两次治理黄河，贡献明显。第一次是1831年10月，林则徐升级成东河河道总督，专心学习科学研究河务工程项目，重视参观考察，在天寒地冻中亲身勘察。第二次参加黄河治理，情况及第一次大幅不一样，这个人是以“戴罪”之躯赶到大河，戴罪立功的。那是1841年4月，林则徐撤职遣戍新疆伊犁。那时候黄河决口，附近州、县立即遭灾。道光帝令林则徐折返打开受灾地区“法律效力忏悔”。朝中并派贡士王鼎，前去打开组织堵口工程项目，王鼎十分赏识林则徐，期待林则徐可以将功补过，以免于流放。林则徐早出晚归，竭尽全力，到今年就完成堵口工程项目，但道光帝或是传旨“林则徐仍往伊利牛奶”，王鼎含着泪和林则徐道别，林则徐旦角小冒，踏上遣戍新疆伊犁的漫漫征途。王鼎返回府内，义愤填膺，自杀身亡，终以“尸谏”朝中，期待皇上有一定的醒悟。林则徐两次治理黄河，无论本人境遇怎样不一样，他就抱定“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”这一信仰，不畏艰难，一点也不退避，也理所应当的被后代拜谒。
在治理益民的前提下，他积极主动采取多种对策救灾。最先，明确提出抗灾和修复农业办法;次之，认为富人和官员捐财、捐粮食作物，捐物资;另外还改建了苏州市育婴堂。
(指图)这也是用以救济闹饥荒的谷仓——江苏省丰备义仓遗迹。林则徐为了能促进农业发展趋势，倡导栽种双季稻提升农作物产量。他任江苏巡抚时，还倡导全国各地丰富粮食储备，做为防患于未然长计。他就把县衙后房间改造成"丰备义仓"，储备了粮食作物八千多担，这是一座具备体量的储存粮食的库房。
(指图)林则徐在江苏抗震救灾后，全力以赴机构抗灾，为了能让受灾群众立即获得粮食作物，还亲自去现场，指引派发灾粮，防止腐败分子从这当中乱扣粮食作物，损公肥私。
(指图)1833年的9月，林则徐在江苏巡抚任上，那时候江苏省出现了超大的洪水灾害，林则徐忧心如焚，提前准备向道光皇帝奏报自然灾害，规定缓征地方税，赈发灾粮，可是皇上先发制人游戏下御旨，禁止缓征地方税。按朝中要求不要以一个人的为名奏疏皇上，并且过去了9月份禁止再报秋灾。可是，眼见如果一直缴税，老百姓仅有饿死了，而且可能会引起民反。林则徐为了能老百姓生存与发展，也是为了稳定平稳，不管本人安全，顶着斩头的危险性，当晚写下3000字的英语奏章，以一个人的为名奏疏皇上规定缓征地方税。这便是出了名的“单衔上疏”。在这里篇奏章里，他描写了受灾地区的惨象，讲述了民为邦本的思想意识，以后道光皇帝怕受灾群众谋反，只能准奏。林则徐此次单衔上疏在江苏形成了巨大的影响，信息传出，老百姓竞相传抄林公共辛酸泪写出的这一份奏章。它称得上中国近代史上一篇永恒的为民参考文献。
(指图)林则徐在抗震救灾救荒中，不仅仅只是靠朝中救助，还鼓励受灾群众进行生产自救，这便是林则徐亲身领着受灾群众参与修建河提的场景。
(指图)林则徐在江苏和陕西省的抢险救灾中，还克服了很多棘手的问题。他实行“当牛法”：林则徐见受灾群众如果没有食材，而杀死水牛，这个就危害第二年的种田，其不良影响很严重，所以他劝服农户把水牛当铺给官衙饲养，第二年再归还农户，确保日后的农业获得修复。
(指珍贵文物)这部《使滇小草》是林则徐的第一部文集，就是他1820_年去云南省任科举监考官的路上，将沿路的所见所闻记载下来，整理出来的文集。
(指珍贵文物)《裕州水发，村民舁舆以济，感而作歌》1820_年，林则徐去云南省，经过江苏省裕州，暴发水灾，乡亲们站在不肩的水灾中，排列成防守犯规，把林则徐送至岸边，快速地脱离险境。他高为打动，写出了那首波澜起伏的诗。
(指珍贵文物)《驿马行》、《病马行》：这两首诗是他去云南省路上写下的。描写的被养马得人乱扣马草经费预算，促使马瘦骨嶙峋，饥肠辘辘，还得继续工作中的场景。在诗里趁着驿马星和病马，表达了关注民间疾苦、憎恶腐败分子的思想内涵，这两首诗都搜集在《使滇小草》中。
(指珍贵文物)《二次祷雨祝文》： 1835年的夏天，林则徐任江苏巡抚时，江苏省旱灾，他写《二次祷雨祝文》，希望可以顺顺当当。
(指图)1832年，林则徐在位江苏巡抚时，江苏省年年遭灾，林则徐认为只有发展农业，提升粮食生产，来解决粮食危机难题，因此想起种双季稻。林则徐为了能取得成功栽种双季稻，他全方位地了解当地中国的地理、气侯等特性，还查看了很多的书本，走访调查了有栽种工作经验的农户(指图)，以后她在巡抚衙门的院子亲身种植，一炮走红。
林则徐对农机具的变革也十分重视，仿西方国家创造了节省人力、提高工作效率的虎尾走私车，不仅有利于田园风光浇灌，还可用于耐涝排水管道，以后大力发展应用，发展农业。
在三年里，林则徐对周边的农业，也进行了优异的奉献。以61岁的高龄开荒囤田三万七千余顷，行程安排两万余里，一幅便是林则徐开荒新疆南疆的平面图(指图)。此外，林则徐在还积极散播纺织技术性。那时候出产棉絮，林则徐就实行用了织布机，大力推进了棉纺织业。现今新疆北疆山林，便是林则徐当初从故乡福州市引进苗木成长为的，大家为了庆祝林则徐，便将织布机称之为“林公交车”，把绿林好汉成阴称之为“林公林”(指图)。
(指珍贵文物)如今大家看到《衙斋杂录》便是林则徐遣戍新疆伊犁阶段摘录的文书和档案资料。
(指珍贵文物)这部《荷戈纪程》展示了林则徐赴戍新疆伊犁时，从西安到达新疆伊犁的通过和凶险行程安排里的见闻。
林则徐不仅对百姓疾苦密切关注，对又生人才培养与选拨都是十分重视的。1820_年——1820_年里，林则徐2次担任江西省、云南省科举面试官。在的主持下，避免徇私舞弊，用心判卷，一丝不苟，严苛选拨。她所录用得人，大多是清苦而有才能的人，因而被称作“清榜”。这便是一百年前南方地区一次闱场的旧影(指图)。
(指图)一幅是江南地区科举闱场，林则徐三次出任江南地区监考官，对科场的缺点展开了整治，提升了高效率，使江南地区考试场纪律焕然一新，这确实是林则徐经世致用的一项实践活动。
(指图)1820_今年初，林则徐任江苏省按察使，为了能翻案冤假错案，他避免办案人员从这当中索要行贿，规定官员要亲身调研审理案件。他这种做事雷厉风行风格，获得了“林青霄”的美称。林则徐在考察下级高官层面，也推行自己的一套办法，关键在于亲自调查下级，随后亲身写评语。他这种行为在那个年代政界中极其罕见。
(指图)林则徐选贤任能，爱惜优秀人才。他留意调查分析，开设“人才档案”。一幅《滇轺纪程》不但记录了林则徐去云南省途中见闻，还记述他强烈推荐真本事得人。这便是林则徐在江苏组织考试时，看到了年富力强的冯桂芬，马上把他召入抚署，像过去福建巡抚张师诚提高自己那般，让冯桂芬参事各类要政，这会对冯桂芬形成了重要而深刻的影响。
林则徐虎门销烟的创举早已众所周知，但是他扬州市治税的盛业却不为人知。林则徐在扬州市和泰州市给出了整治偷税的观点，使扬州市进口关税有了很大提高。在治税完成后，他依然还在滕坝等地方塑造了《永禁滕鲍各坝越漏南北货税告示碑》和税碑亭(指图)。
林则徐是第一个提倡自铸硬币得人。这便是林则徐会与两江总督就江西省、江南地区两省银昂钱贱、商民交困的复奏，集中反映了她的货币改革观念。
(指图)我从开拓银圆的立场考虑，认为全力采掘铝矿，激励商民采矿冶炼厂，采用“官督商办”的运营模式，在中国近代化进程中具备不可忽视功效。
(指图)林则徐改革创新漕政规章制度，对修复南方的农村集体经济，提升清代财政总收入，无疑是有效的措施。这一《畿辅水利议》便是科学研究北京市一带水利工程的专业性经典著作。这书论述了北方地区土层可种稻谷，以缓解南粮北调的老大难问题，完全彻底消除送粮过程的种.种缺点。林则徐基本上耗费了半世的时间和精力，实现了这一部珍贵的经典著作。这一切都显示林则徐改革创新拓展的魄力和这名优秀思想家经世致用的才情。
(指图)林则徐不仅高度重视民生工程，还竭力维护民族团结。林则徐的三年时间中，与少数名族平等相待，重视少数民族风俗人情、民族宗教、文化创意，同时要求清廷给少数名族以农用地，发展经济，改变现状。
(指传牌)林则徐获得人民群众的拥护，是和他廉洁从业、严于律已密不可分的，这一《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》要在1838年所写的，林则徐奉命为钦差，前去广东省查处海口市事情。钦差代表的是皇上进行特殊使命的高级官员，按中国封建社会的常规，其礼仪、场面仅次皇帝出巡;但林则徐却传出传牌：我林则徐新官上任，路上一切费用自理，禁止趁机从这当中获利。这一道传牌，展现了林则徐有别于腐败分子的正直风格和严肃认真心态。
福建的旅游导游词 篇20
各位朋友们：
小伙伴们好!今日，带诸位游玩天心几个旅游景点。这种旅游景点是章堂涧、天窗框、鹰嘴岩、流香涧、大红袍茶树、永兴古寺、杜辖岩等，愿大家玩得高兴。
在我眼前的那条溪流，名字叫做章堂洞，是武夷山景区北边最久的一条深涧。它和流香涧废污后，往东越过霞滨峡口，融进崇阳溪，约长有7.5千米。如今，请各位仰头往上看，这便是远近闻名的天窗框。它离洞大概0.5千米路。在雄峙如城的丹霞地貌蟑半壁，几个相互之间毗邻的山洞，洞里有几幢小木楼就崖框架，或隐藏于洞，或凭临崖畔，左右悬梯，上下环栏，仰头看过去，宛然一栋海市蜃楼。据《崇安县志》记述，这种海市蜃楼始建清咸丰年间(公年1851一1861年)。那时候，崇安县的豪绅为避开太平军，请人建造了这类房屋建筑。该山洞上仍危崖，下临谷底，地形极其奇险，乍看起来好像无路可攀，其实不是，只需从山前绕路，通过火苗峰，直上丹霞地貌蟑顶，然后从山洞口顺梯而至，就可以入洞。欣赏到这里，不知道发现了没，明明就是悬楼，为什么叫天窗框呢?主要是因为，那时候所使用的建筑装饰材料，也是从岩底立即吊上去的，悬挂系统在洞以外这些松木，是用来作起重设备的铁架子，于是乎本地人就称作天窗框。
各位朋友们，继续向前走，大家经常见到的这方面大石头，叫鹰嘴岩。她那光溜溜的岩顶，东部地区往前突显，尖曲如椽。特别独特是指，鹰嘴上竟然长出一株枝条虬曲的古老赤楠，为鹰嘴岩增添了不少洒脱，些许神韵。沿岩顶直削而至，崖壁嫩白，略微翘起的岩脊则是一片苍黑，隐隐约约地展示出一条条裂痕，犹如饱满的翅膀。从我们站起的角度来看去，只看见它峭拔凌绝顶，仰首蓝天白云，展翅欲翔，博击天穹。古时候有作家描述道;“苍鹰单独健无伦，锐椽仰头实真实。怎是公山压凡鸟，欲君奋击绝嚣尘。”多么的栩栩如生，多么的品牌形象，多么的切合!
继续向前走，过去了慧苑寺前的石拱桥往左拐，就到流香涧。流香涧本名倒水洼，坐落于天心岩锦东庭园。武夷山的全部溪泉涧水，全是由西向东流入崇阳溪，唯独这一条深涧，自三仰峰北谷起源后流入大西北，又逆流回山，故又称为倒水洼。那也是流香涧的特别之处。流香涧两侧，青藤垂蔓，山蕙、石薄、兰草散生，真所说：“坠叶浮山涧，落花逐急湍。”明代有一个作家游玩到此，一直不忍心离开，遂为它起名叫流香涧。洞里有一巷谷，两侧滑坡体矗立，水流量期间，仅能容纳一人。夏日置身于期间，清凉极其，因而也叫做清爽峡。
从清爽峡出去，现在看到前边一座黑黑的山头上，耸立着一块往前倾斜大石头，如同农民头顶戴的一顶竹笠。流传这方面大石头从远处飞过来，落身在这里，因此称为飞来峰。绕开飞来峰，有座山勃发直上，拔地擎天之柱山峰，名字叫做玉柱峰。这儿景色优美，请各位细细品味。
继续向前走，大家就到九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的大峡谷，周边九座磷峋山峰把它一团环绕着，宛如九条飞龙在燃烧千万里、扬威环宇以后将欲回巢状态。峡谷里大石头参差，细泉涓涓，满地是丛丛一丛丛的油茶树，满谷春光，活力四溢，真真不愧是"茶叶的帝国"。最后一窠崖壁间，有一块用石头垒而成盆栽式茶树，上边种着几棵油茶树，那便是久负盛名的大红袍茶树。大红袍茶往往得到“茶中之王”的荣誉，根本原因是其生长自然环境无可比拟。大伙儿可以看，油茶树所处悬崖峭壁上，有一条狭长岩罅，岩顶长年存水，随着滴下还因青苔什么的有机化合物，导致土壤盈润富饶，并且两侧崖壁站立，日照不久，温度基本没有变化。再加上茶人平常用心管理方法，取制样加工时，挑技术性最好的茶师，应用上好的与众不同器材。因而，大红袍茶成茶后，自然会有与众不同的品质和出众的喝作用了。一般的茶叶不耐冲，几回之后就没什么味道了，而大红袍茶跑到9次，依然能保持其桂花香味，乃为茶里绝品。
大红袍茶树的由来，传说故事许多。有一种说法是这样子的：天心庙方仗用九龙窠的神茶医好一位赶考秀才这个病。秀才得中状元后，为谢茶恩，脱掉的身上大红袍茶，亲身披在油茶树上，后代便起名叫大红袍茶。另有一种说法是;有一位太后久病不愈，终日肚疼发胀，遍请天底下名中医，耗尽神丹妙药，终为徒劳无功，天心庙方仗知道后，献九龙窠神茶一盒，治愈了太后这个病。皇上便叫重臣携带一件大红袍茶，前去九龙窠谢恩。重臣将大红袍茶技在油茶树上，本地人便把油茶树起名叫大红袍茶。还有一种说法较为普遍，便是：初春时节，大红袍茶顶芽昂然，满枝玉梅，眺望犹如大红袍茶遮盖树干，因此得名。大红袍茶树数量不多。仅植4株，来武夷山的游客，大多数以能一睹名满天下的大红袍茶树为一大快乐。
各位朋友们，如今我们来到天心岩脚底，呈现在面前的那座庙，叫永兴古寺，这是福建武夷山保留下来的主要寺庙。据查天成《武夷山志》记述：永兴古寺其前身叫山心永兴庵。山心指所在位置，因名寺位于周围70平方公里武夷山景区核心，故称。明万历七年(公年1528年)，道士职业韩洞虚进行复建，更名天心庙。清康熙年里(公年1662-1722年)，福建武夷山章堂岩铁华侯爷的徒弟果因僧人把它改叫天心永兴古寺。这时的天心，喻意又进一步获得禅理的表达，蕴含着佛言“天心明月”和佛教信徒憧憬西方极乐世界意境之美。复建后永兴古寺，南北方长170米，物品宽150米，占地面积约2.6万平方。寺庙四周古木参天，重竹蔽地，虫鸣蝉噪，意境唯美。踏入寺内，烟草萦绕，佛音清越，恍若游仙。在通向古寺的山径旁，新凿了一座大肚弥勒佛岩雕，高19米，宽13米。岩雕后边的“佛”宇，是清康熙皇上的字，高 11米，宽 9米，取九九吉祥之义。各位朋友们，看到这样优美的景色，您是怎么想的?
福建的旅游导游词 篇21
厦门鼓浪屿是厦门市西南地区禺的一座小岛，总面积1.77平方公里，以700米宽的亚欧与城区间隔。海岛四季如春，海岛山岛竦峙，丘陵地形波动，有海上花园的美誉，是驰名中外的旅游城市，由于海岛有一中空石头，大海拍打声如鼓鸣而出名。海岛最高点叫日光岩，周边有民族英雄郑成功当初练习水师水操台遗迹。海滩有菽庄花园，花苑边上的金色沙滩，为纯天然海水浴场。海岛无车子，清雅脱俗。尤其游客所称赞是指，此处居民文化素养非常高，电子琴保有量为全国第一。月低处中，琴声悠扬，穿行期间，韵味无穷，给人一种极为优美艺术享受。
日光岩别名“晃者”，坐落于岛中间，是厦门鼓浪屿的最高点(海拔高度92.7米)。从山下沿土坎仰观而往，沿路有日光岩寺、莲花庵。古消夏避暑洞。郑成功水操台遗迹及其历代名人的好几处题刻。岩顶筑有圆锥，站起期间，凭栏远眺，厦鼓风景一览无遗。裕庄花苑位于厦门鼓浪屿的南侧，分“补山”园和“藏海”园两个部分，以园饰海，以海拓园，这座别墅花园设计精致，园里关键工程建筑“四十四桥”就建在海面，大桥上有观钓台。渡月亭和“开阔天空”。“枕流”等事台置石。
浩月园坐落于鼓浪屿的东南隅，园内所有占地面积约为2万平方，为了纪念爱国英雄郑成功收复台湾而建。园里旅游景点包含郑成功黄铜雕塑作品。郑成功超大石雕佛像。郑成功微刻陈列馆。郑成功碑廊。皇上殿。激光器演出舞台。孔雀园。皓月度假旅游俱乐部队等。在其中郑成功黄铜雕塑作品要以黄铜筑成的半圆形半浮大中型雕塑作品，为目前我国历史名人黄铜雕塑作品中少见的一组;郑成功超大石雕佛像，高15.7米，重1400吨，用625块花岗石构成，这座塑像拔地腾空，器宇轩昂，己变成厦门市的重要标志和象征。
福建的旅游导游词 篇22
各位嘉宾：下午好!(致欢迎辞)
最先，要我意味着------旅游社，诚邀各位前去福建永定客家土楼休闲旅游。
我是------，非常荣幸为各位嘉宾导游员，因为自己孤陋寡闻，水平不高，有不当之处请各位宽容，祝福各位身心健康，旅行愉快，感谢!(发宣传手册)。
永定土楼
今日，我们自己的终点是福建永定土楼(永定下洋)旅游风景区，经过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡县、岐岭乡、下洋镇等七个城镇，全过程约80千米。如今我就用客家方言说一名、句“热烈欢迎各位嘉宾光顾永定客家土楼”。
据统计，永定县地区一共有23018座土楼，在其中圆土楼有362座。永定土楼最开始建军节于唐朝，距今1200年的历史。
谈起土楼旅游，有一个真实的故事。在上世纪七十年代初，某大国的通讯卫星探索发现福建的中西部布满无数大小不一、或圆或方未知房屋建筑，它们猜疑有可能是原子炉，也有可能是导弹发射井，并且数量庞大，总数令人震惊，造成所在国政府的高度重视，因此外派特务工作人员以新闻记者身份前去探个到底，结论发现是一座座土楼民居。尽管虚惊一场了一场，但却为土楼旅游的高速发展增添了从未有过的突破口。到现在为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万东西方游人。
可以说永定的圆土楼更为奇妙也最有气质，所以中国的远古时期，人们普遍认为天是圆的，的地方是方，古代人以圆和方意味着天地万物，钦佩备至。特别是在觉得“圆”具备无穷无尽仙力，带给人们诸事同心、子孙后代阖家团圆。永定最大的一个圆土楼共四层，有400好几个屋子，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼里有深水井、淋浴室、洗手间、磨房、猪圈、花苑、院校等基础设施，总建筑面积达5000平米左右，说他象个十八线小县城一点都不夸张。传说故事有两种同楼的新娘子某日娘家人相逢，为“自身居住楼是极大的土楼”这一话题争取脸红耳赤，结论搭伴回家了才发现，他们住在同一座土圆楼。有些人统计分析，假若你去土楼留宿拜访，在每一家用餐一天，要两个多月的时间也;每间房住一个晚上，得用一年多的时长;每日了解楼里的一个人，得用这两年的时长。期间一个新的媳妇儿女娶进来，新的小生命又出现了，所以你永远都没法了解全楼人。
如果遇见外界阵营侵袭和攻击，只需合上大门口，守好要口，全楼安然无事。由于土楼大门是用二、三十厘米粗厚不容易起火的柞木制作而成的，有一些门还钉了不锈钢板，大门上用了防火安全水糟。圆楼外侧的一、二层不开窗，因此对手攻下楼去也万般无奈，乃至围住一年半载，楼里柴米油盐仍未断决，生活依旧正常的。有业内人士汇总，圆土楼具备六种作用：1、聚族而居;2、忠恕之道游戏娱乐;3、抗风抗震等级;4、防火安全防水;5、安全防卫;6、冬冷夏热。
如今，我有幸的告诉你们一个好消息：福建永定土楼，已经被世界自然遗产核心纳入《世界遗产名录》，也说成福建永定土楼将成为全球、全人类的历史文化遗产。
福建省文学家许怀里先生表示：“永定土楼是一个句点，却引出来不计其数的疑问和惊叹号”。日本东京艺术大学专家教授茂木计一朗说：“永定土楼象地底冒出的极大菌类，又象自天而降的白色ufo".哈佛大学建筑师们欧内斯特得说:“永定土楼是广东客家人敢于、别具一格的大作，它闪耀着客家文化人的天赋，经常令我心潮澎湃”。
福建的旅游导游词 篇23
南普院寺北朝南，伴山倚山傍水而建，雄伟壮观，气魄庄重，中心线主工程建筑为大雄宝殿、哆啦a梦大雄宝、乐途殿、大悲殿、藏经楼;在其中，大雄宝殿坐落于寺庙中心线最前面前殿正中间敬奉仪态万方的大肚弥勒佛，两边立有怒目环顾的四大天王，殿后有韦陀菩萨覆掌按杵三十而立，威风凛凛出现异常。殿阁伴山逐层上升，条理清楚，倾侧相对应。物品两边先后增高的神殿，回护三殿两边，使之成为一个总体。
大殿是所有寺庙的核心，具备最典型的闽南地区佛庙的特征，殿内中间敬奉三世尊佛宽大的雕像，殿后敬奉西方三圣。大悲殿呈八角形三重廊檐，正中间藻井由斗拱结构逐层迭架成的，无一根钉子，结构极为精致;殿里正中间奉祀观世音菩萨，其他各面为48臂观音菩萨，造型别致、姿势多种多样;又因为闽南地区善信均祀奉观世音菩萨，因此此殿香烛出现异常兴盛。
大雄宝殿上有城市广场，城市广场前应宽度均约30米方形放生池，攻守同盟一百米长七八十米宽莲花池。莲花池外场盖有屋面瓦顶上的护墙，物品设对称性飞檐石牌坊式庙门，题额为“鹭岛名山大川”，系原中国佛家学会会长赵朴初所题。
寺内全部工程建筑，一律选用古时候宫殿式的飞檐飞脊饲堂盖，饰以杏黄色琉瓦，使其统一协调。再用石构院墙将全寺古建筑群环绕着下去，如散珠承盘，形成一个总体。藏经楼是中心线里的顶层工程建筑，为歇山飞檐式两层亭台楼阁，一层为法堂，是佛家弟子讲经说法的区域，二层为玉佛庙，内供28尊越南佛吊坠，并存有数十万卷从古至今的佛典经卷及一些宝贵的珍贵文物。
福建的旅游导游词 篇24
远道而来的各位朋友们，旅程辛苦，欢迎走进泉州开元寺。我们常说：不游开元寺算不上到泉州市。假如说，泉州是“世界宗教历史博物馆”，那样，开元寺就是其中的引领者;假如说泉州市简称“泉南佛国”，那样开元寺就是最为突出、具有代表性的千年古刹。而开元寺里的东西塔乃是泉州古城的象征。
在人们的生活时代，摩天大厦的建筑者应用智能化机械设备从业“高处作业”，古时候呢?并没有起重设备，并没有大吊车，更不要提“直升机”和“电脑绘图工程项目”，但是中华老祖先用他们的聪明智慧和一双勤劳的手造就了成千上万令众人惊讶的古代建筑。各位看，矗立在草坪上的两塔就是其中之一。在我国古城堡权威专家罗哲文专家教授曾望塔兴叹：“巧夺天工”!
据《寺志》记述：东西塔始建宋代，左右历经20_年。令人叹为观止是指古时候泉州人因时制宜，因地制宜。二座塔高约19510吨，来来回回，每个部位，全用花岗石按照木材入榫的构造修建成的，这一点在中国古塔建设史上非常难得一见，充分展现了在我国宋朝精湛的工程建筑水准。
大家面前是指东塔“镇国塔”，始建宋代，绝对高度48.24米，是中国现存最大、最大的一个石塔，被称作“石塔之首”。近年来当选我国“四大名塔”邮票发行。而西塔“仁寿县塔”相对高度与东塔相距四米多，为44.06米，先东塔十年而建(公年1228—1237年)。两塔距离200米长，匹配成双成对，别名“东西塔”。
诸位团友，大家可以仰头数一数这东塔一共有多层?没错，它并非我们平常所讲的“七级浮屠”，反而是五层八角亭台楼阁式建筑，就佛家含意而言，五层古城堡代表我国南方比较流行的大乘教“五乘说”。与此同时，诸位还可以见到石塔各层都是有人物浮雕像，总计一塔一共有80尊，两塔亦有160尊石雕人物像，这种角色大多是中外历史中对佛家颇有成就的名人。特别是在有吸引力的要在西塔的两尊人物浮雕，一是长胡须的莲花观音，二是手执大砍刀维护唐三藏去西天取经的孙悟空。有些人确定这名起源于宋代的孙悟空是成册于明代的《西游记》中孙悟空的“初始女模特”。说起来有意思，90时代，六小龄童到泉州开元寺时，
曾经被邀约走上西塔与宋代的石雕“孙悟空”合影照片，当地传为佳话。
诸位还可以见到，在东塔下边耐功束身位置有四十方漫画式石雕浮雕画，其中有一图“经来龙潭”尢为宝贵，它主要讲述了佛家怎样传到中国的故事。其他几十幅浮雕画取样的大多数是两千五百多年前，印度佛教创办人释迦摩尼佛问世—遁入空门—禅悟—证悟等故事，而以上故事里角色穿的衣服却都是我国宋代服饰，那可真是“入境随俗”。
连绵起伏的东西塔建立迄今七百多年，承受了电闪雷鸣洗礼。尤其是公年1620_年(明万历年间)，它们与泉州市另一标示园林景观——宋朝洛阳桥一同承受了八级地震的严峻形势，东塔刹顶部八条铁链子震断掉七条，塔体安然无事，洛阳桥一样岿然不动。目前为止，双子楼塔基并没有下移，塔体并没有歪斜，双子楼矗立责重、巍峨壮阔。因此，在泉州市广为流传这么一句话来形容了为人处事要有骨气经典名言，“我站立起来便是东西塔，躺下来便是洛阳桥。”
可以这么说，东西塔是历史文化城市泉州市的象征，都是泉州市古代建筑的“主阵地”。“欲穷千里目，更上一层楼”，遗憾出自于文化遗产保护的效果，我们现在没法登塔。他日如有机会，诸位登塔眺望，泉州市风景一览无遗，雅趣无限。
东西塔解读告一段落，来给大家10分钟时间，与这巍峨东塔合影照片。感谢!
福建的旅游导游词 篇25
各位嘉宾：下午好!(致欢迎辞)
最先，要我意味着------旅游社，诚邀各位前去福建永定客家土楼休闲旅游。
我是------，非常荣幸为各位嘉宾导游员，因为自己孤陋寡闻，水平不高，有不当之处请各位宽容，祝福各位身心健康，旅行愉快，感谢!(发宣传手册)。
永定土楼
今日，我们自己的终点是福建永定土楼(永定下洋)旅游风景区，经过红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡县、岐岭乡、下洋镇等七个城镇，全过程约80千米。如今我就用客家方言说一名、句“热烈欢迎各位嘉宾光顾永定客家土楼”。
据统计，永定县地区一共有23018座土楼，在其中圆土楼有362座。永定土楼最开始建军节于唐朝，距今1200年的历史。
谈起土楼旅游，有一个真实的故事。在上世纪七十年代初，某大国的通讯卫星探索发现福建的中西部布满无数大小不一、或圆或方未知房屋建筑，它们猜疑有可能是原子炉，也有可能是导弹发射井，并且数量庞大，总数令人震惊，造成所在国政府的高度重视，因此外派特务工作人员以新闻记者身份前去探个到底，结论发现是一座座土楼民居。尽管虚惊一场了一场，但却为土楼旅游的高速发展增添了从未有过的突破口。到现在为止，永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万东西方游人。
可以说永定的圆土楼更为奇妙也最有气质，所以中国的远古时期，人们普遍认为天是圆的，的地方是方，古代人以圆和方意味着天地万物，钦佩备至。特别是在觉得“圆”具备无穷无尽仙力，带给人们诸事同心、子孙后代阖家团圆。永定最大的一个圆土楼共四层，有400好几个屋子，可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼里有深水井、淋浴室、洗手间、磨房、猪圈、花苑、院校等基础设施，总建筑面积达5000平米左右，说他象个十八线小县城一点都不夸张。传说故事有两种同楼的新娘子某日娘家人相逢，为“自身居住楼是极大的土楼”这一话题争取脸红耳赤，结论搭伴回家了才发现，他们住在同一座土圆楼。有些人统计分析，假若你去土楼留宿拜访，在每一家用餐一天，要两个多月的时间也;每间房住一个晚上，得用一年多的时长;每日了解楼里的一个人，得用这两年的时长。期间一个新的媳妇儿女娶进来，新的小生命又出现了，所以你永远都没法了解全楼人。
如果遇见外界阵营侵袭和攻击，只需合上大门口，守好要口，全楼安然无事。由于土楼大门是用二、三十厘米粗厚不容易起火的柞木制作而成的，有一些门还钉了不锈钢板，大门上用了防火安全水糟。圆楼外侧的一、二层不开窗，因此对手攻下楼去也万般无奈，乃至围住一年半载，楼里柴米油盐仍未断决，生活依旧正常的。有业内人士汇总，圆土楼具备六种作用：1、聚族而居;2、忠恕之道游戏娱乐;3、抗风抗震等级;4、防火安全防水;5、安全防卫;6、冬冷夏热。
如今，我有幸的告诉你们一个好消息：福建永定土楼，已经被世界自然遗产核心纳入《世界遗产名录》，也说成福建永定土楼将成为全球、全人类的历史文化遗产。
福建省文学家许怀里先生表示：“永定土楼是一个句点，却引出来不计其数的疑问和惊叹号”。日本东京艺术大学专家教授茂木计一朗说：“永定土楼象地底冒出的极大菌类，又象自天而降的白色ufo".哈佛大学建筑师们欧内斯特得说:“永定土楼是广东客家人敢于、别具一格的大作，它闪耀着客家文化人的天赋，经常令我心潮澎湃”。
福建的旅游导游词 篇26
鲤湖爆布按每一次起伏分成九祭，故曰：雷轰祭、飞瀑祭、水晶帘祭、玉柱祭、新手村祭、五星祭、飞凤祭、旗盘祭、大将祭。尤其壮丽的是飞瀑、水晶帘、玉柱三祭。在山间于林拥有成千上万奇岩怪石，例如蓬莱石、瀛州石、羽动物化石、玄珠石、龙擦石、枕流石、纯天然等着。这种天然奇石留有许多历代名人的题刻。
有名的九祭爆布从高耸的崖头猛泻入湖，沙岩相激，轰隆如雷。鲤湖爆布按每一次起伏分成九祭，故曰：雷轰祭、飞瀑祭、水晶帘祭、玉柱祭、新手村祭、五星祭、飞凤祭、旗盘祭、大将祭，各祭别具特色，飞瀑大到一百多米，小到三、四米。
尤其壮丽的是飞瀑、水晶帘、玉柱三祭。飞瀑祭达到一百米，大气磅礴，水晶帘祭从刀削斧劈一样的千仞大石头上直直地滑倒下，产生万斛水滴，宛如卷帘，颇为壮观;水晶帘祭之东面，水从蟠龙峰顶贴紧崖壁滚下，产生双股晶莹剔透的细流，妙似明眸皓齿的两柱，这便是玉柱祭。
水晶帘、玉柱同注一泓深谷，它虽低于九鲤湖，则是九祭最好处，徐霞客赞誉“峻壁环锁，瀑流交映，集奇撮胜，只有这样为最”。
福建的旅游导游词 篇27
清源山坐落于泉州市南郊，故别名龙潭;又因为层峦叠嶂中间经常出现彩霞萦绕，也称齐云山。总面积62平方千米，主旅游景区距泉州城市区3千米。清源山是闽中戴云山支脉，云雾迷蒙，岩层遍及昂然相映成趣，好几处胜景天成，为572米，山峰连绵20千米，象形文字岩层，千资知名自然风景区，有“闽海蓬莱第一山”的美称，为泉州市四大名山之一。
据泉州府志记述，清源山最开始开发设计于秦代，唐朝“儒、道、释”三家争相占地面积运营，兼具伊斯兰、摩尼教、伊斯兰教活动足迹，逐步发展为多种多样宗教信仰兼收并蓄的历史文化名山大川。从古至今，清源山便以36洞天，18盛景闻名世界，在其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、广寒岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等作为胜。
庙门，老君岩的庙门，野溪型左右二级服务平台，是人体阴阳太极八卦的变形图案设计，正前方矗立的这片天然石头上刻写着“青牛西出，花开富贵”八个篆体字，也有这幢以错综复杂为布艺窗帘挂落的石构庙门，充满着山间气场，把我“回归自然”的观念衬托的淋漓尽致，让人有进到物外梦幻仙境的酣畅所感。
老君石雕佛像，被列入全国各地保护区珍贵文物，是中国道家石雕中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋朝，经过上千年岁月峥嵘，仍然栩翎如生，生气勃勃。据清朝清朝乾隆年间编撰的《泉州府志》记述：“雕像天造，好事者略施雕刻。”表明这是一块样子肖似老者天然大石头，是巧夺天工的民俗匠人略施手艺，将它手工雕刻成春秋战国时期现代文学家、教育家、道家开山祖师老子坐像。
千手岩，千手岩别名观音寺，它是由于供奉观音像而出名。千手岩处于清源山的左峰，寺宇宫墙素瓦，显得特别清爽。正殿正中间靠后敬奉是指宋朝石雕产品佛家创办人释伽牟尼坐像，雕像做工精细，栩栩如生，是清源山宋朝雕刻艺术优秀作品之一。雕像前千手千服观音菩萨雕像慈眉善眼，神情极好。两侧内壁的十八罗汉肖像，神态各异，有一览无余所感。千手岩寺中长期暮鼓晨钟，香火不绝，寺前郁郁葱葱，峰石那裸露的，别有一番情趣。
弥陀岩，是清源山旅游景区幽境佛音诗意区域内的关键景点之一。。过去了千手岩，沿古径拾级布上，经振衣亭即达弥陀岩庙门，门框镌有明代书法家张瑞图编写的一对对联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，由此可见欢迎来到高瞻远瞩，把酒临风的好地方。弥陀岩的仿木护栏石构石室，始建宋钦宗至正二十四年(公年旧派1364)。室内元朝石雕产品啊弥陀佛立像，就纯天然岩壁刻雕成的，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏荷花，右手平胸妹子，左手松驰，造型设计大方得体，慈爱友善。
三世佛，三世佛并列结咖跌坐于仰覆莲花座上，主像通高约2.5米，上下二像略低。佛象保存完好，均为土蕃款式：佛发螺鬓，上置宝严。脸相上宽下窄，双耳朵垂肩，肩宽腰细，均着袒左胳膊袈，并且以僧衣一角搭于左肩膀。衣褶用凸雕线框表明，虽历尽沧桑而线框仍然显著。雕像都有环形头光及身光。中尊为释迦像，又被称为现在佛。左尊为药师佛，即过去佛。右尊叫弥陀佛，是未来佛。
佛塔，1952年在清源山旅游景区弥陀岩西边修建“弘一大师之塔”，塔里放置着大师的舍利子。这座石塔与周边室内空间、摩崖石刻、环境绿化浑然一体，更显得庄重、庄严肃穆，使前去拜谒的人群倍生怀恋之情。1991年3月发布为福建重点文物保护单位。
百仗坪，亦名遵岩、星台岩。坐落于清源洞东南方。《闽书》载：宋得道高僧可遵所构，其地大石头偃亘，周百余武，故称。在历史上曾建了“枕云亭”及3座石塔。明嘉靖间，泉州市刺史姜志礼书“百仗坪”三个大字，十分壮观。
清源天湖，其中堤坝坝后海拔高度368米，为双曲面石坝体，坝高30米，坝后长140米，宽2。8米，总库容11。5万立方，较大河面120xx平米。清源天湖即是蓄水工程，也是园林景观工程。堤坝高大雄伟，河面水波荡漾，河畔高山树木倒影湖内，蓝天白云草地，山水如画，相映成趣。
福建的旅游导游词 篇28
今天给大家游玩是指南普陀寺，它有悠久的历史，起源于唐代，但是由于数次损毁，又数次重新修，所以整个寺院建筑还是挺新。原称之为“普照寺”后损毁，在康熙二十三年施琅大将在这里复建寺院，因为与浙江普陀山一样与敬奉观音菩萨为主导，又处在浙江普陀山之南，因此称之为“南普陀寺”，南普寺本是临济宗派承袭组织，1920__年改成十方丛林选贤制，选拨贤良之人当任组织，自那时起已经有十一任主持了，在职的主持是圣辉法师职业，南普陀寺庙建筑也别具一格，如今，就随小陈一同前往参观考察一下吧!那么我们所需要的时间为一个半小时。
诸位宾客，如今请跟我一同入寺参观考察，这也是大雄宝殿，1981年原中国佛教协会会生长赵朴初所书写的大雄宝殿牌匾。走入这大雄宝殿，大肚弥勒佛慈眉月牙眼，耳朵垂肩膀，袒胸露肚脐，仪态万方，好像对每一位游人均表示恭候光临。大肚弥勒佛生于印度的，之后遁入空门烧香拜佛从师，佛推测他把传承释迦摩尼佛为未来佛，在五十七亿六万年之后在深圳龙华树底下证悟，分三会观点，因其代释迦佛说服教育之义。大家经常见到的早已不是印度大肚弥勒佛，中国目前大多数寺庙里敬奉是指天天开心胖弥渡县像，其为五代时的契此僧人，今宁波奉化人，他经常拿一布袋子，云游四方，无拘无束，常劝说别人信佛教，且一直眉开颜笑，和珍惜人，因此人们也称之为“布袋和尚”，之后她在岳林寺烟筒山圆寂，嘴中恋恋有词：“弥渡县真弥勒，分身术成千上万亿，时刻示众人，众人不自识”，我们才觉悟这个人是大肚弥勒佛的化身。
大肚弥勒佛背后是指韦驮，他手执金刚杵是佛家里的护法，听说，假如寺院中韦驮碰地的金刚杵说明这一寺院是子孙后代庙，对外开放的飘缈佛家弟子不对外开放，最多能吃二餐，不可过夜，假如韦驮将金刚杵横放到胳膊上，表明这一寺院是十方丛林，飘缈佛家弟子能免费吃住，假如韦驮一手将金刚杵举起过额，表明寺院对飘缈佛家弟子的吃住要收取一定的花费。
南普陀寺原来为子孙后代庙，因此韦驮的金刚杵是碰地，后改成十方丛林，但这尊韦驮却并没有变更外观设计，实际上飘缈佛家弟子到此是能免费吃住的。
大雄宝殿内两旁的就是四大天王，分别代表风、调、雨、顺，东方持国天王手执琵笆，意指调，南方地区增长天王手执宝刀，意指风，西方国家广目天王一手拿光珠，一手拿蛇或龙，意指顺，北方地区多闻天王手执一伞，意指雨。
如今我们摆脱大雄宝殿，寺院呈中心线递次往上，向两侧对称进行，现在来看，两边各是钟、南京鼓楼!寺院中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层各自又敬奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨，正前是大殿，这也是寺庙的核心核心，是一座重檐歇山顶双层蹿角式工程建筑，绿瓦石柱县，亭台楼榭，屋下铺屋面瓦，殿顶绘有九鲤化龙、麟麟奔波、龙凰呈样等磁画，颜色艳丽，金壁辉煌。南普陀寺起源于唐代，在大殿前石柱县上面有一春联为证，“经始溯唐代与开元并古，普光被厦岛对太武以增辉”，大殿中敬奉着竖三世佛，各是过去佛、现在佛与未来佛，正中间的便是现在佛，即释迦摩尼佛，听说真的是此人，本名乔达摩。悉达多，是古印度加毗罗文忠净饭王的大儿子，十九岁那年于四门出行，领悟到人生中的生死轮回的情况，因此信心遁入空门，以解决生死轮回的艰辛，最后通过艰苦的修习，在菩提树下醒悟，便成为现今释迦摩尼佛。立在释迦摩尼佛两旁的就是他2个徒弟阿难与迦叶，前边也有一尊千手观音菩萨。在殿后边敬奉着西方三圣，正中间为啊弥陀佛，左为观世音菩萨，右为大势至菩萨。
在大殿的上下各是十八罗汉，流传当初十八罗汉传入中国时仅有十六罗汉，后加入《法住记》创作者庆友法师职业与其书的翻译者玄藏。
诸位宾客，这也是大悲殿，敬奉着观音菩萨，由于观音菩萨也称为大慈大悲观世音观音菩萨，因此称之为大悲殿，观音菩萨本名观世音菩萨、观自在，大慈大悲之义便是让人和快乐，拔掉哀痛。殿里敬奉四尊观音菩萨，分配四方，正中间是一尊手臂观音菩萨，正坐在莲花座上，双眼卷帘，神态安详。其他三尊为四十八臂观音菩萨，手里各雕一只小孔，持多种多样软件，姿势各一。游客香客必到这里参观考察朝圣。正殿原是木结构建筑，八角三重廊檐，全以斗拱结构架叠完工，殿里藻井，只用木材斗拱结构，无需一支钉子。因为香烛过盛这里数次烧，因此待会儿要上香的朋友请别把香烛送到殿里，在殿外烧就行了。
正前方就是藏经楼，为后轴主体顶层，这阁工程建筑颇具特点，有中西合并的风韵，中为歇山式房顶，下以西洋式架构设计，飞檐两层隔楼，顶层藏经，下一层法堂，二楼有宽阔的浙江天台。这里边隐藏着明朝末年用教徒和和尚刺血写出血经卷，也有著名艺术家何朝东的著作白釉观音菩萨、越南白玉石卧佛这些。
诸位宾客跟我直往山里走，这里有一个大佛像字，是闽南地区寺庙中最大的一个，高4米高，宽3米高，是清光绪三十一年振慧所书。
如今希望各位和我一同往回跑，南普陀是国内佛家高等教育产业基地，这也是闽南佛学院，创建于1920__年，由那时候南普陀的主持会泉高手为第一任医生，他把佛学院做为改革创新我国僧人的教育实验学习园地，使之成为东西方有名的佛家名牌大学，1937年抗日军兴，学校停招，，1985年又宣布复办，由赵朴初会生重新写过了院额，现配有男人女人两个，男部在南普陀，女院在金榜公园里的紫竹林寺内，学校的每任校领导均是由南普陀在职组织当任，所以现在的校领导便是圣辉师。
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诸位宾客，看对面福照楼，主要是用来供货素斋的区域，南普陀荤菜因其甜美淡雅的与众不同口味闻名中外，撇开了荤菜仿造荤食模样的传统式，坚持不懈荤菜素料、荤菜素做、荤菜素名，其中还有个菜名叫“半月沉江”这也是郭沫若先生取于的名，1962年郭沫若先生偕妻子赶到南普陀寺，参观考察品味荤菜，他看了菜单栏后便将菜式排序编写成律动诗词，一边吃饭一边打拍子唱，兴趣极高，当做好端上川芎平菇毛笋面筋汤时，见其一半平菇为淡墨，一半水面筋为白色，犹如半轮月影沉到江里，于是便为这个菜起名叫“半月沉江”。
福建的旅游导游词 篇29
诸位亲爱哒宾客：
小伙伴们好!我就是X旅游社的导游员X。欢迎走进绝美的东山岛。东山岛有悠久的历史，人才辈出，风景名胜诸多，是明朝闽海五大水寨镇之一，大学者黄道周的家乡。这次我带您大伙儿游玩我国四A级景区风动石旅游景区。
有着“天下第一天然奇石”美誉的东山风动石一直是海岛老百姓引以为豪，捧在手心里的自然风光。如今它已是东山岛的标志性景观。诗云：“风轻轻吹一石万钧动”，其实是对风动石比较好的真实写照。大伙儿可以看，矗立在陡崖里的风动石，高4.37米，高约200吨。狂风吹来的时候，大石头轻晃不确定，你如果有兴趣的可以平卧磐石上，用你两脚推推停停看，但是千万别将它推倒了。站于风动石下。它岌岌可危，有一种惊险刺激的感觉了，你能感慨大自然的鬼斧神工;站于这里看风动石象仙桃市，传说故事这是女娲造人时掉下的七彩石，搁在这儿，侧放于磐石以上，两石叠在一起，如恋人般亲密无间，时会摇摆不定，但是却永不分开;大伙儿跟我走上台阶，立在这阶梯来看风动石，比如说?有点像偷食刚刚这只仙桃市老鼠，你看那双眼睛还滴溜溜的转，一眨眼仙桃市被吃完，只剩下耗子了!有关风动石，也有段传说故事，明朝嘉靖年间，水上日寇侵犯东山岛，妄图夺走这奇特的风动石，使用了数艘军舰，包上绳子，她们拼了命地拉，但是日寇挖空心思了九牛二虎之力，就听“嘣”了两声，绳子全断掉，日寇陆续掉入海中，十分狼狈不堪，风动石仍然矗立在原地不动。它与周边风景相得辉应，怪不得文人雅士可以在这里留有“这里风景独好”的赞美。风动石以险峻摇所以被加载《中国地理之最》，“并不是风摇石反而是石摇风”。
顺着这一条幽的小道，大伙儿跟我去参观景区此外一处挺有当地特色的风景名胜——东山岛关帝庙。关帝庙也叫做武神殿，兴建于明洪武二十二年。大伙儿可以看，她那燕尾形式廊檐，弯月翘边，禽鸟腾空。看起来轻便动感。房脊上雕有八仙过海和唐代120个人物塑像。都是采用各种各样瓷料粘贴嵌入成的，长时间风轻轻吹日晒，色彩艳丽不会改变。这类剪瓷、嵌瓷加工工艺，全是闽南地区古代建筑的传统手工技艺。东山岛关帝庙是国内文物古迹，是当地老百姓心目中圣庙。相传郑成功当初占领台湾前曾到此求取吉签，然后占领大获全胜，士兵对关圣帝君的敬仰之情溢于言表。“忠实昭日月，仗义薄云天。”关圣帝君因其忠、信、义、勇而德行天下，几百年来被闽南地区老百姓视作守护神。大伙儿站在这里，面对海洋，海的另一头便是祖国台湾省，东山岛与台湾一水之隔，明朝清代之际远涉亚欧守卫台湾的士兵就曾经敬奉送到台湾的关圣帝君。台湾现在有951座关帝庙，据调查，东侧山关帝庙为佛山祖庙的就会有470余个。东山岛也因此成为散播中华文化和关圣帝君文化艺术的发祥地。冥冥中有一种神秘的力量在招唤，促使跨越海峡前去佛山祖庙朝拜的台胞源源不断，关圣帝君文化艺术根植于两岸，变成增进感情，促进交流的桥梁，好似天虹，横穿于亚欧空中，样云流彩，聪明福照。
福建的旅游导游词 篇30
清源山坐落于泉州市南郊，故别名龙潭;又因为层峦叠嶂中间经常出现彩霞萦绕，也称齐云山。总面积62平方千米，主旅游景区距泉州城市区3千米。清源山是闽中戴云山支脉，云雾迷蒙，岩层遍及昂然相映成趣，好几处胜景天成，为572米，山峰连绵20千米，象形文字岩层，千资知名自然风景区，有“闽海蓬莱第一山”的美称，为泉州市四大名山之一。
据泉州府志记述，清源山最开始开发设计于秦代，唐朝“儒、道、释”三家争相占地面积运营，兼具伊斯兰、摩尼教、伊斯兰教活动足迹，逐步发展为多种多样宗教信仰兼收并蓄的历史文化名山大川。从古至今，清源山便以36洞天，18盛景闻名世界，在其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、广寒岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等作为胜。
庙门，老君岩的庙门，野溪型左右二级服务平台，是人体阴阳太极八卦的变形图案设计，正前方矗立的这片天然石头上刻写着“青牛西出，花开富贵”八个篆体字，也有这幢以错综复杂为布艺窗帘挂落的石构庙门，充满着山间气场，把我“回归自然”的观念衬托的淋漓尽致，让人有进到物外梦幻仙境的酣畅所感。
老君石雕佛像，被列入全国各地保护区珍贵文物，是中国道家石雕中独一无二的艺术瑰宝。它刻于宋朝，经过上千年岁月峥嵘，仍然栩翎如生，生气勃勃。据清朝清朝乾隆年间编撰的《泉州府志》记述：“雕像天造，好事者略施雕刻。”表明这是一块样子肖似老者天然大石头，是巧夺天工的民俗匠人略施手艺，将它手工雕刻成春秋战国时期现代文学家、教育家、道家开山祖师老子坐像。
千手岩，千手岩别名观音寺，它是由于供奉观音像而出名。千手岩处于清源山的左峰，寺宇宫墙素瓦，显得特别清爽。正殿正中间靠后敬奉是指宋朝石雕产品佛家创办人释伽牟尼坐像，雕像做工精细，栩栩如生，是清源山宋朝雕刻艺术优秀作品之一。雕像前千手千服观音菩萨雕像慈眉善眼，神情极好。两侧内壁的十八罗汉肖像，神态各异，有一览无余所感。千手岩寺中长期暮鼓晨钟，香火不绝，寺前郁郁葱葱，峰石那裸露的，别有一番情趣。
弥陀岩，是清源山旅游景区幽境佛音诗意区域内的关键景点之一。。过去了千手岩，沿古径拾级布上，经振衣亭即达弥陀岩庙门，门框镌有明代书法家张瑞图编写的一对对联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，由此可见欢迎来到高瞻远瞩，把酒临风的好地方。弥陀岩的仿木护栏石构石室，始建宋钦宗至正二十四年(公年旧派1364)。室内元朝石雕产品啊弥陀佛立像，就纯天然岩壁刻雕成的，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏荷花，右手平胸妹子，左手松驰，造型设计大方得体，慈爱友善。
