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2019中秋节是几月几日星期几

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  每一年阴历八月十五是中秋节,又被称为八月节,中秋节不仅是一个简洁的吃吃喝喝节日,也是寄予了大家“但愿人长久,千里共婵娟”的美好心愿。中秋节的农历时间固定不动是八月十五,但每一年的阳历时长又会不一样。那麼2019中秋节是几月几日星期几?

  2019年的中秋节是:2019年9月15日星期四。

  那么,2019年中秋节放假了国家规定怎样计划的,2019年中秋节放假安排为9月15日至17日放假了补休,共3天。9月18日(礼拜日)工作。工薪族们假如9月12日、13日、14日和9月18日休假4天,就可以从2019年9月10日(周六)至2019年9月18日(周日)连休9天。

  中秋节的历史典故

  中秋节很漂亮,中秋节的传说故事亦美。但美丽的或是源于中秋节,四个唯美历史典故的传说故事,全球人类都应当明白的,下边老朽就一一道来。

  中秋节历史典故之一——嫦娥奔月,中秋节日来历

  谈起中秋节,在我国,大家便会当然想起“嫦娥奔月”的小故事。这一漂亮动人的故事广为流传好多个年了,迄今仍为人类所喜闻乐道,变成中秋由来发源的历史典故。

  流传在上古情况下,天上有十个太阳与此同时发生,“日光骄阳似火,四海如沸,山崩地裂,蔓草枯集”,晒得农作物枯萎,生灵涂炭,人们无法存活。

  一个名字叫做后弈的大英雄,其力极其,其貌不扬,人叫“神箭手”。他怜悯吃苦的老百姓,为抢救于火水,便走上全球巅峰喜玛拉雅山,余脉的昆仑山顶,运足仙力,打开神弓,一口气用箭射落九个多阳光,只留有一个太阳准时起降,在天上运作,为民造福。

  因而,后弈之名满天下,遭受民众的仰慕和拥戴。有一个多才多艺、漂亮善良的女子,名字叫做嫦娥,慕名而来嫁给了了后弈。结婚后,夫妇二人相亲相爰,后弈除给年青人传艺捕猎外,终日和嫦娥在一起,日子过得幸福美好。

  作为后羿的妻子,嫦娥的内心十分心地善良,常把老公射来的猎食帮衬贫苦的村里人,乡亲们都夸后弈娶了一个温婉、贤淑、心地善良的好老婆。

  中国周边国家与地域的许多志士仁人慕名而来前去投拜师学艺,徙弟多了,工作人员也就繁杂了。有一个心肠坏的奸险小人,名字叫做蓬蒙的也趁机混了进去。

  一天,后弈到昆仑山探友入道,巧遇从而通过的道家祖师爷祖父太老天爷君,帝君刚用八卦芦练就一种长生不死之药,天地之间许多神灵和人吃完他的药后,一个个都做成非凡的神仙,得了正果,上三十三洞天。太老天爷君是临凡私访找寻与仙缘分的人,祖师爷祖父十分钦佩后弈的仙力,尊敬后弈为民造福的福报,便赐予后弈一包长生不死之药。

  听说,无论是人或是其它微生物,只需喝下此药,能立刻升仙老天爷。但是,后弈不舍得丢下深爱的媳妇嫦娥与村里人,更不愿意一个人得道成仙。便回家了把不死药交到嫦娥收藏存放,嫦娥将药藏进化妆台的百宝匣里,没想到被奸险小人蓬蒙窃听和看到了。

  跪倒在后弈门内蓬蒙,本来也是个奸佞小人,他看嫦娥长得漂亮,就起了歹心,后偷窍了嫦娥藏药之处,就想偷吞掉不死之药,自身得道成仙升仙。

  在八月十五日这一天,后弈率军徒出门捕猎,心怀不轨的蓬蒙装作得病,留了下来。待后弈率大家走了之后不久,蓬蒙手持式宝刀闯进内宅院子,进了卧房,对嫦娥强暴,并胁迫嫦娥拿出不死药。

  嫦娥身单力薄,了解自已并不是蓬蒙的敌人,紧急之际她清楚自身打但是恶人,便转过身开启百宝匣,取出不死药,坚决地一口吞掉肚子里。没想到药效发病,嫦娥吞掉药后感觉自身身轻如燕,身体一下子飘离路面、冲破对话框,向飞上天去。因为嫦娥惦念着老公,便飞落到离世间近期的月宫里变成仙。

  黄昏,等后弈返回家里,婢女们诉苦了大白天出现的事。后弈既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早己逃跑了,后弈急得义愤填膺,痛不欲生,凝望着星空召唤妻子的名称,这时他惊讶地发觉,今日的月亮分外洁白光亮,并且有一个摇晃的影子神似老婆嫦娥,在天空望着他,如同老婆已经难过得痛苦不堪。后弈便拼了命朝月亮追求,但是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,不管怎样也追不上面前。

  后弈万般无奈,又想念老婆,只能派人在嫦娥钟爱的后公园里,摆上供桌,放上她平常最喜欢吃的蜜食水果,遥祭在月宫中眷恋着自身的嫦娥。

  到了第二年的八月十五日,月光越来越大又圆,后弈更为想念妻子,可自已又上不了天,只能再度院里摆下贡品遥祭嫦娥仙子,年年如此,情难断传入民俗,众人仿效,日久成俗。大家以月饼、瓜果蔬菜赠送,有“阖家团聚”、“吉祥平安”之意,故传入明朝别名“团圆节”,便有“中秋节”拜月等诸多观点。

  有诗为证,后弈问月:

  几抹情思系广寒,

  真心实意问计向青霄?

  此生已经是难欢聚,

  来生谁帮续旧缘?

  中秋节历史典故之二——“祝捷饼”月饼雏名

  中秋节的第一主人公是月饼。有关月饼的由来,传说故事许多,较受欢迎的思想观点是发生在唐代。唐初,东突厥阵营强劲,李渊太原市举兵时曾向匈奴始毕可汗称臣,以获得北方地区的相对性稳定。唐朝建立后,匈奴一方面适用薛举、刘武周等统治阵营,与唐代伯仲之间。另一方面,又自视奔走呼号,持续起兵南进侵犯。为了更好地平定县北方地区外患,唐高祖李渊委派那时候知名名将李天王为北征总指挥长(军队主管),还击匈奴,最后胜利。

  李天王骏逸之日恰好是八月十五,正巧那天晚上有吐鲁番人往李渊献饼祝捷。李渊那时候正与臣子共享李天王获胜的喜报,见到大大的祝捷饼十分高兴,笑对万里晴空,随口说出——“应将胡饼邀癞蛤蟆”。这句话的大约意思是,应当邀约月亮之王临凡来,与大伙儿一起共享这美味的胡饼。李渊遂将胡饼分到臣子,朝臣一道品味,赏月。听说,八月十五中秋节吃月饼风俗习惯由此而来,并由宫里传至民俗。

  实际上,这一传闻并不可做为月饼发源的根据。上古时候,我国古时对日、月、星空等星体十分钦佩,便有“春祭日,秋拜月,夜占星学”的风俗习惯,在拜月时,都是会供上一种大大的小烙饼,这一小烙饼才算是月饼的发展历程。

  中秋节历史典故之三——杨贵妃为“月饼”取名

  讲了月饼由来的传说故事,再讲月饼这一名字的故事。在初期,大家并不把月饼叫“月饼”,其称呼许多,如李渊说的“胡饼”,也有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元朝)等称呼。在唐代,最受欢迎的称呼当然是胡饼。以往,汉族人把日常生活在我国北方地区、西方国家的匈奴人、鲜卑、氐、羌、吐蕃国、匈奴等蒙古人,通称为“突厥人”,她们特有的日常服用的饺子皮,被汉族人称之为“胡饼”。这类饼大大的,糖馅、包以果干等,很好吃。

  那麼,胡饼又是怎样改叫月饼的?这便与中国四大美女之一的杨贵妃——杨贵妃相关了。

  杨贵妃,本名杨玉兰,原是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的嫔妃。杨佳人通晓音韵,多才多艺,最重要的是丰姿出色,真若芙蓉出水,男生见了并没有不动心的。好色的李隆基听闻后,便把时岁已27岁的儿媳搞到了自身的嫔妃,册立为妃,万千宠爱集于她一身。有一年中秋节,李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月,风流成性的李隆基佯装雅致,感觉胡饼一名难听,想改个名称。但起什么名字好呢?一时想不出来。杨贵妃仰头一望,那时候列宿上空的一轮圆月,恰似这大大的胡饼,遂随口说出——月饼。李隆基一听,连连赞不绝口。“月饼”一名,从而叫出来了。

  但这是传说故事好像不可靠,有如此的记述,唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新的举人,那时候此饼并不叫月饼。李儇比李隆基晚上177年,可以毫无疑问在唐朝,最少在唐代,月饼仍不叫月饼的。有的专家学者称“月饼”一词发生在宋代吴自牧的《梦梁录》一书里,我搜了一下,并不存在词。

  实际上,在宋代,大家都不把月饼叫“月饼”,文人墨客喜爱称作“金饼”,如与梅尧臣并称的宋代文学家苏舜卿有诗词:“云头玉梅开金饼”、“金饼隔林月”。在宋代,中秋节吃月饼的风俗习惯尚并没有普及化,到了元朝,中秋节吃月饼的风俗习惯才浓稠,但多称作“月糕”。一直到明朝,“月饼”才宣布命名,中秋节吃月饼风俗习惯也广泛时兴。如“明万历《威县志》称,“中秋节,置酒玩月,为月饼馈之。”明田汝成的《西湖游览志会》记述:“八月十五日此谓中秋节,民俗以月饼相遗,取阖家团圆之义。”

  中秋节历史典故之四——月饼与“杀鞑子”

  在历史上真真正正吃月饼、送月饼风俗习惯是以明祖朱元章时起的。

  中秋节的传说故事多是奇妙的,但这一“杀鞑子”的小故事却渗入了一段不愉快,它与元末农民起义的传闻相关。

  中国古代社会发展有:“南蛮北鞑”之说。这也是中原地区汉族人的别名。从中华历史时间中,北方地区与南方地区的少数名族多次侵入中部地区,汉族人地区的人对中国北方的少数名族地区的人统称“鞑子”, 最开始叫法是特指鞑靼人,这一叫法实际上指的也就是蒙古族人和女真人(即满族)。而汉族人地区的人对我国南方的少数名族地区的人统称“蛮子”,其功大约是说这种地区的人没有学问,野蛮横无理。近现代,中华民族56个民族的文化艺术互相渗入,这种诬俗也被忘掉了,汉族人也产生新意识,即慢慢认同南方地区民族的祖先蚩尢与轩辕皇帝一样是中华文化的先祖。

  在元未,灾难连连,生灵涂炭,蒙古族人对中原地区汉族人的执政也更加严格。为了更好地奴化汉族人,有的地点居然要求,新娘子的初夜权要送给掌权本地的蒙古族人(鞑子)。那时候男生娶妻是不敢展现自我的,许多男孩和女孩是“偷婚”,以防止被鞑子了解。为避免汉族人谋反,还禁止民俗私存铁制品,十户人家才可以有一把水果刀。这种奴化现行政策,激发了汉族人的不满意,民俗抵抗心态明显,全国各地都是在斟酌造反,相聚“杀鞑子”,打倒元政党。那时候公布聚会活动是站不住脚的,为了更好地传送统一行动的数据信号,确保秘密,南方地区的明太祖朱元璋,即之后的明太祖朱元璋,便挑选八月十五吃月饼的机遇,将写有造反数据信号的小纸条包在月饼里,根据这类传输方法,产生了盛况空前的造反阵营。

  民间传说故事,明太祖朱元璋,贫苦人出世,饱受鞑人执政之气,志向解决鞑人,修复汉族人执政天地的豪情壮志。因而仍在念书的情况下,就每日身背教师偷写:“八月十五杀鞑子”的小纸条,满满的写了一抽屉柜,后老师打手心发觉,觉得很怪异,便乘明太祖朱元璋下午放学的时长,开启明太祖朱元璋的课桌椅抽屉柜一看,那么多的小纸条,统统写的是:“八月十五杀鞑子”,胆怯的教师吓傻了,这么大的事,让农村的鞑子首领了解,别说一个明太祖朱元璋,便是自身的脑子也要不了,恼羞成怒,连忙把抽屉柜里的小纸条通通倒进了炉子里,没想到炉子传出一声声响,一股白烟,火中的小纸条从窗子外四散飞出,不知所踪了。传说故事,这种小纸条飞到民俗,大家根据吃的月饼,把小纸条放到月饼内,便捷亲朋好友相互之间传送,从而过通丐帮机构一传十,十传百,传入国内各地的汉族人手上,产生全国各地统一八月十五杀鞑子这一局势。一夜之间,全国各地都是在杀鞑子,明太祖朱元璋领导干部的丐帮机构迅速打进北京市,堆翻了清朝政党,明太祖朱元璋变成明朝开国帝王。

  实际上,明太祖朱元璋协同各界抵抗能量提前准备造反。但朝庭士兵搜察的十分严实,传送信息十分困难。谋士刘百温便想到一计谋,指令下属把藏着“八月十五夜造反”的小纸条藏进烙饼里边,再派人分头传递到全国各地农民起义中,通知她们在八月十五日夜里造反回应。到了造反的那一天,各界义军一齐回应,农民起义如星火燎原。

  迅速,徐达就占领元大都,造反成功了。信息传出,明太祖朱元璋激动得赶忙传下口谕,在即将到来的中秋节,让整体将领与民同乐,并将当初举兵时以密秘信息传递的“月饼”,做为节气点心赐予臣子。此后,“月饼”制做更加细致,种类大量,大的如园盘,变成赠予的上品。之后中秋节吃月饼的风俗习惯便在民俗流传开来。

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