学习中医心得体会(精选15篇)

发布时间:

学习中医心得体会(精选15篇)

从某件事上得到收获之后,通常会写一篇心得体会,那样能帮助我们剖析出问题的缘故,进而找到解决问题办法。那么好的心得体会都具有一些什么特点呢?以下是小编整理的学习中医心得体会,热烈欢迎阅读与个人收藏。

学习中医心得体会(精选15篇)

学习中医心得体会 篇1

其实很多人学经典是带着一种质疑的目光来学习,感觉经典这也不科学合理,那也不科学合理,你比经典都高超了,那你还学习什么经典呢?你以一种排斥的心态,觉得经典落伍了,那你怎么学得进经典?因此,学经典这一态度很重要,你需要完全的坚信它,接纳它,然后考虑如何依照经典的观念去秉持。唯有如此,经典才识得进,唯有如此,你才会有获得。经典经历了那么长时间的洗礼,这么多人借助经典变成名中医,你想说什么担忧呢?因此,针对经典完全的能够信受秉持。这儿为何要明确提出这些条件和素养呢?因为他真的很重要。不具有这些条件,经典课程的学习全部也就成了阻碍。还记得在校《本草纲目》时,提到白术茯苓这一条时,李时诊引了张锐《鸡峰备急方》的一则实例:"察见牙日长,渐至难食,故曰髓溢病。用白术茯苓煎水,漱服即愈。"现在看到这个案例,你的第一适合什么呢?我觉得很多人都会不敢相信。牙齿长到一定程度就定型了,为什么会越长越长,以至进餐都困难呢?这太离谱了。即使有这一髓溢病,牙那样坚硬的东西,如何使用白术茯苓漱漱口就可缩回呢?真是太不合理了。

但,我并不这么认为,我关键在于坚信它,随后,再去思索它大道理。最先,这一病类很有趣。牙为骨之外,由肾所主。肾主骨生髓,骨与髓原是异名同类型的物品。牙日长,就像是髓快满了在往外流一样,因此,称为髓溢病。如今需要注意的就是这个牙齿为什么会日渐长长的?髓怎么会往外流?这一定是管束骨、髓的这个系统出问题了。骨、髓由肾所主,肾为水藏,故脊髓亦属水类,懂了这一层关联,就明白对骨、髓的管束作用是由土系统软件来实现的,这也是前边所说的土克水。如今土系统软件出问题了,土虚了,自然也会发生水溢,自然也会发生髓溢。髓溢了,牙自然就会日渐变色长。人生的真谛懂了,用白术茯苓补补土制水,操纵髓溢,便是十分容易的事了。这也是你对髓溢病以及医治的探索全过程。上年接治一位跟骨骨刺的病人,病人的双跟都是有骨质增生,痛疼强大,以至足跟害怕落地式,要踮起脚来行走,因此,日常生活觉得非常困难。我按基本思路,使用了补肾的方法,也用了活血化瘀、除痛、蠲痹的其他方式,但,都没有得到很明显的功效。已经我深感左右为难时,突然想起来了上边的这个案例。骨质增生病又叫骨增生,主要是因为骨钙流失到骨面,思考中医骨性赘物而致。骨钙流失产生骨性赘物,这和髓溢有哪些区别呢?应该没有差别。然后我如出一辙,用白术茯苓煎水,让病人泡浸足跟,每日二三次,每回20min。意想不到,不数日,痛即骤减,足跟可以落地式,坚持不懈近月,病即治愈。上边这个案例给我的感受挺深,哪些感受呢?便是对这一"信受秉持"的体验。对这件事我关键在于信了,信了才可能来进行上边的思索。假如对这件事已经不坚信,那怎么有之后的探索?没有这种思索,就没有想到得用白术茯苓来治跟骨骨刺。因此,相信这是第一,仅有这一步都做好了,才可能为下一步的探索产生机遇。假如最先就不信受,那一切却被你回绝了,一切的机遇就没。大伙儿想一想是否那么回事。因而,学习培训接纳中医学经典经典著作,都是学中医需要具备的一个标准。

学习中医心得体会 篇2

伴随着科技进步的发展和社会经济迅速发展,在我国已逐步由经济大国迈进世界大国。在一带一路新时期下,中国开始留意到文化输出实力对人民科技和社会经济发展的重要意义。因此,做为中华文化生命和精神支撑的中华传统文化获得了应该有的关心,国学经典做为中华文化传统式文化的核心一部分更获得了十分重视。而高等院校做为传播和创新文化的主要机构和场地,有义务也应该把它用于文化教育当中。党的十八大大报告明确提出:“文化是民族的气血,是人们精神世界。”国家和民族的高速发展,都要在一定的民族传统文化前提下开展转型、创新与发展趋势。抛下传统式,就等同于丢弃压根,相当于切断自已的精神实质根基、缺失文化艺术的特性。中华民族传统文化就是我们文化产业发展的孕妈,我们应满怀温暖和尊敬自豪地看待。

中医养生学具备深刻哲理、合理性和伦理思想,跨过社会科学、理念和人文科学,蕴含着中华文化传统文化的深刻内涵。出色最高级的中医药人才须达到创新精神与人文情怀的和谐统一。中医药院校思政教育工作中务必着眼于中医养生学的人文特性,突显中医药院校思政教育的特征和闪光点。与此同时,中药文化中常隐含的古代中国天之文化艺术,人文风情和大一统文化艺术又为思政教育带来了多种营养。在承继的前提下自主创新,把国学经典贯穿到中医药学的教学中,是中医药院校品德教育切实可行的构思之一。

一、国学经典在高校品德教育中的重要性

国学是中华文化的一部分,传递着丰富多样的我国文化思想。教育的本质是文化艺术和人的双重构建体制。政治思想教育的本质是文化艺术,思政教育是一种文化形式,思政教育是一种文化艺术继承与创新的一个过程,也是一种以文化形式、方法、方式推动人发展的进程。伴随着当代时代的发展,品德教育的文化功能也在不断地拓展。品德教育和文化理应紧密联系,不停造就和升级,完成品德教育及文化几个维度的高速发展。国学教育培训与高等院校品德教育事实上也存在着交互关系和本质切合的地方。

(一)化人育人的功效

国学是中华优秀文化的媒介,蕴含丰富多彩。中国传统文化被称作伦理道德型文化艺术,这类文化艺术以经典为方式得到储存,因此国学经典中充实着丰富多样的、直到如今都具有实际意义的观念价值观念和伦理规范。不论是“已所不欲,己所不欲”的为人处事之道,或是“温文尔雅,随后谦谦君子”的人格精神,亦或孝悌忠信等伦理道德襄永、爱祖国爱家乡的中华民族精神,针对在校大学生思想素质的培养都为大有益处的。可以这么说,国学经典能够成为高等院校品德教育的主要媒介与资源,可以更好的滋润和支撑点高等院校品德教育。

高等院校品德教育致力于塑造德才兼备的人,让在校大学生变成德与才兼具的社会主义事业发展的继任者,变成颇具中华民族精神、思想道德建设水准比较高、社会发展责任感强的优秀大学生。特别是,要加强大学生民族认同、提高大学生民族自信、推动在校大学生完成中华民族自立,就必须要从过去中、史记中寻找支撑点。从这一指意上来说,国学经典的特点决定了这个可以为高等院校品德教育提供助力。国学经典与高等院校品德教育,统一于忠恕之道和培养全面发展在校大学生,二者统一于化人和育人的要求和在实践中。

(二)传统文化的功效

任何一个我国、一个民族的历史文化,都有它固有传统式与压根。几千年连绵不断的中国传统文化是一种拥有普遍知名度、强劲凝集力的精神财富,在其中的精髓一部分凝聚着袓先的智慧和力量,这种聪慧一般充分体现在历史传承下来的杰出经典当中。它们都是中华民族根,是中华自我认同的主要标示。在中华文化源远流长、追求进步的过程当中,传统文化冒了举足轻重的作用。完成传统文化的传承和创新,是促进社会主义现代化发展的客观要求,都是让更多的我们中国人接纳优质社会道德道德传统式、提高品德修养的主要规定。因而,完成文化传承是中华民族与国家持续发展的内在要求和题中之义。

现在的高等院校不仅仅是知识公寓,也是推动文化的作用。大学生是时代的发展将来,一定要塑造他们对于中华传统文化自尊心和荣誉感。因而,大学的基本上岗位职责之一就是完成的文化传承和创新,完成中华民族精神食粮文化的传承与发展,提高中华民族文化认同和民族文化自信。“种种因素的继承发扬不得不借助品德教育,可以说品德教育的主要作用之一,便是发扬和培养一种民族主义、中华民族精神。”高等院校品德教育做为高等教育的一个一部分,是国学经典所承受的中华传统文化能够得到承传发展的关键堡垒。在高校品德教育当中围绕国学经典,促使传统文化可以通过这一方式获得更大范围了解、触碰、认知和接纳。换句话说,高等院校品德教育是国学经典充分发挥、完成民族文化传承的有效途径和方式。将国学经典与高等院校品德教育紧密结合,是弘扬和发展文化的需求。

总得来说,国学经典与高等院校品德教育统一于进行高等院校品德教育、忠恕之道大学生全过程当中。在这一过程中,高等院校品德教育根据对国学经典的内容检测、挑选与教学,取其精华去其去其糟粕,既传送社会道德专业知识、哲学知识的基本知识的形态文化艺术,也传送人生观、人生价值观、价值观念等标准的形态文化艺术,还传送感情、心态、信念以及各种文化艺术心理状态、社会风气等各的形态文化艺术,以此来实现传统文化的承继与发展。

二、承传中药文化在品德教育文化教育中的重要性

建国后,传统式中医药人才培育的师国学经典承方式变成学校塑造,中医药院校为中国塑造国学经典了大批高中医药人才。时迄今日,高中医学国学经典药学校的办学定位和办学思想日趋完善,但是国学经典匪夷所思是指:在中国文化传统环境下发展趋势起国学经典的中医药学就要解决自已的理论依据以及架国学经典构,追求完美科学合理实证研究,日渐式微的原典基础理论早已成国学经典为人们对于传统文化圣坛的贡品,随处可见的“中国学西医方面融合”、“中医现代化”等光怪陆离的文化艺术标国学经典旗不论是在中医学最大学术机构,或是在大家的国学经典一般生活当中,已经成为一种的文化惯用语,在这里国学经典情境下的背驰传统式、背驰经典的所有观点和行国学经典为是对时下观众的欺诈,更是对中医学原旨的国学经典污染和讥笑。因而,高中医药院校在切实国学经典中医药现代化的前提下,应将中医药学教育放国学经典在更突出位置上,紧密联系现实需要,承继国学经典与发展中药文化,不断提升中医药学学生们的综国学经典合素养。

(一)中药文化是中国的文化创新的主要组国学经典成一部分

自打党的十八大大报告明确提出:“文化是民族的气血,是人们精神世界。”国家和民族的高速发展,都要在一定的民族传统文化前提下开展转型、创新与发展趋势。所说文化艺术,就是指面向现代化、走向世界、面向未来的,民族科国学习的大众的社会主义文化艺术。国学经典中国文化传统是中医养生学产生、生长发育和发国学经典展的观念孕妈和动力源泉,科学与人文成功的国学经典相融是中医养生学的最基本特性。中医养生学是中国的国学传统文化中的一个宝藏,是中国的文化创新的重国学经典要构成部分。在全世界医史上,很多四大文明古国国学经典都是有过自己的中医药学,可是,历经数千年的沧国学经典桑,现阶段硕果仅存且传承绵绵不绝的就只有中医养生学。国学经典几千年来,中医的高效性功效并没因年湮代国学经典革而消弱,一代又一代承上启下的实践经验使国学经典她远远超过了时光局限性而更加健全,其关键性的缘故国学经典即取决于她艺术性基因遗传,取决于她具备优秀文国学经典化的有效核心。

(二)高中医药院校品德教育要体现中医学国学经典药人文特色

高校不但要培养专业人才,并且国学经典应塑造具有较强人文素养的德才兼备的人才,国学经典应培养具备优质综合素养优秀人才。各高等院校国学经典要建立专业知识、水平、素养共享发展,互相促进的国学经典人才观,确立提升文化艺术素质教育是高质量人才国学经典塑造不可或缺的一部分,必须把文化艺术德育教育根植于高等教育的全流程[9]。因而,高等教育承国学经典载满文化艺术教育的核心每日任务。传承文化是当代强国学习的基本要素,创新文化是现代大学的高尚使国学经典命,科学研究文化是现代大学所有活动基本。

中医药院校为培养高质量中医药人才国学经典的主要产业基地,开展中医药学教育理当变成中国学医药院校的最基本职责,理当变成中医药院校法国学育文化教育的重要环节。承继与发展中药文化是国学经典中医药院校的最基本职责,发扬中药文化是中国学医药院校的使命电视剧,而自主创新中药文化乃是国学经典中医药院校核心竞争优势。不容置疑,在行业国学经典经济实力下,中医养生学要承继、自主创新,中医药学院国学校要求发展趋势、健壮,突显中药文化特点不可忽国学经典视。某种程度上说,特点就是销售市场。高中医学国学经典药学校人才培养在高度重视大学生技术专业素质教育国学经典与此同时,更应当重视中医药学教育,以中药文化国学经典丰富多彩中医药学学生德育教育。

三、中医药院校学生们国学经典品德教育中的重要性

(一)提升国学经典素质的培养有利于提高中华传统文化归属感。

“认同感”是一种个人被人群的文化危害的感觉了,是许多人在一个民族长期性日常生活所形成的对本中华民族更有意义事物具体性感悟。认同感是的文化自我觉醒,自我反思,自身建立。而强国学的范围觉得中华传统文化便是国学经典,学习国学对创建学生们中华传统文化归属感及文化主动性拥有积极主动的价值。所以在中医药院校的具体教学中需要注意中华传统文化陶冶,有意识提升学生对国学课程学习的积极性,进而提高学生们的国学经典素质。在 7年 0月的党的十九大报告里已经明确提出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。并没有的高度文化强国,没有文化的繁荣兴盛,也就没有中华民族伟大复兴。”而提高做为中华文化的国学经典素质必定有利于提升文化自信心及其文化认同感。

(二)提升国学经典素质是提高医学专业人文素质的有效途径之一。

提升国学经典素质离不了国学教育培训,毕天璋明确提出“咱们临时能够定义为以国学经典为主要内容的,致力于承传中华文化观念、文化艺术和学术传统式,塑造民族主义和中华民族精神的教学。”而中医药学自身和中华传统文化也是有着密切的关系,中医药学便是做为中华传统文化一部分,儒道等理论观念都严重影响中医药学的文化的特点,而拥有浓厚的传统式文化内涵才能够更好的了解中医基础理论中的精髓。而国学经典里的经典毫无疑问会引导学生提高文化内涵,提高人文素养,比如读《论语》能让学生们懂礼、知忠义,明白做人处事具体方法,读《孟子》能够提升学生们内心深处的道德观念、提升责任感;读《庄子》能够引导学生更为豁达洒脱;读中国古典诗词在使学生体会审美愉悦与此同时诗情画意的感悟人生道路,学习国学能够让我们内心含有诗情画意,记忆里有历史时间,思考中有人生哲理。

总而言之国学经典在高校品德教育中的运用即是回应中间发扬传统文化的规定,更是对社会学界“国学热”的回复,也是高等院校品德教育本身持续改革提高的必然选择。国学经典其中包含的精髓和优秀网络资源,可以为中医药学高等院校品德教育引入一个新的血夜、带来更多能量。

学习中医心得体会 篇3

我是xx医院门诊中医科医生,此次参与了中医培训,感受越来越多了,下面是我的心得体会:

中医药学因为在产生初期引进了那时候最先进哲学思想 观念——朴素唯物主义,并沿用至今,形成了以阴阳五行学说为基础,脏腑经络、气血津液、气机升降为主导,病因病机、治疗方式中药方剂为金属外壳的思想体系,具备灵活变通的思辩和相对高度整体的概括能力。此外,很多人会有这样的印像,患者和中医大夫相互关系通常优于与西医方面医生相互关系,乃至亦医亦友。众多科学研究也确认,中医学传统诊治方式有利于建立良好的医患矛盾。传统中医具备很多有别于西方医学特色,其基础理论方式反应出与众不同的历史人文特性。中医药学因其浓烈的历史人文特性成为最能代表医药学与人文结合的一种方式。

中医药学来源于中国文化传统,都是中华传统文化不可或缺的一部分,要了解中医学、掌握中医学、学中医,务必先学习中国文化传统,学习培训儒家思想、道士、佛教文化艺术,尤其是道家学说,由于中医药学“天人合一”的最基本思维方式更贴近道士祟尚自然观念。中医药学觉得“形液相感,形神合一”,人形态意识、潜意识主题活动对于自身及周围事情造成影响。学习传统文化,感悟自然之道,恰好是为了能涵养性情,静下心感悟自然之道、中医学之理,以宁静纯粹心从医,方将会成为职业道德医疗水平均里的好中医。

中医基础理论来源于生活实践活动,在治疗 课堂教学时要多联系日常生活,才能更好的了解中医基础理论。在病因病机教学过程中,可采用“取类比象”、“抽象思维”的办法,融合日常日常生活,让学生更生动地了解风、寒、暑、湿、燥、潮的发病特性。如寒邪发病特性,风的特性“动”→寒邪发病特性(阳邪、善举、数变、万病之主导)→临床症状(动摇不定、昏仆、中风面瘫、中风偏瘫、抽动、震颠、拘挛、颈项强直、角弓反张等)。这不但能够提高学习积极性,并且可以使学生们灵便把握所学的知识,举一反三。

总而言之,与西医学对比,中医药学以其完备的理、法、方、药系统软件而产生本身与众不同的思想体系。教学过程中应使学生意识到中国的传统文化,搭建总体与辩证思维方式,注重基础理论联络实践活动,在课堂上提升教学的艺术性,让学生造成学习积极性,启迪学生们散发的、关联的、融会贯通学习与思维方式,是提升中医药学教学水平最实际切实可行的构思,在其中具体、切实可行的教学策略还需要在长久的实践教学中勇于探索。在西医方面学校,使得中医学教学和西医方面课堂教学紧密结合,从而对学生思维方式造成积极作用,为他们提供中西医的思维方式,让学生深入了解中西医结合学思维相辅相成、方式互参的优点,推动在我国医学的创新与发展趋势。

学习中医心得体会 篇4

我是一名中医大二在校学生,一直以来你对中医学都是有深厚爱好,特别是学了两年的课程,独特想亲临其境感受中医看病的全流程。

机遇最后来啦,经阿姨举荐,趁暑假假期,我怀揣求知欲从xx赶到xxxxx老师的门诊所学习培训。这是一次宝贵的机会,我抱着非常大的胆量与信心来这里。在我的脑海里,跟诊教师一般是铁面无私绝情,严肃认真冷淡的人物角色。正好相反,x老师是和蔼可亲,幽默风趣的人,师娘和爷爷奶奶还把我像家人一样对待。我在这里就像是个小孩,有家乡的味道。尽管读过2年专业基础知识,但是对于教师有时讲基本都是恍恍惚惚,方剂学的300多部药方校园内背的累死要活感觉早已很了不起。而教师随意讲出一个没听说过的药方,一瞬间愣住,才觉得自身少见多怪,孤陋寡闻。来了个患者怎样四诊法和辨证构思,理法方药这些,教师或是激情大大方方的教我,慢慢地才觉得理论与临床医学若是不融合,永恒不变只能舍本逐末,不容易运用,才默默地感谢不虚此行。

教师常常讲中医辨证论治,切不能对症治疗,而证才算是具体指导遣方服用的压根,所说“有之证,用之方。”原先拿药也是一门学问,最先要会鉴别秤杆,次之怎样拿称,药品秤重,和份量,注重高效率准确无误。则在环节中,我还可以亲眼目睹了解中药材,这跟教材上相片或是有所区别,更加深入的理解中药风采,令我感受良多。

老师讲解了很多他从医20多年来的真实经历跟我说,趁还很年轻多阅读经典和记诵药方,为未来临床医学奠定坚厚基本。

中医讲究灵活随机应变,每患者的特性不一样,因而虽然同一种病,也需要有所不同,辨证施治。教师经常说:“中医是治病的人,而非治人这个病”。这便是中医和西医的差异,中医学从整体观考虑,调理阴阳,升清降浊,以民为本,从而达到阴平阳秘。我认为,中医学既秘密,又科学合理。

中医学这条道路若想走稳,还要下工夫,任重道远,坚持不懈,走稳往后的每一步,以后一定把中医理论知识学扎扎实实,一步一个脚印,永恒不变保持一颗谦虚好学心的,努力做一个真真正正可以帮病人处理悲伤的好中医。

学习中医心得体会 篇5

结束为期三天的中医总体按摩疗法课程内容,收获满满。

根据李军承师傅的讲课,拓宽了我自己的医药学逻辑思维,另外还收获了很多珍贵的医治工作经验。根据和各位同门沟通交流,要我认识了许多志同道合的人。今天我就融合我这三天的人生经历,妄谈一下我的愚见。

对于一个医学专业而言,速度最快的发展方法那便是去跟学术界大神学习培训。从这点而言,结交师傅我是幸运的。

师傅是中医总体按摩疗法的创办人,都是和式太极拳的传承人,早些年拜于副伤寒高手梅国强门内,之后又拜和式太极拳一代宗师侯尔良从师,期间还访查别的优秀教师持续学习交流,有着丰富的临床实验工作经验,对常见疾病及疑难病症有许多独到的方式。

根据学中医总体按摩疗法,要我明白养生的重要性,俗话说得好三分治七分养就是这个道理,针对病症的安全防护,六成工作在于日常生活中的生活保健,自然环境基因遗传医疗等要素只有决定剩下来的四成。医院门诊已有的诊疗方式针对各种疾病十分局限性,仅靠医学技术,彻底忽视对营养成分、健身运动、健康保健、心理状态等各个方面开展干涉,这也是导致一些病症治不好的主要原因。营养干预,运动干预,健康保健干涉应该和医学技术同样关键。营养干预简单点来说便是“损有余,补不足,以偏纠偏装置,做到稳定平衡”。比如一些痛风可以根据忌酒,补充营养元素,养护肝脏思路来治,由于漂呤根据肝部来新陈代谢,填补营养元素并养护肝脏,人体嘌呤代谢作用上去了,风湿病自然就好了。运动干预就是利用查体温,操纵基础代谢,让动能获得科学合理的运用。健康保健干涉主要在当人体出现问题所使用的适度的`协助方式。比如糖尿病患者可以采用臧福科的振腹推腹技巧来让其腹腔被动运动从而达到协助消耗热量降血糖的效果。又比如关节炎病人可以采取易罐肌肉筋膜拉扯治疗法使之黏连的肌筋膜分离修复肢体运动作用。

中医学有两大法宝,整体观和中医辨证论治。在这里我关键想谈一下中医辨证论治。西医方面是有“中医辨证论治”的,并且在一定程度上将中医辨证论治持续发展的比中医学更强,为什么这样说呢!中医的中医辨证论治病症来自行医者主观性四诊法四诊收集到的信息内容,而西医诊断病症凭借通过一些血液影象检验检查收集到的客观性材料。一定程度上,客观性信息内容比主观性信息内容更为可靠。但是不管是中医或是西医方面中医辨证论治所收集到的信息内容还十分有限,很多人身体内与病症相关的内容是当前技术性所无法窥测的,因此中医辨证论治辨的越清晰,事实上被忽略的越大。因此在这样的情况下封建迷信中医辨证论治反倒不合理,而整体观为引导的“迷糊治疗迷糊病”反而更加可用。梅国强老师说过“存体液为第一要义,通肠腑懂早晚”,从我本人来看,无论哪种情况下使患者人体体温维持稳定,肠腑维持顺畅,与此同时顾护体液十分重要并且必需。

在这儿交叉讲一下中药局限性,由于人工种植或是中药炮制方法错乱或是中药材作假造成现在市面上中药材质量广泛不太好,严重影响中药功效。伴随着科技的进步,大家已知道鳖甲杜蛎等中药有效成分基本上煎制不出来了。而持续高温久煎也会损害一些中药材如淮山药的相关成分。因此对于鳖甲杜蛎等中药材可以采取碾粉服用,淮山药立即生用(直接生吃或是打汁)。师傅对药理学也科学研究得太深,淮山药不得超过70度,土豆不超出40度,在这样一个范围之内能够储存食材里边的有效成分。也有一些关于韭菜汁、生姜汁、土豆汁的用途,让人感觉很奇妙,待我一一证明了之后再去详细描述。

和式太极拳注重诗意,“无形无相、如环无故、碰地长根”。正对面走过来一个人揍你,你能充分利用潜能和惯性力卡屏一边随后四两拨千斤,这也是太极拳的真谛。一样正对面走过来一个人揍你一拳,那你先格档接下来这一拳再打上去,这也是西洋拳的处理方式。西医方面就医就好像是打西洋拳,发生病症,随后对症治疗。病症一多,就招架不住了全乱套了。而中医学总体按摩疗法也是从压根解决困难,压根没给病症打进你的机会,在病症来临的时候,卸掉保持病症存有的标准病症就自我破灭。比如阴道炎的治疗方法能用这种思想,用某中性化洗剂+生大黄(研磨成粉) 醋清理部分去治疗。阴道内纯天然酸性自然环境能够起到缓冲作用,病症滋长会让自然环境发生变化,此刻修复纯天然弱酸性自然环境随后消除脏东西,病症枉费心机自然就好了。

这三天还掌握了许多病历。另外还学了许多医治思路方法,包含颈椎腰椎病防止,颈部点刺治疗法,掌按膻中穴降血压,x型腿牵引带,腰疼医治,肩周炎治疗,易罐肌肉筋膜拉扯治疗法,也有三角肌、斜角肌、髂腰肌、髂胫束、腰方肌、梨状肌、腰方肌、股四头肌、背阁肌、胸部肌肉、內收肌等肌肉群的拉扯放松疗法。在其中你对髂胫束的“步步高升”技巧印象最深刻。

三天时间很短暂,学习的知识许多,一时间还无法所有消化吸收,在日后的生活工作中里,我一定要多多实践才可以。

最终感激师傅教给珍贵的专业知识,在今后的日里头,我会继续在师傅的指引下,不断进步,在医药学道路上越来越远。

学习中医心得体会 篇6

中医儿科学是一门应用中医理论体系科学研究小孩阶段生理病理、成长发育、疾病防治、医疗和护理的临床学科。中医儿科学发源比较早,早就在隋朝就会有专业专家教授中医儿科的少小科,中医儿科学著作及中医儿科中医位数亦多,使中医儿科学逐渐稳步发展,对确保幼儿的身心健康、中华民族繁殖进行了极大贡献。

进到现代科学技术相对高度持续发展的信息时代,怎样把传承了数千年的中医儿科学成功弘扬承继下来变成刻不容缓问题。在这一学期的中医儿科学学习的过程中,教师首先将中医儿科专业知识、专业技能有效地专家教授给大家。与此同时,教师融合临床实践积累的经验,让我们对中医儿科学造成浓厚兴趣,对最基本的中医儿科学的基础知识拥有进一步了解,如惊风涵盖了急惊风与慢惊风这两种情况,急惊风关键喉咙有痰、热、惊、风四大特性,医学以高烧、排风、晕厥为具体表现;常见于高烧惊厥及中毒性急性肠炎的发病率环节中,晕厥、抽动时间很短,多见一过性发病;慢惊风是继发性于某些疾病以后,临床医学多见于小脑共济失调症等。

在教育中,适度交叉医药学历史典故,并突显中医儿科学与《内经》、《伤寒论》、《温病》等中医学经典的历史渊源。中医书籍中有许多对小儿科的经典基础理论,如内径里的“骨弱肉脆”,温病条辨中把儿童的特点归纳为“稚阴稚阳”等,这种经典医著,可谓是中医学立身之本。针对学中医的我们来说,在学习期间多读一些中医儿科的经典著作,针对传承中医的气血,未来迈向岗位具有重要示范作用。

根据一个学期课程的学习我深刻感受到,学精中医儿科学仅靠一本中医儿科学教材内容是不够的。而中医古籍不计其数,做为新手的人们常常觉得迷惘,根据老师的介绍跟自己学习心得,你对一部分之前阅读文章完的著作、教材内容进行了总结,如提到积食时,大家都会想到毕可恩的《食湿与小儿疾病》;提到经行病症时,大家都会想到《温病》具体的案例;提到肠胃疾病时,大家都会想到江育仁的“脾健不会再补而重在运”的经典基础理论。

综上所述,中医儿科学的高速发展承继需要大家坚持不懈的努力,通过一个学期教师深层次、细腻、栩栩如生的介绍,大家在获取知识的前提下,也学到了关键学习方法,推动大家踏入中医博大精深的圣殿,为日后学习深造奠定基础。

学习中医心得体会 篇7

学中医,恰当把握和应用中医学专业知识技能,有一个最主要的前提条件就是为了明医述。医述未知,纵使了解许多中医药学的基础知识,但用起来可能为稻粱谋,乃至出手便错。

中医的医述并不是一大套深奥玄之又玄理解不了的专业名词,反而是自然之道,就是人原本这般的、在这样一个地球上的存活了千万年来也没更改过的这些生命规律。例如人们总是要吃喝拉撒睡,这吃喝拉撒睡规律或体制,可能就是必备的医述。失眠症、严重便秘、食欲不振、消化道疾病这些,全是这个社会常见的现象,各种各样对治药品的或保健产品经常会在各式各样的宣传里出现,好像也可以表明这类问题客观性与对治的乏效。如果我们不太清楚各种问题发生的原因及体制,就不知道该如何调整可以帮助人体重新回到常态化,就无法断决出问题的缘故。缘故没解决,只能在已然发生得到的结果上推本溯源,如何可以有效地解决困难呢?如同一边在整治环境污染,一边忽视污染物的再次主题活动一样,其整治自然就是乏效的。

不过这种忽视根本性的整治全过程自身很有可能也是一种环境污染方法,那样的话,这类所谓整治只不过是治理者一厢情愿地自高自大而已,针对被整治对象来讲,实际上是在承受了更为深沉的环境污染。很遗憾的是,这样的事情在现实生活中并不罕见,在医学领域内算得上是经常发生,他们所可以见到的奔走寻医、久治乏效或病况反复地患者,大多数都是在或多或少上经历过“医治”声誉的“环境污染”。

如同国外的一项研究室标注的一样:每一年因为医生误诊、用药错误及其药品不良反应和手术治疗出错所造成的致死人数达到225400人。临床医学医疗差错成为了国外第三大死因,只是排到癌病和心脏疾病以后。但最重要的一类死因是住院治疗病人丧生于“药品的有害、出现意外或欠佳功效”,并且出现于服药使用量正常情况下。虽然所采用的都是经过严苛批准的药品,服用的程序流程都是严苛准确无误的,可是每一年依旧有10万余病人丧生于这类药品出现意外反映。这篇汇报分析总结了39项科研工作后,发觉大概有7%的入院病人,即每15个住院治疗病人里就有1人曾经历了很严重的药品不良反应,“必须住院治疗,增加住院天数,造成永久残废或死亡”。

在该类病案中,病人都是根据医生叮嘱服用的。以上数据并不包含这些给药或服药方法不正确的受害者,也不包含“很有可能”归属于欠佳药物反应的受害者,也不包含这些无法实现预估功效的服药病人。也就是说,“每15个住院治疗病人里就有1位病人经历了欠佳药物反应”还处于十分保守可能数据。

显然,临床医师所进行的是“完全的正确”的治疗方法,但是却造成了最少每15个住院治疗病人里就有1人曾经历了很严重的药品不良反应,“必须住院治疗,增加住院天数,造成永久残废或死亡”,并且这种意外发生被广泛认为医疗电子更为优秀、现代科学更为发达国外。这反映了什么呢?这般的医治自然就是则在医药学理论创新中进行的。那样,这种客观事实是否足够告诫我们反思做为具体指导医疗基础理论的必要性呢?

在现代,这种客观事实并不是只产生在国外,假如具体指导医疗基础理论、意识出现误差,相似的事情能够出现于一切方法的医疗活动中。所以中国有一句古话:“得病不管,常得中医学”,近义得病时不盲目地寻治,只依靠本身的变化与修补功能,她会恢复来,但是可能康复得慢一点或艰辛一些,却也等同于一个中等偏上的大夫在为接受治疗。弦外之音是如果遇见一个中等水平下列的大夫,那就不如不管了。由此可见大家读医,最起码要当名“中等水平”之上的大夫。

显然,中等水平之上的大夫最少应当知道身体本身功能的以及体制,进而维护、协助它而非毁坏、搅乱它。中等水平下列的大夫通常是这些自豪愚昧地影响毁坏人体人,如同《灵枢》所讲的“下工绝气危生”,等而下之的大夫也是常常能做出灭亡身体浩然正气,伤害患者生机的事儿。这并不一定是因为我们很坏,主要原因取决于她们未知医述。我们学习和应用中医学的人应该时时刻刻谨慎地观查自己是不是沦落下工之中,观察到的规范便是中医的医述。

一个好的医师不仅仅在于他治好了是多少患者,还在于他一目了然是多少医述。那样,中医的医述是什么?便是中医学对人体健康及人体生命规律性的认知。大家学中医也就是为了属实了解一直以来可以经得起时间与实践检验传统的中医药学对这种了解的描写,再通过实践活动来验证他们的学习和了解对不对。

学习中医心得体会 篇8

《易经》是中国一部最古老而深邃的经典,听说是由伏羲氏的说辞进行汇总改动归纳成的,与此同时形成了易经八卦图,是华夏五千年智慧和的文化结晶体,被称作“群经之首,大道之源。”而中医学起源于我国古代的科学研究人体生命身心健康、病症的科学合理,它具有特殊地思想体系,丰富多样的诊治经验和有效的方法,要以自然科学知识为主导与人文科学专业知识相融合的科技知识管理体系。

从我没进到中医药大学之前,感觉中医学特简易,就是将号脉,在吃到几碗汤剂罢了。但自身逐渐学中医以后才发现它这般的源远流长,在教学《易经》之后也是感觉中医学真的是太奇妙又很绝佳了。实际上从我没上中医药大学之前,我一听《易经》这名字还以为嵩山少林寺功法《易筋经》的上端呢,直至上这门课程至今,我才渐渐了解到了《易经》并不是武林秘籍,它是一本科学研究万事万物奇妙而富有智慧的一本书,而且还是华夏五千年至今具备智慧和的文化结晶体的一本书。

容易有太极拳,是分两仪;两仪生四象,四象生八卦。太极拳和中医的阴阳八卦图如出一辙,在中医研究阳阴用的就是太极八卦图。人世间好似太极八卦一样是一个总体,在这样一个总体中,仅有阳阴,并且阳阴二者相互依存又彼此差别,阳中有阴,阴中有阳,阳离不了阴,阴不离阳,互增互减。在中医里阴阳不调,此谓有邪气,人亦得病。

阴阳和合,阴阳调和才保持了世界万物甚至人体的正常运作,还有“天地阴阳不相交,则天地万物就不可以强盛”,由此可见周易里论述的阳阴比传统中医优秀得多。早已真不愧是“群经之首,大道之源”且四象在易经中就是指阴阳消长的四个方面,也可引申为四时、四方等。在中医里,阴阳消长揭露了身体病因病理学的发展变迁,如阴盛阳虚则寒,格阳肾阴虚则热等。四时,即一年四季。在中医里具体指导服药及调养身体营卫阳阴。由四象在分离出来的八卦代表着大自然的各种各样化学物质即:乾、坤、震、巽、离、坎、兑、与其说相对应的自然物质为天、地、雷、风、火、山、泽,这八种化学物质与中医的性命健康养生也是密切相关。易经中注重四时阳阴,指一年四时寒热温凉的改变是通过一年之中阴阳之气相互交织所产生的。故名四时阳阴,而身体之阳阴也随四季的变动而暗流涌动,夏秋季阳长阴消,春冬二季相反,但春天气血逐渐回暖,秋天气血减低,这或许也是从周易之学所找到的从而出现到中医学调理阴阳养生调理基础理论当中的吧!身体不仅有四时阳阴的改变,在同一天,人体五脏也有不同转变。更加有意思的是《易经》里的坎卦,它特性代表的是月亮而人体脏腑大多数都与月亮相关。例如,肝、胆、肠、肺等。身体脏腑经络和月亮相关,而《易经》里的坎卦,这不知道是偶然或是周易和中医学拥有无可替代的联络,也或许是《易经》和中医学多喝点月亮有关吧。

《易经》之中教会我们为人正直,这其中的坤卦中说到的龙便是在告诫我们该如何走自己的一生,真实反映了作为人在自己的一生中该做什么不该干什么。在人的一生读不进《易经》,就是一个较大损失。

作为一名中医学,不细读《易经》,我想在中医学上有不会有任何大的作为的,终究《易经》和中医学拥有丝丝缕缕的关联。如今做为学中医的你我,对《易经》不明白不能理解也很正常,可是在自己学习生涯上你能慢慢地搞清楚,到古稀之年之在看一遍《易经》,估计你会有很大感悟。

学习中医心得体会 篇9

在骄阳似火的烈日下,大家即将迎来一年一度的暑期。每一年的暑期全是令我们激动又很期盼的情况下,之前人们总是早早的就计划着暑期该去哪儿玩,而现在我已经是一个学生了,接近2个月的暑期不可以只顾着玩,要充分利用。然后我决定找一份和自己技术专业相关的工作,一来能增加实践经验,拓宽知识面;二来能锻炼自身和人的社交能力。

暑期回到家里以后,和爸妈商量了一下,选了一家背井离乡较近小型药房。在去医院前,心里很忐忑不安,毕竟自己理论知识非常少,担心会被拒。看到药房老总后,向您老总说明我来这工作中主要目的是吸取经验,工资多少并不重要。老总很爽快的答应了,计划我第二天来上班。

第二天我很早就来到店内,正式开始我自己的社会实践。我要熟悉一下药店的自然环境,尽管这是一家比较小的药房,但药物的类型还是比较完备的。因为我也一名大二的学生们,专业技能很少,还没资格售卖药物,因此在药店里我就做一些简单的工作中。经由两三天的探索,药品柜里的药物我已差不多都遇见了,对每一种摇对应的功效也有了一些掌握。药物也分为Rx(非处方药品)、OTC(药品)、保健产品、特殊管理药品。而经常被选购药品的,如感冒冲剂、消炎止痛药、胃痛药等则放到便捷取放且醒目位置上,全部药物全是标出标价,按区域产品放置及系统分区归类。随着时间推移,你对药房流程早已一字不漏了。每每店内的销售人员太忙时,我也能向前向消费者强烈推荐介绍一些消费者自己想要的药。每次我都是非常小心翼翼地,唯恐出一丝疏漏,每当我拿不定想法时,我都要问一问店家,以保证万无一失。尽管每日回到家里全身上下都像是松掉一样,很累很累,但是我的努力获得了店内诸位阿姨的称赞跟老板的认可,我的心里是丰富又开心快乐的。

渐渐地,在药店里,要我感受最深刻的便就是每日匆匆的匆匆过客们。他们通常满面焦虑情绪,或满面病容。总而言之,各式各样的脸孔每日不断改变着,药房似乎是人生的大内场,上演着各种各样所有喜怒哀乐的情节。尽管每天早九到晚五的工作中,时间比较悠长,有时甚至站在腿一阵一阵的酸疼,但只要听见消费者不知不觉对于我态度的称赞,一切的忍耐都化为乌有。

学习中医心得体会 篇10

中西医是在我国这样一个不仅有中医学还有西医方面特殊的土地上成长与发展起来一种新的现代医学模式医疗和方式,是东西方文化和医药学科技进步互相跌宕、相互融合、互相融合的代表,是中国传统医学与现代科学共同进步、扬长补短、沟通交流结合的必然趋势,是中国医学的一大优势与特点。中西医的效果,便是充分利用现代科学及其现代科技和方式,科学研究与发展传统式中医养生学,消化吸收中西医结合之精华,丰富多彩和推进在我国医药学科学的发展,全面提高为群众防病的服务质量。因此医院组织开展了中医学培训班,以进一步学习体会中西医的必要性及重要性。下列是我学习体会。

最先:中医和西医是两个不同哲学思想思想的碰撞,在学中医的过程当中,我该更改见解不可以忽视中医学,从某种的视角学习培训疾病治疗。学中医的理论和哲学理论,学中医的辨证施治。中医学有句话叫做急则标本兼治,缓则标本兼治这也为同一个患者被不一样有医生看淡不同类型的药有一个表述,因为不同医生他看问题层面也是不一样的,橫当做岭侧成峰吗,相互之间标本没有统一的标准,因此你觉得从本治,本医好则标就去了,但他却却认为先标本兼治,标去之后再固本培元。次之:不一样的大夫它的历经、性情等都会让他喜好于某类药,也就是说相同一种病不一样的大夫会采用不同的药,例如有些人喜欢桂、麻什么的解表药,而有些人却喜欢其它的发汗药,再比如中医学能够看病,其他中华民族的中医还可以治病的,像那一个云南白药酊在活血层面就很有名的,也并不说在中医里面就并没有止血的药了。总而言之,这山望着那山高,可以治病人的病,那才是好的。

那么怎样学中医呢?学中医,是让我们认识大家的大自然,了解自身身体,进而让我们一起去融入大自然,寻找身心健康求生的养生秘诀,寻找疾病治疗之法。任何人都可以学中医,体会中医学。由于学中医便是体会大家身边的世界,学中医便是内视自身身体。学中医,便是要培养一种返朴归真,由繁化简思路,千万不要被一些局部、微小的症型所束缚,看病必求于本,培养出这种思维,养成这种思维模式,就会让他们的视线大幅宽阔,不单单是学中医,学习培训健康养生,在生活工作俱各个方面,都会变得轻轻松松。

一、什么是死的东西呢?便是我们常说的四大经典(内径、副伤寒、桂附、草本),当然也包括了阳阴、五行、五脏六腑、经脉、发病原因、病因、八纲、八法、论治、中医辨证论治等,中医学经典著作不计其数,中医学藏宝尽在眼前,入门中医学的同学们的确觉得目不暇接,无从着手。我觉得最先会对中医学塑造深厚学习的积极性,这样才可以下定决心把他学精。我年轻时候理想非常大,想做书法名家、作家……,之后因头顶爬满小疙瘩,当地医生治疗失效,才志向下决习读医,因此对中医学涉足相映成趣,喜欢上了中医学。我自己的世医注重学习培训阴阳五行学说的必要性,他进行了一个生动有趣的形容:“外国人吃物品必须什么刀呀、叉呀”,我们国人只要知道好两根筷子(左为阳、右为阴)保持稳定,哪些美味佳肴,所有吃的干脆利落。实际上,我临床上每遇症状,总是要鉴别病症的特性,是阳症亦或阴症,的确游刃有余。例如《素问·调经论》说“肾阴虚则内火”。一次我医治一个患者:持续高烧已两月。各种各样抗菌素(毒霉素、氨苄青霉素)都用上了,但是都不管用。患者夜热早凉,出冷汗、口干舌红,浮紧,称之为“阴虚火旺”,以青篙必甲汤加白薇,仅服三剂热就退了。又治一勃起障碍患者,他吃了淫羊霍、巴戟、苁蓉、仙茅、鹿茸片、熟地黄这类药,效果不佳,医学家张景岳说:“善阴补阳者阴中求阳……,善滋阴者阳中求阴……,完用六味地黄汤(补肾阴),添加淫羊霍、仙茅、肉苁蓉、汤超石(温补肾阳)数剂而阳举矣。记得当时我讲了一个有意思的比喻:一次北方地区朋友邀我造访,请我吃大饼,一边吃饭一边以白米粥送食,做饼(属阳),白米粥(属阴)不但吃着齿频持香,并且吃了之后不觉得口干舌燥,十分鲜美,这叫做“水火相济”吧。

死的东西了,例如文言文、四大经典,药性赋、汤头歌、百症赋这类,必熟读成诵,会反复吟哦,日后才见其妙,自然理解和熟诵是兼而有之的,必须将记诵与理解紧密结合,“苦学必精思”,记诵有利于了解经-文,扎扎实实地学精基础知识和基本知识,是做好临床工作的一个重要标准。”“书背千遍百遍,其义自见”书不太熟则理未知,读医最主要的是明白医述,医述未知,临症犹豫不定,只有将理、法、方、药的一些基础问题记诵铭记,才不至于临症迷惘,记诵务必择句择段,如《内经》中说:“煞气盛则实,元精夺则虚”,仅十个字还把病症所形成的实虚(虚症实症)的主要重要和产生病症的决定要素确切地阐述了。亦如得神身心健康没病诗:“得神脸色润而明,眼光精彩绝伦语言表达清,神思不随便肌丰富,吸气调均匀二便平”,反映了一个人身心健康没病的精神风貌;相反,便是心理扭曲。雷公药性赋:前句:犀角解乎心热,下句:铃羊清乎肺肝,药效精编:前句:黄菊花逢枸杞子,清肝明目多功。下句:桑树叶得白芝麻,去湿宽里可准。这一类赋体文章内容,全是偶句排比句的,前一句背过,不会太难想到下一句来。看到艺人在台上二重唱嘛,男孩子音调铿锵有力和睦,女孩子抑扬有韵,让人听了心临神怡。对于记诵歌诀,除开要知道它具体内容主冶功效以外,还须抓住它的仄声律动的特征,如当归补血汤歌诀是:“气血两虚畏冷有奇方,自古有当归补血汤,五倍黄芩归一倍,真阴濡希主之阳”这一首歌诀,要用“七阳”韵,属于平起平受的诗格,第一句“平仄声仄仄平平”是平起,第二句就一定是“仄仄平平仄仄平,这种歌诀就行记诵记忆了。

到底背下来上边的死物品,临床上有什么指导意义呢?我在年轻时刚跟师临症,却遇上一个口眼唱斜患者,教师看了人跟我说针什么穴位呢?我想了一下,云龙歌有星:“口眼唱斜最可嗟,地仓妙穴连颊车,喝左泻右依师正,唱右泻左莫令斜”,因此说针攒竹穴、四白、地仓、颊车、合谷穴,教师点头称是。

二、活积累的经验:包含先人积累的经验跟自己根据临床实验积累的经验及一些采风活动的民俗工作经验。

(1)中医辨证论治积累的经验:所说中医辨证论治,简单说,便是看清病症的特性和规律性,明确提出恰当治疗办法。换句话说,辩证求因、审因说治。比如说,一患者在屁股长疮,疮如生鸡蛋大,部分(红、脏、热、痛,舌质红,苔蒲黄,脉滑数。依据这些疾病剖析,归属于湿毒(发病原因)造成、法律就宜清热去火佐以活血化瘀。药方以降痛活下来汤加减。用金银花、川芎、黄芩、炮甲、皂角刺、川牛膝等医治,功效颇好。

(2)药方化裁积累的经验:如自己用小柴胡汤医治各种各样感冒的工作经验。方用黄芩12克,柴胡10克,法夏10克,香薄荷(之后)8克,荆芥8克,蔓京子12克,桑枝15克,甜杏仁12克,橘梗12克,浙贝12克,长石12克,生甘草3克,每日1剂,水煎服,对于一般发烧感冒,灵便加减法,的确接到左宜右有之功效。如风寒,添加桂枝、赤芍;外感风寒,添加金银花、莲翘;虚入发烧感冒,添加黄芩、白术茯苓、抗风;按小柴胡汤为解少肠的主方。黄芩透邪清热解毒,姜片和胃克呕,均是外药,白芷和胃降逆,柴胡透邪清热解毒,全是降药,黄芪党参、生甘草、红枣养血与立,全方具有和解少阳,升清降浊的功效。

(3)高度重视书籍之外的偏方秘方:有一些症状统方医不好,一些民间偏方秘方确能解决困难。李世民患急性肠炎,腹痛拉肚子,太医及其许多名中医医治也没奏效,因此公布谕旨,说谁可以治唐太宗这个病,将会得到重赏,长安里有个民间医生叫张宝庄见到谕旨,送进单方面一张,用牛奶煎荜拨口服,唐太宗服后果真腹痛腹胀马上就止住了。“一张民间偏方气疯名中医”哩!前些日子一位老大娘足肿非常厉害,治不好,我开抗风30克,荆芥30克,艾草叶30克,茯苓皮50克,煎水外洗,几日时间竟然好啦。我觉得一个医生,知识层面要广,向名中医学习固然重要,向群众学习更不容忽视,要虚心请教。孔子曰:“三人行,必有我师焉”。中医学学术流派许多,每个医生也都有其不同类型的诊治经验和特别之处,我们应尽可能的消化吸收别人的经验和优点,以填补自已苦闷的大脑,不必骄傲自大,医好一个小问题就得意忘形,是学习中的绊脚石,叶天士十年间择师17人,所以能变成一代名医。学习培训切勿带有色眼睛,不要以为跟医生、专家教授、主任医生就令人满意,同主治医师或一般医生就皱眉头,我其实穿是主任医生的白大衣,可我的医药学体细胞远远地不如主治医生呢。

中华民族医籍文诗书气奥,因而提升古文课程的学习也挺必需。中医学基础及辩证方式多包含有辩证唯物的思维方法,因此还需要提升辩证唯物理论,才可以加深记忆。

学习中医心得体会 篇11

早就在先秦时代,也就有了中药美容的萌芽期。慢慢发展至今,早已趋向完善,各种各样专业技能方式和技能都有了很大提升。多朝代的史籍上及各种各样古时候医学资料上也有比较多的记述。在我国美容养生和医疗美容互相促进发展趋势,形成了中药美容的深厚底蕴。从史前的简单的护肤方法逐渐逐步探索,前行获得了所不具备的造就。从而也能看出我国科技实力发展和人们的生活水平的提升。

中药美容有有悠久的历史,时长丰富多彩,对美容养生的干预,有比较扎实的理论依据,具备整体观念和中医辨证论治等优点。有很多种护肤方法,如:食膳美容护肤,针灸美容,按摩推拿美容护肤,气功师美容护肤等手段,由此可见中药美容的多样化。中药美容还可分为多种多样临床学科,有皮肤美容科,骨科美容护肤,耳鼻喉科美容护肤,消化内科美容护肤等,由此可见中药美容的兼容模式。

学了中药美容,不但对中医学的一些基础知识拥有进一步了解,还理解了一部分艺术美学和美容护肤学的知识。这不但对今后的生活也有帮助,并且对临床医学专业课程的学习也开创了一条新路面。中医是一门博大精深的课程,中药美容也是一门规定技术过硬的科目,学精中药美容,会让我有很大帮助。

以后也会学习到中药美容的基础知识,规定学习的知识会很慎重,精确。在这里短短半学期学习到的虽较浅,但是已经激发了我的兴趣,我会继续努力,使自己的水准更上一层楼。

1. 概述中药美容历史的延革

2. 中药美容方式有这些?

3. 请描述二味美容护肤中药味道,攻效,主冶,并结合临床案例谈谈自己的感受

4. 例举减肥常用穴位并说明其体表定位与操做方式

5. 怎样看待中医美容学的基础理论特点并举例子

学习中医心得体会 篇12

今年一月时,我还记得天气很冷,无意间在其知名购书网站里看到一本非常畅销书籍《求医不如求己》,先去在网上看这本书的一些章节目录,感觉特别棒,马上买了一套。

书送至后,迫不及待的阅览,那时候真是把创作者中里巴人誉为仙人,令人咋舌。书里说了一些经脉和普遍穴道专业知识,还说了一些头昏目眩高血压等常见疾病应用经络疗法的治疗方法,此外还有一些日常健康保健的推拿及推拿手法。能够更详尽准确的知道这些技巧,例如推腹法,金鸡独立法,打通小周天法,我还到优酷网和优酷网等视频网站下载了有关的小视频

这书里面有很多是讲到了拔罐和拔罐疗法,及其穴位按摩等多个方面。为了能切身体会这种实际效果,我还在淘宝网上购买了全套的一拔通真空罐和刮痧板刮痧油这些。寒风凛冽的,我躲在被窝里为自己拔火罐。(提醒下,之后在学习中才懂得,由于冬季在中医基础理论中属于个人收藏的时节,因此要不是人体十分难受,尽量不要去拔罐刮痧,不能对身体穴位开展强刺激,如果真一定要进行这种医治,那样也需要做好防寒保暖工作中,并且在术后半小时内不能触碰凉水。)

由于我的身子一直都不是那种十分强健的那类,所以对身体问题有比较强烈的高度关注,见到这套书的一些治疗法,用个略微不是很贴切的形容,真是就如肚子饿了三天的人突然眼前发生一碗白米饭。那类流连忘返学习与沉醉,不是一般人可以想象的,嘿嘿。

学习中医心得体会 篇13

(一)细究医述,由浅入深

祖国医学不计其数,务必坚持不懈,努力苦学,才可以学习到中医的真髓。可以从浅处发展,妙在浅而易知,从易处新手入门,从基础开始,逐渐由低向高、精、尖发展趋势,要有计划的学习培训经典经典著作,如《内经》、《难经》、《伤寒》、《金匮》、《温病条辨》等,起先浅读、英语泛读,掌握全景,找到关键,随后更细致地把诵、释、感受三者共用,深得医述,探索经旨,最终客观的将学到的知识融会贯通,施于临床医学,指导实践。这类循序渐进,从源到流,呈阶梯性增长学习方法,高为任氏所青睐,他说道:“由浅入深是一种学习的方法,也是一个不可以违反的客观现实,遵照一规律性,则必有所得,若反之欲速且不达。”

(二)熟读精思,妙识通圆

医乃人秘术,学不熟缘何知医?术不精何以人!故熟精,应该是行医者最基本的规定。任氏注重,行医者对医述要博熟精工细作,对卫技要娴熟高超,应用要灵便、精确、妥帖,因而,规定我们应该精勤诲人不倦,深层次刻苦钻研,对中医学极为重要的理论与经典经典著作的经典的地方,要通读记诵,在“熟”字下功夫,“勤能补拙”。仅有熟,才可以心照不宣,窥其奥旨;仅有熟,才可以把握住要点,妙识通圆。不太熟缘何精思,不太熟缘何圆活!为学之道必本于思,思考生智,才可以应常变而法不穷,明其理但更显其妙。

坚持读书,追求进步,不落言筌,熟读精思,

医述精熟,卫技高超,大家也是我们的追求完美,一切要尊重科学,每于临症当中,常按照实际病案,娴熟清晰地旁征博引。如有一病人每晚发高烧二小时许,经历数医,治不好。然任继学诊毕,曰:“此有淤血。”并明确提出《医林纠错》有记录,遂遣方药物投放,一药而愈。过后,经查看,才深向其准确而惊讶。对中医的关键理论与经典经典著作的经典的地方,已能娴熟的成诵和正确表述,那只是进入了一个台阶,有待进一步勤奋,勤于思考,进一步强化,并强调坚持不懈反思,总结规律,才可以夯实。他说道:“念书最忌囫囵吞枣,博杂不精,随到随忘,不用汇总。”他认为:学而不思则罔。温故知新便是逐字逐句寻味,不断讨论,有所得辄记之,并验对于临床医学,唯有如此,才可以由熟而精,妙识圆通快递,有一定的创见,破旧立新。

(三)科学研究诸家,知常达变

要进一步发展中医基础理论的知识层面,就需要擅于科学研究诸家,因而,需要我们博学多才,博闻广蓄,并细心揣摩,反复研究,摄其精义,认为采众家之长补自己家之不够,取百家之精华为己所用。他说道:“念书注意事项进出法,始当求因此入,终当求因此出。”科学研究诸家学术研究,不能墨守陈规,要圆机生活方式,知常达变,师古且不泥古。师古,要先学习培训,不可不知其说;不泥古,是重选择,不能尽依其说,要明其理而避免其法以符真意。临症最忌执一方而御万病,要守一法而应万变。他对于经方的探索造诣颇深。每临症时,既可以执持,又可周围,十分重视师其法且不泥其方。比如:常见《伤寒论》的药方,医治各种各样杂症,这其中的小柴胡汤,原是少阳调解之剂,但是他加减法化裁后,则可以治疗胸痹心痛、恶心呕吐、肾区疼痛、心慌气短、失眠、干咳等各类消化内科杂证,皆能取效。而乌鸡白凤丸是妇产科之灵丹妙药,可以治疗内科病,亦屡获良效。科学研究诸家,要敢于质疑,敢于创新。古语云“小疑则小进,大疑则大进”。不怀疑不可以见真知,因此,科学研究诸家之理论,要辨明是是非非,舍非从是,而求健全,这便告诉我们,念书讨论必详审其缘由,然后精思熟虑,方可不会被谬说所误。由于熟练了医述,详审了百家之短长,汇融分析,去其糟粕,剔其缪误,才不囿于一家之见。在其中对“肾风”的治疗方法,应用内径“精不足者补以正味”原则,器重“千金小姐鲤鱼汤”治好数十例。对亚急性脑中风的治疗方法,也是独树一帜,彻底选用中药材,功效靠谱,享誉全国各地;针对肝硬化腹水腹水的治疗,则以生瓦楞纸、生牡蛎各200克、生鳖甲50克、水红花子50克,功专力宏,力起顽症。用中医外治于消化内科杂证,更别具匠心。中医外治可补内治之不够,使药效直通病所,提升功效。如各种各样头疼者,外用至极止痛散;肝腹水者,用有利排尿膏敷于神厥;结核性脑膜炎则以吕祖一枝梅使之起泡;而胆胀者,用消疼外用膏等,无一不效。

(四)涉猎广泛,择善而从

不但要专注于医道,对其他课程的基础知识,还要有科学研究,用哲学思想里的辩证法思想,具体指导自已的临床实验,因此在临症看病时,缜密精实,次序井然有序,遣方服药,灵便合理。

科学研究中医学学术研究,不但要具有扎实的专业理论知识,精湛的医学技术,还需要有广泛跨学科的知识体系,才可以开阔眼界,启迪思维。古语云:“善读者,始乎博,终乎约。”因此,学中医,不但必须掌握书内的基础知识,更要知道书以外专业知识,他说道:“通常书内无法表述的地方,反被书以外专业知识给与戳破,使其恍然大悟,豁然开朗。”人为什么得病,外部原因于天,内部原因于人,多和天文学,时长医药学,地形地貌相关,与饮食搭配方土,人情关系紧密。因而,古中医觉得,人体内环境的改变,同大自然转变密切相关。天人合一,谓身体是一个小世界,它是颇有道理的。很多材料说明,某些疾病所发生的规律性和太阳活动周期在时钟频率上,有一些一致性。比如:太阳光活跃期和太阳平静期,心脑血管疾病发病和猝死的样本数相差太大,太阳光色素斑明显暴发时,心血管疾病发病和卒死更加经常,其他慢性病也是如此。

(五)承继汇总,发扬

祖国医学是一个伟大宝箱。各代中医结合实际勇于探索,勤奋挖掘,推动了中医的发展,对人们作出了贡献。应对丰富多样的医药学财产,仅有承继汇总,才可以发扬,承继的路径有二。其一,要先学习培训,充实自己,然后就是参考文献医籍的梳理、科学研究,中华民族医学论文医籍,举不胜举,而各代中医的学术观点与治疗工作经验,大多数散见于各种各样医籍文献资料中,因此学习培训、科学研究、梳理这种医籍参考文献,是继承的重要,是提升的一个过程,都是发扬的前提条件。对医籍参考文献的梳理,主要是针对古医籍的校准疏义和注解,并发挥出理论,其意味着中医以及经典著作有:宋朝林亿《素问补注》、庞安时《难经解义》;元朝滑寿《读素问钞》、《难经本义》;明朝王九思《难经集注》,吴?《内经吴注》,马莳《素问》、《灵枢》注证发微;清朝张志聪《素问》、《灵枢》集注;当代《中风专辑》、《黄疸专辑》等。

其二,是理论基础研究要结合临床具体,理论是为实践活动提供服务的,实践活动也是检验真理标准的。科学研究中医基础理论,务必结合实际,汇总提升,才可以发扬。从汉朝张仲景的《伤寒杂病论》,到清朝王清任的《医林改错》,各代中医承上启下,在承继的前提下,根据实践活动,有一定的自主创新,有一定的发展趋势。

《内经》中指出:“有者求之,无者求之。”便是启发后代,要懂得科学研究承继,要善于总结自主创新,弘扬 光大银行,进而丰富多彩中医基础理论,如《通俗伤寒论》、《疫痧草》及湿温时疫治疗的方法,甚至世人公开发表新看法、新经验,都不断丰富中医的理论与实践,是促进中医学发展的核心,主要包括用心学习总结当今名中医的文学思想和诊治经验,把他们一生之精华,汇总承继出来,散播下来。

学习中医心得体会 篇14

中医内科学要以五脏六腑、经脉、气血津液等医学微生物学说为引领,系统化体现中医方剂的特征,论述内科病证书的病因病机以及证治规律性采用中医治疗为主导的一门临床学科。它系统软件体现中医方剂的特征,是基础知识联络临床实验的公路桥梁,是临床医学别的每科的前提,在中医专业方面具有极为重要的部位,是必须学好的一门临床医学专业课。在这里学期的中医内科学课堂中,我们又再一次深层次系统研究和学了临床医学各普遍中医内科病症,收获颇多,在这里,将自身对应该怎样学习这门课程的一些体会和感受总结如下。

一、多多的朗读经典

中医药学深植及生长在中国几千年历史文化土壤层,从神农氏尝百草谱《神农本草经》,到轩辕皇帝岐伯互动问答出《黄帝内经》;从仲景演《伤寒论》、《金匮要略》,到药王孙思邈《千金方》;从金成各大伙儿齐放,到明朝清代温病每家流派理论,几千年来,古大家前赴后继,不断完善和优化了中医学理论管理体系宝藏。

中医药学经典古书不计其数,这些都是上代中医交给后人学者的珍贵医药学资本,值得大家加强学习与研究,其基础理论理论及临床医学医治思维方式针对现如今依旧有重大临床价值。我们作为硕士研究生更应以严谨的态度去加强学习和朗读,根据多多的朗读经典条款,持续丰富本身理论依据,进而能够更加全方位的以中医学视角去认识病症、病症病因病机及发展趋势原发型,更容易博闻众方,取每家其长,取先人工作经验,与时俱进发展趋势,更加好的具体指导当今的临床实验。

二、中医辨证论治乃头等大事

中医辨证论治要为中医药学之精粹及特别之处,“辩证”就是将四诊(望诊、闻诊、接诊、切诊)所收集到的材料、症状和体征,通过对比、综合性,辨明病症病因、特性、位置,及其邪正相互关系,归纳、判定为某类属性的证。“辨证论治”,也称为“论治”,即依据辩证得到的结果,明确相对应治疗办法。辩证是决定医治的前提条件和根据,辨证论治是医治疾患手段与方法。根据中医辨证论治效果能够检测中医辨证论治的是否正确。中医辨证论治的一个过程,便是了解疾病或处理病症的一个过程。辩证和辨证论治,是治疗病症环节中相互依存密不可分的两方面,是理论与实践结合的反映,是理法方药临床上具体的应用,是具体指导中医临床基本原则。

最先,对病症的辩病及辨证是病症医治过程的第一步,其尤其重要,其辩病及辩证的精确程度立即决定了后续论治、治疗方式,是获得临床疗效是否的前提条件,因此对于病症的诊断的知识技能是学习的核心,也是学习难题。证,是人体在病症发展中的某一时期的病理学归纳,因为其涵盖了病变的位置、缘故、特性,及其邪正关联,反应出病症发展中某一时期的临床表现的实质,比病症更加全面、更深刻、更准确地揭露了病症的实质。若想辩好证,我们应该深入分析病况,把握病症病因特性,全方位及熟练掌握临床医学常见的辩证方式,如八纲辨证 、气血津液辩证、脏腑辨证、六经辨证、卫气营血辩证、三焦辩证、经脉辩证等。同时还要综合考虑到病症产生发展中自然环境、情绪、生活起居、身体素质等因素,全方位而精确的做出确诊。

在早期诊断后然后根据病因病机及中医基础理论明确的治疗论治治疗方式,在医治疾患时,我们应该仔细观察病的发生发展历程,辨明病症的样本、次序、分清主次,还需要切记,病的发生发展历程是正魔抗争,暗流涌动,随时变化发展的进程,病症的每一个阶段都是不同的病理学特性,所以必须掌握其变化规律,阶段性去治疗。在治疗过程中更应当重视理论指导实践,以临床医学为核心和着力点,理论结合实践,不可以局限于基础理论,呆板遵照条款,融汇贯通,融会贯通,从病人角度出发,深思熟虑,以获得较大临床表现为主要目的。

三、勤奋汇总和思考

中医内科学是中医药学重点发展学科,都是难题课程,其是建立在中医学基础、中医基础理论、中医药学、方剂学等基础科学前提下,具体内容多种多样是学习和记忆难题之一,这就需要大家擅于对各个疾病或症型开展梳理和总结,根据类似症状中间对比和辨别以增强对各症型的理解记忆力。除开学习和记忆基本症型外,我们应当勤思考,学好针对变证的治疗及临症加减法应用,那样才能更全方位的扩展与学习和了解病症。

中医内科学是中医药学的主要课程,是我们中医学专业学生们务必学好的临床学科,这就需要大家不断地去学习与实践,仅有我们将要现代逻辑专业知识打坚固,才可以在日后临床医学中来更加好的实践活动、应用和发展趋势。

学习中医心得体会 篇15

20xx年3月17至20xx年3月21日学习期间,大家从理论到实际操作实践活动展开了增强学习。可以这么说,新一期培训班起点高、方式新奇、效果较好。全部课程体系设计科学规范,既关注了现阶段中医基础理论历史时间,又关注了实践工作实践,不仅有展望的视线,又有着丰富的经典案例。尽管今天培训班仅有短短5天的时间,但是我觉得感触很多,获得也非常大。下面我就首先从以下几方面汇报一下本人的体验:

一、拓宽了视野,开阔了眼界

此次学习培训,大家实现了48课时的教学计划,广东中国医药大学第一附属医院及知名专家教授的讲课,领略了优秀教师智慧的和风彩,各位老师博学多识、博闻强识,学识渊博、核心理念精工细作,在各个研究方向都是有独到的分析与经典的看法,她们精彩纷呈的介绍时常闪动出有智慧的火苗,令我的思路核心理念不断得到新冲击,进而进一步梳理了思想认识上认知误区,解开很多工作中、学习培训、生活当中迷茫和困惑,极大地拓宽了视野,开阔了眼界。常言道:倾听是指聪明人的声响,感受的是中医思想的力量;学习到的是管理方法的精髓。

二、增长了知识,提高了水平

一是学了许多中医基础理论基本知识,中医学经典在医护中的运用、中医特色护理技术性临床治疗营销推广等,科学合理的护理质量管理及病人管理方式。可以这么说,通过此次培训,进一步地增加了管理方法,提升了工作中自信心,在一定程度上提升了管理水平。的管理一半是科学合理,一半是造型艺术,二是学了许多有创意的思维方式。如广西省中国医药大学党委书记杨连技现代化的医院科室的管理讨论,这种一个新的思维方式,要在既合乎法律法规和规律性,又充足结合工作实际的前提下,直面现实艰难,突破常规构思,自主创新解决问题办法,做到难题得到解决,高效率不断提升,成果意想不到的效果。事实上,这种思维模式所浮现出聪慧,便是解决问题能力的具体表现。因而,我觉得这些新理念、新方式对工作实践有极强的现实指导意义。它让我们在今后的工作中可以心理状态更有自信,构思更为宽阔,方式更加高效。

三是学了许多有效沟通方式。护患沟通在护理质量管理中的作用,简而言之,沟通交流,便是人与人的相互信任,互相理解,便是消除误会,解决矛盾,革除芥蒂,便是密切相关,求取原谅,促进感情,达成一致。只要是成功管理人员,无一不是沟通能力强的高手。做为护理人员,一方面提升精英团队内控管理,需要和医护组员沟通交流,有效的沟通,可以使团队人员了解领导者的管理方法用意,可以激小伙伴们的参与性与热情,可以正确引导团队人员向着共同目标团结一致,发奋努力。另一方面构建团队发展的良好氛围,要和患者及其家属沟通交流。不论是要争取领导的政策扶持,单位间的协同配合,还是得获得临床科室的大力帮助,这些都必须高度重视沟通交流,一方面始终保持自信心、充斥着诚心,另一方面要懂得找寻彼此之间的侧重点、兴奋之处和相同点,促进工作的切实推进。

四是提高了品德修养。丰富多样的教学内容对提升个人的素养有莫大的帮助。

三、提升了了解,规范了本身

在学习上提升,在实践中成长,这个是我参与中医学培训班的主要心得体会之一。在学习中,不但逐渐地提升和优化了她,并且,在学习中,还推动了反思。一是要重视提升理论素养。通过这次学习,我真切地感到得自已的中医基础理论能力和战略管理水准离实践工作对于自身提出的要求差距大。这不但表现在自身学习的习惯上,并没有培养有目的、有节奏地学习专业知识的好习惯,并且表现在新的学习成果上,既没对各类基础理论保证很多涉足,扩大知识层面,又没选读某类基础理论,融汇贯通,更形不成与众不同的见解。因而,之后要在学习方面更进一步提升,不断提升本身理论素养,在学习上提升、在学习中成长。

二是要重视累积社会经验。理论是在实践基础上,根据归纳提炼出成的。专家学者的工作经历和理论成果,都是由于他不仅勇于实践、勇于探索,并且就是因为他们善于总结,重视累积。因而,大家在日常工作上,需要注意搜集、汇总、提炼出成功经验,使其具备广泛指导意义的办法,并逐渐变成本身工作特色,持续提高工作水平。

三是要重视提高业务水平。通过这次学习,我真切地意识到,要做好本职工作,还要进一步提高本身工作能力,以满足当今社会医疗条件日新月异的高速发展,使医院发展在激烈的竞争社会上可以奋勇争先,站稳脚跟。

精选图文

微信扫码分享

复制成功