窦娥冤教案三篇
窦娥冤教案三篇
作为一名无私奉献的教师，常常必须撰写教案，教案是课堂教学的重要依据，拥有重要的位置。那样怎么样的教案才是好的呢？以下是小编整理的窦娥冤教案3篇，希望能帮助到大家。
窦娥冤教案 篇1
一、关键
1.联络故事情节，掌握窦娥的个性，了解窦娥心地善良幸福的内核。
2.了解清朝社会的黑暗与腐坏。
3.感受不幸美，了解悲剧的教育价值。
二、难题
1.“三桩誓愿”之浪漫派技巧。
2.悲剧的教育价值。
一、整体感知
1.靠近创作者
关汉卿，号已斋叟，金末元初大多数（现北京市）人。元朝元杂剧的典范文学家，也是国内戏剧史上最开始最优秀的戏剧表演文学家。他和郑光祖、白朴、马致远并称，被称作“元曲四大家”。
元朝人说他：“生而倜傥，博学多才能文，搞笑多智，蕴籍风流韵事，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花不伏老》上说自身精音韵，会作诗，能吹箫弹钢琴，演唱民族舞蹈，还会下象棋射猎，才华横溢。
元朝的阶级斗争和民族问题十分锐利，关汉卿不满意社会现象，不但创作台本，有时候还登台演唱，借元杂剧来揭开黑喑实际，寄予自已的社会理想。他一生写作元杂剧有60好几部，但大多数流失，现仅剩15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》《单刀会》等广为流传较广。这其中的《窦娥冤》是中国十大古典风格不幸之一。1956年，她的名字列为世界文化名人之中。
2.杂剧
（1）构造：杂剧一般是一本四折演一完备的小故事，少数的有五折、六折或多本连演。
折是歌曲组织模块，都是情节持续发展的当然文章段落，它不会受到时长、场所的限定，每一折大多数包含比较多的场数，类似现代戏剧的“幕”。有些元杂剧也有“楔子”，通常是在第一折以前起交代作用。等同于现代剧的帷幕，用于表明剧情，介绍人物。
元杂剧每折禁限同一宫调的曲牌构成的一套歌曲。表演时一本四折均由正末或正旦独唱曲。（别的人物角色仅有说白），各自称之为“末本”或“旦本”。
（2）人物角色：末、旦、净、杂等。杂剧每本戏只有一个主人公，男主称正末，女一号称正旦。除此之外，男配角有副末（次主人公）、外末（老年人男人）、小末（青少年）等；女二号有副旦、外旦、小旦等。
净：地位低下的喜剧性角色。
杂：除之上三类以外艺人。
除此之外，也有孛（bó）老（老头）、卜儿（老太太）、孤（高官）、徕儿（丫环）。
（3）剧本的组成：唱、科、白三部分。
戏词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（谱子）写出的韵文。杂剧要求，每一折戏，唱同一宫调的一套歌曲，其宫调和每件歌曲的顺序都是有国际惯例要求。
科是戏剧表演姿势总称。包含的舞台程序、武打电影和民族舞蹈。
白是“宾白”，是剧中人的说白一部分。宾白又分：①经典对白：人物对话。②对白：角色自叙。③画外音：背过其他角色自叙知心话。④带白：戏词里的插嘴。
宾白是杂剧中极为重要的构成部分。所说“曲白相生，方尽故事情节之妙”，正表明这一点。
3.文字详细介绍
二、关键细读
1.浪漫派技巧——三桩誓愿
【耍孩儿】并不是我窦娥罚下场此等没头愿，委实的冤屈不浅；如果没些儿灵圣与众人传，也未必湛湛青天。我别半星激情尘世洒，都只能在八尺旗枪素练悬。等着四下里皆瞥见，这便是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑热暄，不是那雨雪天；岂不闻飞霜六月因邹衍？如果有一腔怨恨喷似火，必须感的六出霜花滚似绵，免着我尸骨现；需要什么素车白马，赌上出古陌荒阡？
【一煞】你道是老天爷不可期，人心不可伶，不知道苍天也肯从人意。做什么三年看不到甘雨降？也只求南海以前孝妇冤。现如今轮到你山阳县，这些都是官员每无意传法，使老百姓有口难言。
【煞尾】流云给我阴，悲风给我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等候雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那期间才把你一个屈死的怨魂这窦娥显。
具体内容血洒白练六月飞雪亢旱三年
时长一瞬间一段时间三年
地址刑场荒原山阳
监斩官心态同意不相信（训斥）大喝一声
剖析1.窦娥发现三桩誓愿，要在伸冤，让众人知道她迫不得已含冤、忍冤。
窦娥还希望感动天地，惩处恶邪。被毁灭的一个过程，便是斗争的一个过程。
2.窦娥许下的三桩誓愿应验了两桩。可现实中这异常的情况就是不太可能达到的。异常是能够说明她冤，可这个不是迷信活动吗？你怎样看待这种情况呢？可联系已学习过的文章内容来讨论。
确立：是封建迷信。从造型艺术来看，胆大想像、浮夸，属浪漫派技巧，让日常生活不可能的事情在艺术在舞台上完成。《孔雀东南飞》中“化鸟”，《梁山伯与祝英台》中“化蝶”，都给苦难中的人群凄苦的心态获得一丝抚慰。大刀砍掉窦娥，但砍屹立不倒如如不动；恶邪摧毁了窦娥，但击败不上公平正义。
2.故事情节——研究中心思想
故事情节窦娥：勤快、心地善良、孝敬、安分守己、刚直
文章主旨这样一个有意义的女士被毁灭的原因是因为：
1.官员桃杌刺史（联络故事情节：给状告者跪下，“但是状告的，就是衣食父母”，昏官后竟然晋升）；
2.无赖流氓张驴儿。
在元朝那一个时局动荡的社会里，官员昏庸无能，是非不分，无赖横行无忌，图财害命。黑暗的社会滋长了自己，并放任她们，她们串通一气，形成了虐民的罗网。这一张线下，人的一生并没有什么保障，就算这个人是有意义的。因而，窦娥的冤案并不是个人不幸，反而是时代的发展不幸。悲剧的时期造成时代的发展不幸。
读后感悟贞节孝顺，凄楚感天雪飞六月
刚直斗争，悲痛动地亢旱三年
三、内心回荡
文字选段朗读赏析
（解题时长：30min）
1.《窦娥冤》（选节）最终写三桩誓愿，从创作手法来看，应当归属于__________技巧。________
2.阅读文章下边一段文字，进行难题。
（刽子做喝科，云）兀那婆子靠后，时间到了还。（正旦跪科）（刽子开枷科）（正旦云）窦娥告监斩成年人，有一事肯依窦娥，便死而无怨。（监斩官云）你有什么事，你觉得。（正旦云）要一领净席，等着我窦娥站起，还得丈二白练，放在旗枪上，倘若我窦娥委实诬陷，刀过处头落，一腔热血休半点儿粘在地底，都飞在白练上者。（监斩官云）这个我依你，打什么太松。（刽子做取席站科，又取白练悬挂国旗上科）（正旦唱）
（1）选段中，“科”指________，主要是用于________；“云”指________，主要是用于________；“唱”指________，主要是用于________。
（2）解释下列词语。①兀那：②休：③打什么太松：
3.《窦娥冤》含有几句戏词，2个版本号文本不一样，试比较其好坏。
《古名家杂剧》本：“地也，你没分好赖为难地；天也，我今日负屈衔冤哀告天！”
《元曲选》本：“地也，你没分好赖什么是地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
4.《窦娥冤》中有的词语其字型与现代汉语语法一样，但实际意义就不同了。请看下面每组里的字体加粗词，挑选出与现代汉语语法实际意义全不相同的一组（）
A.鼓三通，锣三下；行为些，行为些；不防备遭刑宪
B.怎不将天地也生埋怨；只合把清浊辨别；可怎生糊突了盗跖、颜渊
C.我窦娥向大哥行有句言；休回绝路多远；往后面街里去，是甚么想法
D.待我叮嘱他两三句咱；你还有甚的讲话；赌上出古陌荒阡
5.以下字体加粗字注音全对的一组是（）
A.嗟（jiē）怨 罪愆（yún） 衔（xián）冤
B.亢（kàng）旱 刽（guì）子手 提（dī）防
C.湛湛（zhàn） 阡陌（mò） 偃（yàn）旗
D.鼓三通（tōng） 苌（cháng）弘 盗跖（zhí）
6.对字体加粗解词全对的一组是（）
①怎不将天地也生（造成）埋怨
②不防备遭刑宪（刑诉法，刑法）
③错勘（辨别、分辨）贤愚枉（一己之见）做天
④待我叮嘱他两三句咱（自身）
⑤我窦娥向大哥行（这儿、那边）有句言
⑥你来那受刑诉法尸骨上烈（烧）些冥币
⑦当作将你亡变的孩子荐（强烈推荐）
⑧官员每（常常、经常）无意传法
⑨赌上（缺失、摧毁）出古陌荒阡
⑩兀的（这，与“兀那”意同）并不是我媳妇儿
A.①③⑤⑦B.②④⑥⑧C.②③⑤⑥D.⑦⑧⑨⑩
7.挑选出并不是2个错别字的一项（）
A.有日月晨昏旋，有神鬼掌着存亡权。天地也，只合把清浊辨别，可怎生胡突了盗跖、颜源？
B.天地也，作得个怕硬欺软，确原先也如此顺水推船！
C.地也，你没分得夕什么叫地！
D.天也，你错看贤愚枉作天！
8.阅读文章下边一段文字，进行难题。
【耍孩儿】并不是我窦娥罚下场此等没头愿，委实的冤屈不浅；如果没些儿灵圣与众人传，也未必湛湛青天。我别半星激情尘世洒，都只能在八尺旗枪素练悬。等着四下里皆瞥见，这便是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。
【二煞】你道是暑热暄，不是那雨雪天，岂不闻飞霜六月因邹衍？如果有一腔怨恨喷似火，必须感的六出霜花滚似绵，免着我尸骨现；需要什么素车白马，赌上出古陌荒阡？
【一煞】你道是老天爷不可期，人心不可伶，不知道苍天也肯从人意。做什么三年看不到甘雨降，也只求南海以前孝妇冤。现如今轮到你山阳县，这些都是官员每无意传法，使老百姓有口难言。
【煞尾】流云给我阴，悲风给我旋，三桩儿誓愿明提遍。（做哭科，云）婆婆也，直等候雪飞六月，亢旱三年呵，（唱）那期间才把你一个屈死的怨魂这窦娥显。
（1）窦娥在临刑前发落了三桩誓愿，这三桩誓愿各是：________、________、________。这当中应用的四个历史典故各是________、________、________、________。（之上均限四字语回应）这四个历史典故所涉及到的四个角色各是________、________、________、________。
（2）下边对窦娥发中的三桩誓愿的解读，不正确的一项是（）
A.血洒白练，这桩誓愿希望是到法场上看热闹的群体马上了解她的不白之冤。
B.三桩誓愿表达了窦娥誓死不屈的抵抗性情。
C.三桩誓愿也表达了那时候老百姓憎恨罪孽执政，规定转型实际强烈的心愿。
D.三桩誓愿层层深入地表达了窦娥百折不挠的反抗精神和乐观态度。
（3）三桩誓愿顺序还可以错乱吗？试说明原因。
9.阅读文章下边一段文字，进行难题。
【滚绣球】①有日月晨昏悬，有神鬼掌着存亡权。②天地也！只合把清浊辨别，可怎生糊突了盗跖、颜渊？③为善的受贫困更命短，造恶的享荣华富贵又寿延。④天地也！做的个怕硬欺软，却原来也如此顺水推船！⑤地也，你没分好赖什么是地！⑥天也，你错勘贤愚枉做天！⑦哎，只落个两泪涟涟。
（1）表述原文中加点词。a.合b.糊突c.错勘d.怎生
（2）对这节课文本，剖析最合适的是指（）
A.应用了层递、比照、借喻等修辞方法，表达了窦娥呼天唤地，期待新天地为了她伸张正义复仇的心态。
B.应用了层递、比照、借代等修辞方法，表达了窦娥在冤难诉后的悲痛和感情对皇权的否认。
C.应用了层递、比照、借代等修辞方法，表达了窦娥对的死亡哀痛情感以及对不合理世间的控告。
D.应用层递、比照、借喻等修辞方法，表达了窦娥在冤难诉后的悲痛情感以及对黑暗统治的恼怒控告。
（3）这节课文字里人物情感上的转变，请各用两个字来描述。______________________。
（4）婆媳之间离别场面中，有一段只想说窦娥心灵深处的叫喊：“……这些都是我做窦娥的没运数，不明不暗，负屈衔冤”，窦娥为何埋怨一个人的命运，她这么说作用有哪些？
（5）阅读文章，依据以下规定找到有关语句。
①由寄予到质疑______②高声咒骂_________③对天地的否认______
1.浪漫派创作手法
2.（1）科介称角色动作宾白交待剧情曲词直抒胸臆
（2）①那②不必③有哪些重要
3.《古》本第一句是阐述语调，比不上《元》本用“什么是地”这类质疑的口气情感色彩明显。《古》本第二句应该是天哀告祈祷，《元》本第二句是对天面对面沟通控告和否认。总而言之，《元》本体现出了窦娥不屈从黑势力的反抗精神，使故事情节显得更又高又大，使著作活动的主题获得了推进，然而这恰好是《古》本存在的不足。
4.A分析：A项中，鼓，名词活用为形容词，敲鼓；锣，名词活用为形容词，打锣；行为，快步走；不防备，不想到。B项中，生，深深地；埋怨，非以当代；合，该；糊突，搞混。C项中，行（háng），这里，那里；回绝，非以当代；想法，含意，念头。D项中，咱，吧；讲话，话可说；陌、阡，和现代同。
5.B分析：A项“愆”应读“qiān”；C项“偃”应读“yǎn”；D项“通”应读“tòng”。
6.C分析：①里的“生”意指“甚、深”；④里的“咱”等同于“吧”；⑦里的“荐”意指“祭，超度法事”；⑧里的“每”同“们”；⑨里的“赌上”意指“推送，指殡葬服务”；⑩“兀那”是“那”的意味。
7.A分析：A项中错字有四：“旋”应是“悬”，“辩”应是“辨”，“胡”应是“糊”，“源”应是“渊”；B项中有二：“作”应是“做”，“确”应是“却”；C项中有二：“夕”应是“歹”，“谓”应是“为”；D项中有二：“看”应是“勘”，“作”应是“做”。
8.（1）血洒白练 六月飞雪流星 亢旱三年 苌弘化碧 望帝啼鹃 六月飞雪流星 南海孝妇 苌弘杜宇 邹衍 孝妇
（2）D分析：主要表现窦娥对自身可怜含冤强烈的愤怒和果断抵抗。
（3）不可以。因三桩誓愿一桩比一桩深入，一愿比一愿明显，层层深入，不可变化。
9.（1）a.应当b.搞混c.错误判断d.如何
（2）D分析：此段文本从修辞看来，层递、比照、借代、借喻都有。“清浊”为借代，“盗跖”“颜渊”为借喻；从思想内涵看来有悲痛、有控告、有抵抗、有否认。A错在“期待新天地为了她伸张正义复仇的心态”，B错在“对皇权的否认”，C错在“对的死亡哀痛情感”。
（3）①期待—②疑惑—③④⑤⑥控告—⑦怨叹
（4）窦娥这种表白是为了能安慰痛不欲生的婆婆，也宁可自己心中出血来降低家婆内心深处的痛楚，这类献身精神的奋斗精神恰好是窦娥心地善良性格上的反映。
（5）①“有日月晨昏悬……可怎生糊突了盗跖、颜渊？”
②“为善的受贫困更命短……却原来也如此顺水推船！”
③“地也，你没分好赖什么是地！天也，你错勘贤愚枉做天！”
窦娥冤教案 篇2
教学目标：
1．掌握杂剧的相关基本常识，普通高中二年级语文《窦娥冤》教案设计实例(三)。
2．梳理《窦娥冤》的情节结构，搞清元杂剧具体内容。
3．了解主角窦娥的性格特点，归纳元杂剧活动的主题。
4．剖析感受杂剧的语言风格。
教学重难点：剧情矛盾和故事情节。
教学重难点：元杂剧的言语。
教学学时：2学时。
教学策略：赏读音。
第一课时
课程内容：掌握杂剧、鉴赏第一部分
教学步骤：
一．教学导入：
清朝是中国的古代戏曲发展趋势的一段辉煌灿烂阶段，元杂剧变成那时候一种最流行的文学样式，不断涌现了一大批戏曲名家。我们今天一起来学习关汉卿的《窦娥冤》，掌握杂剧的艺术风格。
二．杂剧与关汉卿：
1．有关杂剧的基础知识：
杂剧要用北曲（北方旋律）的歌曲一种中国戏曲方式。金末元初产生在中国北部。是在金院本前提下及其诸宫调的作用下发展起来。
作为一种新型完备的戏剧形式，杂剧有之自已的特征和严格体系，构成了演唱、说白、民族舞蹈等紧密结合的戏曲艺术方式，而且形成了韵文和短文相结合的、构造完备的文学剧本。
结构类型，一本元杂剧一般由四折构成。一折等同于现代剧的一幕或一场，是情节持续发展的一个比较大的当然文章段落，四折一般各是故事的开端、发展趋势、高峰和结果。四折以外能加一二个楔子。楔子一般放到第一折以前，详细介绍故事情节，类似当代电视剧中的帷幕；还有的放到两折中间，等同于后来过场戏。但是也有极少数元杂剧达到了一本四折的方式，如《西厢记》是五本二十一折的连本戏。每个元杂剧的结尾有几句、四句或八句对语，用于归纳整部剧具体内容，称为“题型鸣不平”。如《窦娥冤》结尾的“题型”是“秉鉴持衡廉访法”，“鸣不平”是“可歌可泣窦娥冤”。
在音乐上，元杂剧的每折用同一宫调的多个曲牌构成套曲。楔子可以用一二支小令，不可以用套曲。宫调，即宫调，等同于现代音乐的C调D调等。曲牌，是旋律的名字，每一个曲牌都是属于一定的宫调。台本中每件歌曲的第一支歌曲前边都标出宫调。如《窦娥冤》第三折第一支歌曲标识的【正室】【端正好】，表明这一折自【端正好】下列各曲均属于【正室】。
元杂剧人物角色分成末、旦、净三大类。每种可以分为外末、副末、冲末、大末、小末；正旦、外旦、贴旦、老旦、小花旦；副净、二净等。在其中正末为男主，正旦为女一号。除此之外，也有以剧作者职位真实身份之名的杂角，如驾（皇上）、孤（高官）、卜儿（高龄女性）、孛老（老年人男人）、洁郎（僧人）等。
元杂剧的舞台演出由“唱”“白”“科”三部分组成。唱是元杂剧的重要一部分。除楔子中应由次要角色唱之外，一剧四折一般由主人公一人唱究竟，别的人物角色有白无唱，正末演唱者的称“末本”，正旦演唱者的称“旦本”。也是有变例，如《西厢记》第四本出现了莺莺、张生、媒婆轮唱的现象。台本里的戏词，即曲词，是依据曲牌所规定的篇幅、语法、仄声、韵角填报的，还可以在曲牌的相关规定以外，适度添加衬字或增句，中学三年级语文教案《普通高中二年级语文《窦娥冤》教案设计实例(三)》。每折的歌曲务必一韵究竟，不可以换韵。白，即宾白，是剧中人的说白，因“唱为主导，白为宾，谓之宾白”。有散白、韵白，又分为经典对白、对白、画外音、带白等。台本还明确了关键姿势、表情和舞台特效，称为“科范”，通称“科”，如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
2．创作者关汉卿：
关汉卿，号已斋叟，金末元初大多数（如今北京）人，元朝元杂剧的典范文学家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称作“元曲四大家”，并居“元曲四大家”居首。生卒年不详。他一生“不屑一顾仕进”（[元]朱经《青楼集·序》），生存在底层人民正中间。这个人是那时候元杂剧界领袖，与那时很多中国戏曲文学家、元杂剧艺人拥有紧密联系。元末熊怡然自得《析津志》说自己“生而倜傥，博学多才能文，搞笑多智，蕴籍风流韵事，为一时之冠”；明朝臧晋叔说自己“躬践场面，面敷粉墨。认为我们家日常生活，偶倡优且不辞”；明朝初期贾仲明《录鬼簿》说他是“驱梨园领导者，总编撰师首，捻元杂剧班头”，由此可见这有多方面艺术才能。他是一位了解舞台设计的戏曲家，即是导演，又可上台表演。关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自叙“通五音六律滑熟”，“我会作诗，会篆籀，会弹丝，会品竹。我会唱鹧鸪，舞垂手，会围挡，会踢球，会中国围棋，会双陆”，“我是一个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、顶呱呱一粒铜豌豆”，由此可见它的才艺表演、日常生活和个性。所做元杂剧六十余种，今存十八种，在其中有多种是否属于关汉卿所做还有异议；所做套曲十余套，小令五十余首。它的戏曲作品主题普遍，大多数暴露出专制制度的阴暗腐坏，表达了古代人民尤其是青年妇女的痛苦遭受和抵抗抗争，角色性格鲜明，构造详细，剧情栩栩如生，语言表达原色而精炼，对杂剧和之后中国戏曲的高速发展有很大的影响。
关汉卿作品主要包括《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。在其中《窦娥冤》被誉为世界十大悲剧之一。关汉卿一生的创作元杂剧有六十多种多样，这个人是在我国戏剧表演的创办人，总数超过英国剧作家“戏剧表演鼻祖”沙士比亚，被人们称为的沙士比亚。1838年《窦娥冤》就会有英译本广为流传国外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·列奥纳多等同于列入世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称作原色派居首。
三．课前预习检测：
1．以下加点字的拼音不完全的正确的一项是（D）
A．盗跖（zhi）嗟怨（jie）前合后偃（yan）
B．罪愆（qian）衔冤（xian）湛湛青天（zhan）
C．错勘（kan）亢旱（kang）苌弘化碧（chang）
D．埋怨（mai）尸骨（hai）大哥行（hang）
2．以下句子中有错字的一项是(D)
A．我害怕拖累家婆，屈招了药死家公，今日留学法国场典刑。
B．念窦娥伏侍家婆最近几年，遇季节将碗凉浆奠；你来那受刑诉法尸骨上烈些冥币，当作将你亡变的孩子荐。
C．家婆，再也不要啼啼哭哭，烦烦忧恼，怒气冲天。
D．若是有一腔怨恨喷似火，必须感的六出霜花滚似绵，免着我尸骨现；需要什么素车白马，赌上出古陌荒阡。
3．对以下加黑词语的解释，完全的正确的一项是（A）
A．可怎生糊突了盗跖、颜渊（搞混）乃是看着你逝去的孩子表面（当作是）
B．念窦娥胡芦提当罪愆（迷糊）你道是暑热暄（温馨）
C．也未必湛湛青天（清明节）自此遇着冬时春节，月一十五（每月十五）
D．念窦娥过去以往干家缘（劳碌家务活）不知道亢旱三年的讲话准也不准（抵挡大旱）
4．以下典故和传说中有关的历史名人相匹配恰当的一项是（C）
①望帝啼鹃②苌弘化碧③六月飞霜④亢旱三年
A．①邹衍②苌弘③燕惠王④南海孝妇B．①邹衍②庄周③燕惠王④窦娥C．①杜宇②苌弘③邹衍④东海孝妇D．①杜宇②庄周③邹衍④窦娥
5．下列关于杂剧的专业术语，表述完全的正确的一项是（B）
A．外，外末的通称，饰演青年男子；净，别名“花脸”，饰演性
窦娥冤教案 篇3
课程类型 教读课
课程目标
1．掌握杂剧的相关基本常识。
2．梳理《窦娥冤》的情节结构，搞清元杂剧具体内容。
3．了解主角窦娥的性格特点，归纳元杂剧活动的主题。
4．剖析感受杂剧的语言风格。
课堂教学重难点
1戏开头窦娥对天地鬼神的严苛斥责与末尾要可歌可泣的矛盾。
2对［端正好］［滚绣球］等歌曲的认知，以及对于整部剧剧情高潮迭起的认知。
3剧情矛盾和故事情节。
教学策略 赏读音讨论式
教学媒体多媒体系统
第一课时
一．教学导入：在中国古代，由于各种原因，很多事情最终的结局都让人觉得苍凉凄惨，但大家都会把自己美好愿望加在他的的身上，例如梁山泊与祝英台，虽生不能在一起，但是人们让她们去世后同时化蝶可以说是千里姻缘一线牵；刘兰芝和焦仲卿虽被迫而亡，但两坟相守，两树相接，也是许多人对于他们的美好的祝福吧！我们今天又把看到一个悲惨哀痛的颇具浪漫之感的古冤假错案——《窦娥冤》。
二．杂剧与关汉卿：
（一）杂剧有一套较严格体系：
（1）题型：元杂剧台本结尾有归纳整部剧的情节对句。对句末句为片名全名。如《窦娥冤》：“秉赏析＝持衡廉访法，可歌可泣窦娥怨”。
（2）构造：杂剧一般是一本四折演一个完整的小故事，如《窦娥冤》，少数的有五折、六折或多本连演，如《西厢记》。折是歌曲组织模块，都是情节持续发展的当然文章段落，它不会受到时长、场所的限定，每一折大多数包含比较多的场数，类似现代戏剧的“幕”。有些元杂剧也有“楔子”，通常是在第一折以前起交代作用。等同于现代剧的帷幕，用于表明剧情，介绍人物。元杂剧每折禁限同一宫调的曲牌构成的一套歌曲。表演时一本四折均由正末或正旦独唱曲。（别的人物角色仅有说白），各自称之为“末本”或“旦本”。也是有变例，如《西厢记》第四本出现了莺莺、张生、媒婆轮唱的现象。《窦娥冤》属旦本。
（3）人物角色：扮演什么角色有末、旦、净、丑等。杂剧每本戏只有一个主人公，男主称正末，女一号称正旦。除此之外，男配角有副末（次主人公）、外末（老年人男人）、小末（青少年）等；女二号有副旦、外旦、小旦等。净：别名“小花脸”，大多数饰演性情、长相上面有特殊的地方的名人。如赵云、武松。丑：别名“小花脸”，大多饰演男次要人物。除此之外，也有孛（bó）老（老头）、卜儿（老太太）、孤（高官）、徕儿（丫环）。
（4）宫调：声音七声：宫、商、角……羽、变宫。以宫为主体的宫调称“宫”，余称“调”，统称“宫调”。不一样宫调之声情不一样。《窦娥怨》第三折用正室，适合主要表现“寂寥豪壮”表达的情感。
（5）户数也称联套，是把同一宫调的若干支歌曲，依照一定标准连缀下去，每件必定［尾］，也称［煞］，表明整套歌曲成一阕。杂剧要求，每一折戏，唱同一宫调的一套歌曲，其宫调和每件歌曲的顺序都是有国际惯例要求。《窦娥冤》用正室，其联套方式为［端正好］、［滚绣球］［倘书生］［叨叨令］［欢乐三］［鲍老儿］［耍孩儿］［二煞］［一煞］［煞尾］共10支歌曲。
（6）曲词台本里的戏词，即曲词，是依据曲牌所规定的篇幅、语法、仄声、韵角填报的，还可以在曲牌的'要求以外，适度添加衬字或增句。每折的歌曲务必一韵究竟，不可以换韵。《窦娥冤》套曲，押是指“先天性”韵。
（7）宾白白的是“宾白”，是剧中人的说白一部分。”宾白又分为下列四种：经典对白：人物对话；对白：角色自叙；画外音：背过其他角色自叙心理话；带白：戏词里的插嘴。宾白是杂剧中极为重要的重要组成部分。所说“曲白相生，方尽故事情节之妙”．
（8）科介科是戏剧表演姿势总称。包含的舞台程序流程、武打电影和民族舞蹈。如“再跪科”“鼓三通、锣三下科”。
（二）创作者关汉卿
（1）关汉卿，号已斋叟，金末元初大多数（如今北京）人，元朝元杂剧的典范文学家，与郑光祖（《倩女离魂》）、白朴（《墙头马上》）、马致远（《汉宫秋》）一同被称作“元曲四大家”，并居“元曲四大家”居首。关汉卿作品主要包括《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。在其中《窦娥冤》被誉为世界十大悲剧之一。关汉卿一生的创作元杂剧有六十多种多样，这个人是在我国戏剧表演的创办人，总数超过英国剧作家“戏剧表演鼻祖”沙士比亚，被人们称为的沙士比亚。1838年《窦娥冤》就会有英译本广为流传国外，1958年，世界和平理事会把关汉卿与达·列奥纳多等同于列入世界文化名人。关汉卿的戏剧语言，被称作原色派居首。
（2）关汉卿散曲中，像《南吕一枝花·不伏老》这种著作，可以说是一篇极端化展现自我自身、追求完美个性化自由的灵魂宣言书：攀过墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔。天涯浪子风流韵事。凭借我折柳攀花手，直煞得花残柳败休。半世来折柳攀花，一世里眠花宿柳。（梁州）我是一个普天下夫君领导者，盖全球天涯浪子班头。愿若花不变常依然：花中解闷，酒内忘优；分茶撅竹，驱马藏图；通五音六律滑熟，甚愁肠到你心中！伴的是银筝女、银走到、理银筝、笑倚荧幕，伴的是玉仙女、携纤纤玉手、并玉肩、同登玉楼，伴的是金钗客、歌金楼、捧金樽、满泛金瓯。你道我老也、暂休？占场面风月名利首，更如意又晶莹。我是一个锦阵花营都帅头，爱玩府游州！（尾）我是一个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、顶呱呱一粒铜豌豆，恁子女每谁教你钻进他锄持续、斫下不来、忘记了、顿不卸、慢条斯理慕斯蛋糕锦套头衫。我玩的就是梁园月，饮是指日本东京酒；赏的是洛阳花，攀是指章台柳。我会中国围棋、会蹴踘、会围挡、会插科、会歌舞表演、会吹弹、会咽作，会作诗、会双陆。你就是落了我牙、偏了我的嘴巴、瘸了我腿、折了我手，天福和我这几个般儿歹症侯，尚犹自不愿休。则除是阎王爷新自唤，鬼神自来水勾；三魂游阴曹地府，七魄丧冥幽。天呐，那期间才不往烟火道路上走！
三、查验课前预习：讲出以下杂剧中常用的英语口语、衬字的意义行为些、猛然间、胡芦提、只合、则落个、无意传法、也么哥四、梳理选节的部分情节结构：
启迪：选节一部分中，窦娥依次进行了哪些事？课文内容可以分为几次？
留学法国场怨天尤人（窦娥指斥新天地）见蔡婆遗书（窦娥道别家婆）在法场誓愿（窦娥发现三桩誓愿）
五、留作业：
1、课前预习：通读“端正好”、“滚绣球”两只歌曲；
2、细读选节一部分，把握词语。
第二课时
一、备考查验：杂剧的相关专业知识选节一部分情节结构
二、阅读欣赏第一场戏
1、指名道姓诵读开局舞台提醒（科介）问：这一段科白写了什么具体内容？起到什么作用？一揭幕屠夫摇旗拿刀，监斩官声色俱厉宣传，再搭配上迟缓单调的锣声，演出舞台一片恐怖焦虑不安的气氛。窦娥披枷戴锁出场，呼天抢地的悲诉痛斥，更为重了不幸氛围。答：描绘了押送死刑犯的场景。营造了一种萧杀令人害怕的氛围。
2、阅读文章“端正好”那支歌曲：
（1）指名道姓诵读；讲出歌曲疏忽。问：这歌曲中，窦娥关键述说什么？答：窦娥关键述说了她无缘无故得到了处罚，不白之冤能够动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然而然引出来了一下支歌曲。
（2）词句寻味：猛然间：这三个字更符合窦娥身份，虽说口头上白话文，但是比“无凭无据”什么的文人墨客白话文更容易突显窦娥大屈大冤，“猛然间”针对窦娥是纯洁可怜，针对官衙，具体讥讽，污蔑能够成功，王法，有没有什么自尊？不防备：窦娥纵使再谨慎再慎重，也无法防备坏人的冷箭诋毁，由此可见世间的阴险。动地惊天：窦娥知道人世间已并没有能够伸张正义处，期冀新天地能磁感应，还给自己一个清正。弱者的无可奈何，体现出人世间的黑喑，“动地惊天”可以说是戏剧之眼，还会后边的三桩誓愿的完成制造悬念。
（3）探讨：有些人说窦娥的“伸冤”体现了一个弱女生恐怖的心理状态，你也是怎样看？窦娥的“伸冤“并不是凄婉的抽泣，起句便发起对黑暗势力冲击，有动地惊天的舞台特效，研制了一种独有的氛围——愤胜过悲，悲中显出顽强和刚直。“霎时间幽灵先赴森罗殿”，这也是窦娥在临遭酷刑前最真实心理状态，这类主题活动，不单单是一个弱女生恐怖的心理状态，更蕴含着非常大的哀痛，不甘心蒙冤受屈的多种多样情意，让观众们心里更有一种繁杂的痛苦思绪。
3、阅读文章“滚绣球”老师范读那支歌曲。问：那支歌曲的各句先后写了什么具体内容？试梳理此歌中窦娥的情绪波动全过程。学生们回应之后老师确立：窦娥此前都是觉得人世间已有神鬼讨回公道，但不幸的遭受让其禁不住对天地鬼神产生了怀疑，然后愤怒地揭示了社会发展的不公，阶级的对立面，对天地鬼神勇敢地全盘否定。但中国封建社会的一句弱女生，又能如何呢？窦娥的很大不白之冤，憎恨，也只能是转换一声泪泣。即：旧思想猜疑质疑揭开黑喑全盘否定一声泪泣关键了解：“地也，你没分好赖什么是地！天也，你错勘贤愚枉作天！”浅析：这几句，是作借窦娥之口，对中国封建社会作猛烈地批判、尖锐的抨击，与此同时，也表达了窦娥的提升观念和反抗精神，历年来被称之为本剧里最具科学性的一句经典台词。
三、阅读文章第二场
1、指名道姓诵读“倘绣才”；问：窦娥为什么哀告走后街？
师生活动
答：“怕则害怕被我婆婆见”、“枉将其气杀，《窦娥冤》 －语文学科教案
